افضلیت زیارت امام رضا(علیه‌السلام) به صورت مطلق نبوده، بلکه شاید مربوط به زمانی است که مردم کمتر به زیارت آن امام همام اهتمام داشته‌اند
شیخ کلینی با سندی صحیح از علی بن مهزیار نقل می‌کند: «به امام جواد(ع) عرض کردم: فدایتان شوم، زیارت امام رضا(ع) فضیلت بیشتری دارد یا زیارت اباعبدالله‌الحسین(ع)؟
حضرت فرمود: زیارت پدرم افضل است؛ زیرا همه‌ی مردم امام حسین(ع) را زیارت می‌کنند، اما جز خواص شیعه، کسی به زیارت پدرم نمی‌رود.»
جالب است که در روایت بعدی علت نیز ذکر شده است. شیخ صدوق با سندی صحیح از جناب عبد العظیم حسنی نقل می‌کند: «به امام جواد(علیه‌السلام) عرض کردم: متحیّرم بین زیارت قبر اباعبدالله(علیه‌السلام) و زیارت پدر شما در طوس... فرمودند: زوار اباعبدالله(علیه‌السلام) زیادند، اما زوار قبر پدرم در طوس، کم هستند.»
در آن زمان به دلیل دوری و ناامنی مسیر خراسان، شیعیانی که در مدینه و عراق بودند کمتر رغبت به رفتن به زیارت آن حضرت داشتند؛ لذا زائران امام رضا(علیه‌السلام) بسیار کم بوده است و کم بودن زوار امام رضا(علیه‌السلام) که علّت این حکم بیان شده، در زمان ما با توجه به گسترش و همه‌گیری تشیع دوازده‌امامی در ایران و خراسان، ابدا صدق نمی‌کند. بلکه در سال بیش از 30 میلیون نفر از نقاط مختلف جهان، به زیارت مشهد الرضا (علیه‌السلام) می‌آیند.
در نتیجه: به نظر می‌رسد افضلیت زیارت امام رضا(علیه‌السلام) به صورت مطلق نبوده، بلکه مربوط به زمانی است که مردم کمتر به زیارت آن امام همام اهتمام داشته‌اند. در نتیجه بعید نیست که در زمان ما که خیل عظیم عاشقان اهل بیت (علیهم‌السلام) از دور و نزدیک برای زیارت آن حضرت شبانه روز بر گرد حرمش می‌گردند، این افضلیت وجود نداشته و زیارت سیدالشهدا از ثواب بیشتری برخوردار باشد.
_______________________________________
لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/153386