نکته اول: داشتن ریش یکی از آأاب و احکام اسلامی است و چون خدا فرموده است که مرد باید حالت مردانه خود را حفظ کند ریش گذاشته می شود. پس اولین فلسفه آن تعبد است چون خالق چنین فرموده عمل می کنیم.
نکته دوم در روایات به برخی از حکمت های آن نیز اشاره شده است از جمله
1. ریش موجب وقار مردان و نشانه مردانگی است.
داشتن ریش مرتب از جمله جلوه های وقار و ابهت مردان است. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: وَ کَانَ ذَکَراً طَلَعَ الشَّعْرُ فِی وَجْهِهِ فَکَانَ ذَلِکَ عَلَامَةَ الذَّکَرِ وَ عِزَّ الرَّجُل... وَ لَوْ لَمْ یَخْرُجِ الشَّعْرُ فِی وَجْهِهِ فِی وَقْتِهِ أَ لَمْ یَکُنْ سَیَبْقَى فِی هَیْئَةِ الصِّبْیَانِ وَ النِّسَاءِ فَلَا تَرَى لَهُ جَلَالَةً وَ لَا وَقَارا؛[1]
( کودک رشد می کند تا به حد بلوغ می رسد) پس اگر مرد است روی او می رویاند که علامت مردان و موجب عزت ایشان است... و اگر ریش به روی او نمی روئید، همیشه بر هیئت کودکان و زنان می ماند و او را جلالت و وقاری که مردان را می باشد به هم نمی رسید.
2.سلامت جسم و بیرون رفتن درد از بدن است. پیغمبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند:
تسریح الرّاس و اللّحیه یسُلُّ الدّاءَ من الجسدِ سلّا؛[2] شانه زدن به سر و صورت، درد را از بدن بیرون می کشد.
راوی نقل می کند: روزی امام رضا(ع) جامه پوشید تا نزد مأمون برود. شانه خواست و شانه زد و به من فرمود: از پدرانم تا رسول خدا به من خبر داده اند که مَنْ أَمَرَّ الْمُشْطَ عَلَى رَأْسِهِ وَ لِحْیَتِهِ وَ صَدْرِهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ لَمْ یُقَارِبْهُ دَاءٌ أَبَداً؛[3] هر که بر سر و ریش و سینه خود تا هفت بار شانه بزند، هرگز دردی بدو نزدیک نشود.
3.زینت مردان
پیامبر صلی الله علیه و آله: هذه اللّحیه زینتک بها أنت و ذکور وُلدِک إلى یوم القیامه؛[4] این ریش است که تو و فرزندان ذکورت را تا روز قیامت با آن زینت کردم.
4.افزایش حافظه
5.سلامت دندان و لثه ها.
اما قسمت دوم سوال اینکه:
بله! برای گذاشتن ریش نیز حد معین شده است فرموده است از طرفی نباید طوری ریش و محاسن از ته تراشیده بشود که از حالت صورت مرد بیافتد و به شکل زن شود یعنی کسی از دو سه متری او را می بیند بگوید که ریش دارد. و از طرفی نباید به قدری بلند بگذارد که از یک قبضه (یک مشت) انسان بیشتر باشد. پس در مورد زیادی و کمی آن نیز اسلام دستوراتی را مطرح فرموده است.
ا سلام و عرض ادب خدمت شما کاربر محترم!
نکته اول: داشتن ریش یکی از آأاب و احکام اسلامی است و چون خدا فرموده است که مرد باید حالت مردانه خود را حفظ کند ریش گذاشته می شود. پس اولین فلسفه آن تعبد است چون خالق چنین فرموده عمل می کنیم.
نکته دوم در روایات به برخی از حکمت های آن نیز اشاره شده است از جمله
1. ریش موجب وقار مردان و نشانه مردانگی است.
داشتن ریش مرتب از جمله جلوه های وقار و ابهت مردان است. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: وَ کَانَ ذَکَراً طَلَعَ الشَّعْرُ فِی وَجْهِهِ فَکَانَ ذَلِکَ عَلَامَةَ الذَّکَرِ وَ عِزَّ الرَّجُل... وَ لَوْ لَمْ یَخْرُجِ الشَّعْرُ فِی وَجْهِهِ فِی وَقْتِهِ أَ لَمْ یَکُنْ سَیَبْقَى فِی هَیْئَةِ الصِّبْیَانِ وَ النِّسَاءِ فَلَا تَرَى لَهُ جَلَالَةً وَ لَا وَقَارا؛[1]
( کودک رشد می کند تا به حد بلوغ می رسد) پس اگر مرد است روی او می رویاند که علامت مردان و موجب عزت ایشان است... و اگر ریش به روی او نمی روئید، همیشه بر هیئت کودکان و زنان می ماند و او را جلالت و وقاری که مردان را می باشد به هم نمی رسید.
2.سلامت جسم و بیرون رفتن درد از بدن است. پیغمبر(صلی الله علیه و آله) فرمودند:
تسریح الرّاس و اللّحیه یسُلُّ الدّاءَ من الجسدِ سلّا؛[2] شانه زدن به سر و صورت، درد را از بدن بیرون می کشد.
راوی نقل می کند: روزی امام رضا(ع) جامه پوشید تا نزد مأمون برود. شانه خواست و شانه زد و به من فرمود: از پدرانم تا رسول خدا به من خبر داده اند که مَنْ أَمَرَّ الْمُشْطَ عَلَى رَأْسِهِ وَ لِحْیَتِهِ وَ صَدْرِهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ لَمْ یُقَارِبْهُ دَاءٌ أَبَداً؛[3] هر که بر سر و ریش و سینه خود تا هفت بار شانه بزند، هرگز دردی بدو نزدیک نشود.
3.زینت مردان
پیامبر صلی الله علیه و آله: هذه اللّحیه زینتک بها أنت و ذکور وُلدِک إلى یوم القیامه؛[4] این ریش است که تو و فرزندان ذکورت را تا روز قیامت با آن زینت کردم.
4.افزایش حافظه
5.سلامت دندان و لثه ها.
اما قسمت دوم سوال اینکه:
بله! برای گذاشتن ریش نیز حد معین شده است فرموده است از طرفی نباید طوری ریش و محاسن از ته تراشیده بشود که از حالت صورت مرد بیافتد و به شکل زن شود یعنی کسی از دو سه متری او را می بیند بگوید که ریش دارد. و از طرفی نباید به قدری بلند بگذارد که از یک قبضه (یک مشت) انسان بیشتر باشد. پس در مورد زیادی و کمی آن نیز اسلام دستوراتی را مطرح فرموده است.
6.از بین رفتن غم و اندوه.
تشکر از سوال خوب شما..در صورت ابهام باز درخدمت شما هستیم.
برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید.
https://btid.org/fa/news/53011
https://btid.org/fa/news/113955
پی نوشت
[1].توحید المفضل، ص ۴۹.
[2] همان.
[3] بحارالأنوار، ج 7۳، ص ۱۱۵
[4] بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۱۱۱