10:35 - 1402/12/12
سلام
وقت بخیر
ضمن سلام و تحیت به پیشگاه انبیاء و صالحین
آیا موسی خودش به دنبال جناب خضر بود یا اتفاقی ایشان را دید یا وحی شده بود که نزد وی برود؟
----------------
کاربران محترم ميتوانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين ميتوانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران ميتوانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگهدارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/register
انجمنها:
http://btid.org/node/283631
با سلام و عرض ادب خدمت شما کاربر محترم
قرآن کریم داستان حضرت موسی علیهالسلام و حضرت خضر را مفصل بیان کرده است و اسمی از حضرت خضر نبرده و او را یکی از اولیای الهی دانسته است.[کهف: 64 به بعد]
از ظاهر آیه 64 و روایات تفسیری، چنین برداشت میشود که اتفاقی نبوده است؛ زیرا همه ما یقین داریم که هیچ امر اتفاقی وجود ندارد و خداوند همه چیز را بر اساس علت و معلول بنا نهاده است.
پس بیشک ملاقات حضرت موسی علیهالسلام با حضرت خضر نیز از قبل معلول بوده است و بر اساس علتها و حکمتهایی بوده است.
از طرفی خداوند نیز عالم است و به هر چیزی علم دارد؛ لذا از قبل برای این ملاقات، مقدمهچینی کرده است.
عالم دیدن خود، علت این ملاقات
پس اینطور میتوان گفت که خداوند مقدمات این ملاقات را فراهم کرد. در برخی روایات چنین آمده است که زمانی که حضرت موسی قوم بنی اسرائیل را نجات داد، کسی از او سؤال کرد که آیا داناتر از خود میشناسی؟ حضرت موسی فرمود: نه.
در برخی از نقلها نیز چنین آمده است که زمانی که خداوند تورات را بر حضرت موسی نازل کرد، حضرت موسی در ذهن خودش چنین گفت که خداوند هیچ کسی را عالمتر از من نیافریده است. در این هنگام خداوند به جبرئیل وحی کرد که موسی را دریاب که در وادی هلاکت افتاده است.[زیرا فکر میکرد از خودش عالمتر نیست]
اینجا بود که با عنایت خداوند حضرت موسی علیهالسلام عرض کرد خدایا آیا عالم تر از من کسی هست؟ چگونه میتوانم به حضور او برسم، خداوند فرمود: یک عدد ماهی بگیر و در میان زنبیل خود بگذار و به سوی تنگه دو دریا برو، هر جا که آن ماهی را گم کردی، آن عالم در همانجا است.[بحارالانوار، ج13، ص278]
پس اتفاقی نیست؛ بلکه هم علت داشته است و هم خداوند وحی کرده است.