انتخابات نه حق صرف است و نه تکلیف صرف؛ بلکه انتخابات هم حق است و هم تکلیف چراکه از دیدگاه فقهای شیعه، بین حق و تکلیف تلازم وجود دارد.
آیا رأی دادن و شرکت در انتخابات، صرفا حق مردم است یا وظیفه و تکلیفی بر گردن مردم؟ در مفهوم حق، «اختیار» و در مفهوم تکلیف، «الزام و اجبار» نهفته است. و حقوق به طور کلی قابل چشمپوشی هستند و شخص صاحب حق میتواند با صرفهنظر کردن از حقّ خود، آن را ساقط کند؛ اما در تکالیف، شخص مکلف، ملزم به انجام آن است.
در اندیشه فقهای شیعه میان حقوق و تکالیف اجتماعی همواره تلازم وجود دارد؛(ر.ک: مقاله حق و تكليف و تلازم آنها، سید محمود نبویان) یعنی در مقابل هر حقی، تکلیفی، و در مقابل هر تکلیفی، حقی وجود دارد. حق و تكلیف، دو روی یک سکّه هستند. در اسلام، در کنار هر حقی، تکلیف و مسئولیتی اثبات شده و در کنار هر تکلیفی، حقی در نظر گرفته شده است.
بنابراین، انتخابات و رأی‌دادن هم حق است و هم تکلیف. و از این‌رو ما نمی‌توانیم در انتخابات شرکت نکنیم چراکه با شرکت نکردن، تکلیف شرعی و دینی از گردن ما، برداشته نمی‌شود؛ پس ما برای آن‌که هم از حق خود بهره ببریم و هم حق الهی _ که همان تکلیف شرکت در انتخابات است _ را امتثال کنیم باید در انتخابات شرکت نماییم. اگر مردم به این امر توجه داشته باشند مشارکت در انتخابات به صورت چشم‌گیری افزون خواهد شد و علاوه بر آن‌که با این مشارکت گسترده، امر واجبی را انجام دادیم موجب اقتدار ملی نیز خواهیم شد.