چکیده: «مَنْ لَبِسَ ثَوْباً يُشْهِرُهُ كَساهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثَوْباً مِنَ النّار»ِ. هركس لباس شهرت (و انگشت نما از هر جهت) بپوشد، خداوند او را در روز قيامت لباسي از آتش مي‌پوشاند
گرچه لباس پوشیدن، کاری ساده و روزمرّه و عادی است، ولی چند سالی است که برخی از ما، در آداب پوشش دچار تخطی و اشتباه شده‌ایم. باید اکثر افراد جامعه در اعتقادات غلط خود نسبت به نوع پوشش در جامعه بازنگری داشته باشند و دید خود را اصلاح نمایند.
این حقیقت تلخ جاریست، که گاهی خود شاکی و معترض به نوع پوشش هستیم و زبان به گلایه و شکوه می‌گشاییم ولی غافل از اینکه گاهاً از باب همرنگ جماعت شدن، پا در این سلسله باطل گذاشته و همانگونه عمل می‌کنیم.
فقط کافیست گاهی که در جامعه قدم می‌زنیم، نیم‌نگاهی به پوشش افراد کرده و دریابیم که در جامعه ما در این سال‌های اخیر چقدر شیوه پوشش زن و مرد، پیر و جوان تغییر کرده است. در حالی که این پوشش در چند سال قبل‌تر نوعی ناهنجاری محسوب می‌شد، و خیلی از همین افراد که اینگونه لباس می‌پوشند، خود معترض و منتقد به آن بودند. مولی امیرالمومنین در روایتی می‌فرماید: لباس، زیبایی را نمایان می‌سازد،[1] آیا با توجه به این روایت آیا در زمان ما، لباس‌ها زیبایی را به نمایش گذاشته است؟
شاید اینگونه بتوان جواب داد که همه افراد جامعه اعم از پیر و جوان، دختر و پسر همه معتقدند که باید به روز باشند و مثل دیگران لباس بپوشند، تا از دیگران کم نیاورند. حالا مهم نیست که این نوع پوشش در خور شخصیّت و معرفت من نوعی هست یا نه. یا این نوع پوشش را، دین به من، اجازه داده یا نه. اصلاً مناسب با جنسیّت و سن و سال من هست یا نه. اصلاً درخور توان مالی من هست که اینگونه لباس بپوشم، و حتی برای بدست آوردن فلان مد با خانواده گلاویز گردم، و خود را همچون عروسک سیّار کوی و برزن و محافل خانوادگی و دوستانه گردانم. و یا تا آنجایی که مضحکه‌ی عام وخاص باشیم. و خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.... آیا هیچ فرقی نمی‌کند؟
در احکام شرع هم، همه علماء و مراجع دین در فتاوای خود فرموده‌اند که اینگونه لباس پوشیدن مصداق لباس شهرت بوده و مناسب یک فرد مسلمان نیست. از باب نمونه؛ از آیت الله العظمی خامنه‌ای سوال شده که، معيار لباس شهرت چيست؟
ایشان جواب فرمودند که: لباس شهرت لباسى است كه پوشيدن آن براى شخص، به خاطر رنگ يا كيفيت دوخت يا مندرس بودن آن و علل ديگر مناسب نيست، به طورى كه اگر آن را در برابر مردم بپوشد توجه آنان را به خود جلب نموده و انگشت نما مى‌شود.[2]
در روایات نیز به اینگونه لباس پوشیدن اشاره شده، که خوب است گاهی یک مسلمان نوع حجاب خود را از دین و اولیاء دین گرفته و خود را با این دین منطبق نماید.
پیغمبر اسلام در روایتی می‌فرمایند: «يَا أَبَاذَرّ! يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ فِي صَيْفِهِمْ وَ شِتَائِهِمْ يَرَوْنَ أَنَّ لَهُمُ الْفَضْلَ بِذَلِكَ عَلَي غَيْرِهِمْ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمْ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَ الارْضِ». « حضرت رسول (صلّى اللّه عليه وآله و سلّم) فرمود كه ای اباذر در آخرالزمان گروهى بهم رسند كه جامه پشمينه در تابستان و زمستان بپوشند و گمان كند كه ايشان را به اين سبب بر ديگران فضلى و زيادتى هست، آن جماعت را لعنت كنند ملائكه آسمان‌ها و زمين‌ها».[3]
و در روایتی از آقا علی ابن موسی‌الرضا وارد شده که فرمودند: «من لبس ثوبا يباهي به ليراه الناس لم ينظر الله اليه». «کسی که لباسی بپوشد تا با آن به دیگران مباهات کند، خداوند به وی نظر نمی‌کند».[4]
و یا روایتی که آقا امام حسین(ع) فرمودند: «مَنْ لَبِسَ ثَوْباً يُشْهِرُهُ كَساهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثَوْباً مِنَ النّار»ِ. هركس لباس شهرت (و انگشت نما از هر جهت) بپوشد، خداوند او را در روز قيامت لباسي از آتش مي‌پوشاند.[5]
_______________________________
[1]. الخصال، ص٩٢
[2]. اجوبة الاستفتائات،فارسی،ص 304س1360
[3]. أمالي طوسي، ص 537.
[4]. ميزان الحكمه، ج 8، ص 481 و كنز العمال، ج 15، ص 318
[5]. الكافي، ج 6، ص 445، ح 4