ایستگاه های روز قیامت

به گزارش رهروان ولايت در وبلاگ گروه اينترنتی آخرت آمده است:امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمود: «انّ فی القیامه خمسین موقفاً لكل موقفٍ الف سنة»(1) یعنی در قیامت پنجاه موقف وجود دارد كه هر موقف آن هزار سال است.
علما گفته‌اند: در مسیر محشر برای هر یكی از واجبات الهی یك ایستگاه گذاشته می‌شود و انسان‌ها در آن ایستگاه‌ها نگاه داشته می‌شوند و درباره نحوه‌ عملكرد انسان نسبت به آن كار و فریضه الهی حساب‌ رسی می‌شود, اگر عمل كرده بود و رحمت الهی شامل او شد به عقبه بعدی منتقل می‌شود تا به این ترتیب از همه عقبه‌ها عبور كند و اگر خدای نخواسته عمل نكرده بود و رحمت الهی نیز شامل او نشد از همان عقبه پای او می‌لرزد و وارد جهنم می‌شود. زیرا همه این موقف‌ها به عبور از پل صراط بر می گردد، اسم یكی از آن‌ها عقبه‌ی ولایت است كه انسان در آنجا مورد بازجویی قرار می‌گیرد و درباره‌ی ولایت امام علی و سایر ائمه ـ علیهم السّلام ـ سئوال می‌شود.

عقبه‌ دیگر، عقبه‌ نماز است، عقبه دیگر عقبه‌ امانت است و برای هر وظیفه‌ شرعی یك عقبه و موقف تعیین شده است.(2)

طبق این بیان معلوم می‌شود كه گذشته از آنچه علما در بحث منازل آخرت و به عنوان مراحل كلی مسیر آخرت مطرح كرده‌اند، مواقف و عقبه‌هایی نیز در مسیر راه وجود دارد. مثلاً بر پل صراط كه خود یكی از منازل آخرت است، چند موقف و عقبه وجود دارد. و بدین ترتیب اگر در ترتیب‌بندی منازل آخرت منزل حساب‌رسی قبل از منزل «پل صراط» عنوان شده در واقع یك ترتیب‌بندی به حسب طرح بحث منازل آخرت است و گرنه بر اساس بیان یاده شده و بعضی روایات در سر پل صراط در مواقف و عقبه‌های خاصی از هر كدام از اعمال واجب بازجویی می‌شود و این خود یك نوع حساب‌رسی است پس این مسأله كه آیا پل صراط قبل از منزل حساب‌رسی است یا بعد از آن, گفته‌ها بر اساس روایات متعدد متفاوت خواهد بود.

نتیجه:

مواقف مذكور, بخش هایی از مراحل و منازل مسیر انسان در سفر ابدی اوست كه این سفر بدون استثنا برای همگان است و كسی چه بخواهد چه نخواهد این سفر را باید برود و  آن منازل را باید طی كند، تا بالاخره به نتیجه آنچه عمل كرده است برسد. اگر خوب عمل كرده و در مسیر معارف وحی آسمانی حركت كرده است فَطُوبی له و حُسنُ مَآب، بهشت جاودان گوارای او باد. اگر خدای نخواسته بد عمل كرده و در جهت خلاف راهنمایان الهی (پیامبران و ائمه ـ علیهم السّلام ـ ) گام برداشته است، بدا به حال او كه جهنم  آتشین جایگاه او خواهد بود.

پی نوشت ها:

1-بحارالانوار، بیروت، نشر دار الاحیاء التراث العربی، 1403ق، ج7، ص127، باب 6، ح 5.
2- همان، ص129