افزودن دیدگاه

تصویر زاهدی مقدم محمد

با سلام و احترام خدمت شما کاربر گرامی

درباره حدیث معراج باید به چند مطلب توجه نمود:

مطلب اول: اصل سفر معراج پیامبر از مسلمات قطعی است و آیات و روایات زیادی بر آن دلالت دارد. اصل این سیر در سوره اسراء آیه اول آمده : (سبحان الذی اسری بعبده من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی ... ) و در سوره نجم آیات 5 تا 18  به برخی از مشاهدات این سیر اشاره شده است. در آیه 45 سوره زخرف نیز به یکی از وقایع معراج، که روبه رو شدن پیامبر با پیامبران پیشین و پرسش از آنان است، می پردازد: (وَ اسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً یُعْبَدُونَ.)

مطلب دوم: درباره برخی از جزئیات و محتوای حدیث معراج بین علما اختلاف است و دیدگاه های مختلفی از سوی آنها وجود دارد. یکی از علت های این اختلاف، به خاطر این است که برخی از این روایات مجعول و بی پایه و اساس بوده و از سوی برخی از افراد ضعیف و کذّاب بر فرهنگ اسلامی تحمیل شده اند و موجی تشدد آراء شده است چنان که همین دو مصداقی که شما کاربر گرامی مثال زده اید از روایات بی اساس معراجیه و هیچ منبع روایی صحیح برای آنها وجود ندارد.

مطلب سوم: شما کاربر گرامی برای دست یابی به اصل حدیث معراج به کتاب «سر الاسرار» شرح حدیث معراج از مرحوم آیت الله حاج شیخ علی پهلوانی (سعادت پرور) رجوع کنید. این کتاب تنها روایات صحیح را که به جزئیات این سیر می پردازد در خود جمع نموده است.

برای مطالعه بیشتر به لینک زیر رجوع شود:

https://btid.org/fa/news/56489

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
7 + 3 =
*****