8. تقویت اعتقاد به امامت و ولایت: از بزرگترین آثار و بركات حج این است كه اعتقاد به امامت و ولایت امامان معصوم علیهم السلام تقویت و ریشههای آن محكم میگردد. به این جهت، در زمان حضور امامان معصوم علیهم السلام یكی از شرائط تكمیل حج این بوده كه مردم به ملاقات امام خویش بشتابند و ضمن تجدید بیعت از خرمن معارف الهی آنها توشهها برگیرند.
امام باقرعلیه السلام در حدیثی حكمت و فلسفه حج را چنین بیان فرمود: «إِنَّمَا أُمِرَ النَّاسُ أَنْ یأْتُوا هَذِهِ الْأَحْجَارَ فَیطُوفُوا بِهَا ثُمَّ یأْتُوننَا فَیخْبِرُونَا بِوَلَایتِهِمْ وَ یعْرِضُوا عَلَینَا نصْرتَهُمْ؛ (22) همانا به مردم دستور داده شد كه نزد این سنگها (كعبه) بیایند و دور آن طواف كنند. آن گاه نزد ما آیند و ما را از ولایتشان خبر دهند و یاری خود را بر ما عرضه كنند.»
حدیث فوق یكی از مهمترین آثار و بركات حج و شاخصترین فلسفه آن را تقویت امامت میداند.
ممكن است به ذهن برسد كه در دوران معاصر این اثر و حكمت منتفی است؛ چون امام زمان علیه السلام از انظار غائب است و دیدار و ملاقات و تجدید عهد با او امكان ندارد. در پاسخ باید گفت: اولاً، این گونه نیست كه راه دیدار امام زمان علیه السلام در زمان غیبت كاملاً مسدود باشد و چنان كه در بخش بعدی خواهیم گفت: ملاقات حضرت برای برخی افراد میسر است.
ثانیاً، اگر دستمان از زیارت امام غائب كوتاه است، وظیفه داریم به زیارت قبور امامان بقیع بشتابیم و با كسب آگاهی از مقام و منزلت آنان و فراگیری سخنانشان - كه در منابع حدیثی موجود است - و گریه و زاری به خاطر مظلومیت امامان بقیع، ره توشههای گرانسنگی برگیریم و با ارواح پاك آنها تجدید عهد كنیم و اظهار نماییم كه تا آخرین لحظه حیات خویش، بر اعتقاد به امامت شما پای میفشاریم و اگر دوران ظهور امام غائب قسمت و نصیب ما گردد، تا آخرین لحظه توانمان از یاری و نصرت آن حضرت كوتاهی نمیكنیم.
با توجه به این نكته است كه امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود: «أَتِمُّوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وآله حَجَّكُمْ إِذَا خَرَجْتُمْ إِلَی بَیتِ اللَّهِ فَإِنَّ تَرْكَهُ جَفَاءٌ وَ بِذَلِكَ أُمِرْتُمْ وَ أَتِمُّوا بِالْقُبُورِ الَّتِی أَلْزَمَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّهَا وَ زِیارَتَهَا وَ اطْلُبُوا الرِّزْقَ عِنْدَهَا؛ (23) هر گاه به [زیارت] خانه خدا میروید، با [زیارت مرقد] رسول خداصلی الله علیه وآله حج خویش را كامل كنید! پس به راستی ترك زیارت مرقد رسول خداصلی الله علیه وآله جفا است [در حق پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله] و به این امر دستور داده شده اید و كامل كنید [حج خویش را] با [زیارت] قبور كسانی كه خداوند حق آنها و زیارت آنان را بر شما لازم شمرده است و در نزد آن [از خداوند] طلب روزی كنید!»
قویت اعتقاد
10:41 - 1394/09/10