خداوند متعال در روز قیامت کودکان قوم لوط را مورد رحمت و مغفرت قرار می‌دهد.
شبهه: بر اساس آیات قرآن مجید[انعام/164] هیچ کسی گناه فرد دیگری را به دوش نمی‌کشد و از سوی دیگر خداوند متعال به هیچ بنده‌ای ظلم روا نمی‌دارد [آل عمران/182] ولی در داستان قوم لوط با اینکه مردان دچار گناه شده‌اند، ولی خداوند زنان و کودکان بی‌گناه قوم را هم نابود می‌کند، آیا این کار تناقض نیست.
پاسخ:
در ابتدای بحث لازم است به این نکته اشاره کنیم که زنان قوم لوط نیز دچار همجنس‌بازی شدند به همین خاطر عذاب برای ایشان نازل شده است، آنچنان که امام باقر(علیه‌السلام) در این زمینه می‌فرماید: «چون ابلیس دید که کارش در میان مردان پا بر جا شده، خویش را به شکل زنى در آورد و به سراغ زنان رفت و به آنان گفت: مردان شما با یکدیگر همجنس‌بازى میکنند؟ آنان گفتند: آرى، ما خود دیدهایم. ابلیس به زنان گفت شما هم این کار را بکنید و به آنان همجنس‌بازى را آموخت و زنان نیز به همجنس‌بازى روی آوردند».[1] پس بر این اساس زنان قوم لوط نیز گناه‌کار بودند و عذاب آنان بی‌دلیل نبود.
از سوی دیگر، هر گاه در جامعهاى فساد و گناه رواج یابد و خدا بخواهد به آن جامعه بلا نازل کند، این بلا فقط بر اهل فساد و ستم‌گران نازل نخواهد شد، بلکه دامن کسانى را نیز خواهد گرفت که به وظیفه تبلیغى و اصلاحى خود عمل نکردهاند و ستم‌گران را با سکوت خود تشویق نمودهاند، به همین خاطر خداوند متعال می‌فرماید: «وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ[انفال/25] و از فتنهاى بپرهيزيد كه تنها به ستمكاران شما نمىرسد؛ و بدانيد خداوند كيفر شديد دارد.» بر این اساس، ممکن است برخی از افراد قوم لوط دچار آن گناه نشده بودند، ولی عذاب الهی به خاطر سکوتشان آن‌ها را گرفته باشد.
همچنین در مورد فرزندان آنان نیز باید گفت: چون بچه‌های آنان نیز در آن خانه بوده و عذاب الهی نازل شده و راهی برای محافظت آنان وجود نداشت، با پدر و مادر خود از بین رفتند، ولی بر اساس آموزه‌های اسلامی در روز قیامت خداوند متعال به خاطر چنین حادثه‌ای ایشان را مورد مغفرت و رحمت قرار داده و از نعمت‌‌های بهشتی بهره‌مند می‌کند، به گونه‌ای که اگر فردی این عذاب را با نعمت‌هایی که در آخرت به آن‌ها می‌دهد مقایسه کند، به این نکته اعتراف خواهد کرد که بی‌عدالتی صورت نگرفته است.
_____________________________________________
پی‌نوشت
[1]. برقی، ابو جعفر احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، ج 1، ص 110- 111، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق.
شبهه: عذاب زنان و کودکان قوم لوط به خاطر گناهان مردان‌شان با عدالت خداوند سازگاری ندارد.
پاسخ: عذاب زنان قوم لوط به خاطر همجنس‌گرایی بوده است، نه به خاطر رفتار مردان‌شان؛ از سوی دیگر خداوند متعال در قیامت آن‌قدر به کودکان نعمت می‌بخشد که این حادثه جبران می‌شود.