در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی، یکی از گنجینه‌های بعثت رسول اکرم صل الله علیه و آله، مساله‌ی عدالت بدون تبعیض است. مقوله‌ای که توجه به آن، دوای درد این روزهای جهان اسلام به شمار می‌رود.
رهبر معظم انقلاب اسلامی، طی سخنانی در جمع مسئولین نظام و سفرای کشورهای خارجی، در رابطه با شخصیت حضرت رسول و نیز فلسفه و اهداف بعثت ایشان، نکاتی را بیان داشتند، که نوید آینده‌ای زنده، پویا و سراسر امید و روشنایی را برای مسلمین و جهان اسلام در پی دارد .
رهبر معظم انقلاب اسلامی یکی از گنجینه‌های بعثت را مساله قسط و عدل در زمینه‌های مختلف عنوان کرده و در این رابطه فرمودند:« گنجینه‌ی بی‌نظیر قسط، عدالتِ بدون تبعیض، چه در زمینه‌ی مسائل اقتصادی، چه در زمینه‌ی مسائل بشری و به طور کلّی عدالت اجتماعی؛ این هم یکی از گنجینه‌هایی است که بعثت به ما داده.»[1]
اقتضاء ذات بشر این است که در اثرِ پیش آمد مسائلی خاص، طغیان می‌کند. قرآن کریم در باره‌ی انسان می‌فرماید: "إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَی أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى؛ حقا كه انسان سركشى مى كند، همين كه خود را بى نياز پندارد."[2] عامل اصلی این که انسان طغیان می‌کند و خود را در مرحله‌ای از زیست شخصی و یا اجتماعی‌اش برتر از دیگران می‌بیند، این است که در توهمِ بی نیازی و ثروت‌مندی به معنی عام به سر می‌برد. این نوع از توهم، نتیجه‌ای جز طغیان در پی ندارد.
محیطِ طغیان انسان، اگر از دایره‌ی شخصی خارج شود و اثرات آن دامن اجتماع را بگیرد، میتواند مرحله‌ای خطرناک را در نظم اجتماعی رقم بزند. در عصر حاضر نمود خارجی و مصداق واضح این نوع طغیان را می‌توان در آمریکا و اسرائیل دید. این کشورها وقتی خود را از هر حیث قدرتمند می‌پندارند و در داشتن تجهیزات، امکانات و قدرت مدرن، نقصی در خود نمی‌بینند، احساس برتری کرده و سودای حکمرانی را در ذهن می‌پرورانند.
این موضوع، امر تازه‌ای به شمار نمی‌رود، بلکه در طول تاریخ بشر، یکی از پر تکرارترین عوامل انحراف، همین مساله بوده است. بر این اساس، یکی از فلسفه‌های بعثت انبیاء مبارزه با همین طغیان، آنهم بر پایه‌ی پی ریزی عدالت در ابعاد مختلف آن بوده است. عدالت در واقع همان پادزهری به شمار می‌رود، که وقتی استقرار یابد، بساط طغیان را برچیده و اتحاد جوامع را علیه جریان استکبار، پایه‌ریزی می کند.
این که رهبر معظم انقلاب اسلامی یکی از فلسفه‌های بعثت نبی مکرم را گسترش عدالت بیان می‌کنند، در واقع تنبهی برای جهان اسلام است، که بر اساس الگو گیری از بعثت ایشان، اتحاد اسلامی خود را بازیابی کرده و در مسیر مبارزه با طغیان کشورهای مستکبر، در کنار مردم مظلوم فلسطین ایستاده و ضمن همدلی و یکپارچگی خود، جبهه‌ای قوی برای پیروزی علیه شیاطین مستکبر تشکیل دهند.
اراده الهی بر این است، که پاگذاشتن در مسیر اتحاد علیه استکبار و ظلم، نتیجه‌ای جز پیروزی ندارد؛ برهمین اساس است که خداوند در قرآن کریم می فرماید: "و نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ" ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم.[3]
پی نوشت:
1. بیانات در دیدار با مسئولین نظام و سفرای کشورهای اسلامی، https://khl.ink/f/52025
2. سوره علق، آیات6و7
3. سوره قصص آیه‌ی 5