#Báqara

-O Alcorão é o eterno milagre. É o último livro de Deus enviado para orientação da humanidade, por intermédio do último Profeta, Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele). O Alcorão está dividido em 114 o capítulo s, de tamanhos variados, a mais longa é a Báqara (a Vaca), que consiste de 286 versículos, e o mais curta é Al-Cauçar, (a Abundância), de apenas três versículos. Todo o Alcorão contém 6,666 versículos, com 323 671 letras. Os capítulos revelados antes da migração do Profeta para Medina são chamados de Meca, e os revelados após a migração, de Medina.

O Alcorão desafia com clareza e força, toda a humanidade. Essa clareza e força são, portanto, uma indicação viva de sua legitimidade. Ele não se contenta a convocar as pessoas a compor algo semelhante a ele, mas as estimula e as incentiva a tentar.

O Alcorão é um livro que está acima da capacidade literária humana . Ninguém conseguiu, até hoje, criar algo semelhante a ele. O Livro Celestial constitui num milagre extraordinário.

Relata-se que o Imam Jaafar Ibn Mohammad Assádiq (que a paz esteja com ele), na explicação do versículo: “E sua maioria não crê em Deus, sem atribuir-lhe parceiros”, explicou: “(Isso significa) dizer da pessoa ‘se não fosse fulano eu estaria perdido’, ‘se não fosse cicrano teria me acontecido tal e tal coisa’ e ‘se não fosse beltrano a minha família estaria perdida’”

A nossa adoração constitui uma escola onde é ensinado o temor e a piedade, estimulando o sentimento pela responsabilidade e a dinâmica pessoal do indivíduo A adoração a Deus serve de medida para avaliação do ser humano, é a balança para pesar a sua personalidade.

Ó humanos, adorai ao vosso Senhor, Que vos criou, bem como aos vossos antepassados, quiçá assim tornar-vos-íeis virtuosos. Ele fez-vos da terra um leito, e do céu um teto, e envia do céu a água, com a qual faz brotar os frutos para o vosso sustento. Não atribuais rivais a Deus, conscientemente.

Esses versículos, mesmo que estejam falando dos hipócritas da época da Revelação, isto é, há aproximadamente 14 séculos, se estendem para abranger todos os hipócritas da história, porque a linha da hipocrisia sempre enfrenta a linha da revolução verdadeira e verídica.

No segundo exemplo o Alcorão descreveu a vida dos hipócritas como uma noite tenebrosa,  aterrorizante, perigosa, tempestuosa, com relâmpagos quase cegando as vistas. O céu enche-se de estrondos, que castigam os tímpanos.

Quanto às trevas que passam a circundá os hipócritas, depois da hipocrisia, e os transforma em surdos, mudos e cegos, o que se quer dizer são as trevas do extravio, onde não vêem o caminho da orientação. Deus, glorifcado seja, diz:“Os protetores dos incrédulos são os sedutores, que os retiram da luz, levando-os para as trevas; eles serão condenados ao inferno, onde permanecerão eternamente.

Depois de moscaracterísti cas e parti cularidades dos hipócri trar astas, o Alcorão Sagrado fornece dois exemplos dinâmicos para representar suas posições. Aliás, o exemplo prático é considerado um dos fabulosos métodos de eloqüência que o Alcorão utiliza, em várias oportunidades, para fornecer uma idéia claramente viva a respeito de questões significativas.

O Altíssimo os descreve os hipócritas  como se tivessem tapado os próprios ouvidos, tornando-se surdos, prendido suas línguas, tornando-se mudos e fechado os seus olhos, fcando cegos. Disse, então: “são surdos, mudos e cegos”. O signifcado disso é que eles não conseguem se utilizar desses órgãos com os quais se conhece a verdade. Eles não ouvem os versículos de Deus com seriedade, não falam a verdade e não olham o Reino de Deus nos Céus e na terra. Portanto, desconhecem o segredo da grandiosidade d’Ele e não reconhecem as provas patentes da Profecia, enchendo-se de dúvida, “e não se retraem (do erro).
 

Outro sinal dos hipócritas é a sua matização com as cores dos seus interesses. Eles são aproveitadores, demonstrando, em momentos diferentes, lealdade aos crentes e aos seus sedutores: “E quando se deparam com os crentes, asseveram: Cremos. Porém, quando a só com os seus sedutores, dizem: Nós estamos convosco; apenas zombamos deles.” Eles asseveram aos seus sedutores que estão com eles, e que sua lealdade aos crentes é superfcial, tendo como objetivo zombar deles.