سلام ممنونم از جوابهای بسیار خوبتان من هنوز کربلا نرفتم و ارزو دارم ک برم ولی بیشتر وقتها میرم تو حیاط طرف راست و چپ رو نگاه میکنم و سلام می کنم ب اقام امام حسین ایا ب ایشان میرسد جواب سلام واجبه ایشان جواب میدهند
با عرص سلام لطفا بگید تو سلام نماز ک سلام ب پیامبر می کنیم ایا ایشان همون موقع جواب میدهند یا وقتی که سلام ب نماز گزاران می کنیم
-------------------------------------
کاربران محترم ميتوانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.btid.org/fa/forums
همچنين ميتوانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال و از طریق کدپیگیری که دریافت میکنید پاسخ را مشاهده نمائید: http://www.btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران ميتوانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگهدارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش بعد از فعالیت مفید، ديگر منتظر تاييد مديرانجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد:
اما پاسخ به سوال آخر شما که فرمودید: آیا پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) همان موقع که در سلام نمازمان به ایشان سلام میکنیم پاسخ ما را میدهد یا اینکه وقتی آخرین سلام نماز را انجام میدهیم؟
طبیعی است که وقتی شما در سلام اول نمازتان اختصاصا به حضرت سلام میکنید توجه ایشان را به سوی خویش جلب نمودید و جواب را ایشان با همان سلام اختصاصی به ایشان میدهند ولی سلام آخر نماز، سلام عمومی است نه اختصاصی.
بعلاوه اینکه کسانی که فرمودند جواب سلام واجب فوری است بی شک، خودشان عملکنندهتر از هر کسی به این سخن هستند و فورا با سلامی که میشنوند پاسخ آن را خواهند داد.
خوب است به این حکایت کوتاه توجه فرمایید:
آیت الله فاطمی نیا نقل کردند: یک بار حضرت استاد آیت الله محمد تقی آملی [از شاگردان بارز سید علی آقا صاضی طباطبایی و از اساتید علامه حسنزاده آملی) جایی نماز مستحبی می خواندند و چون فقط آخرین سلام از سلامهای سه گانه آخر نماز، واجب است و سلام بر نبی و عباد الله الصالحین مستحب بود ایشان نیز به همان سلام آخر اکتفا کرده و دو سلام دیگر را نمی گویند.
پس از نماز در عالم مکاشفه باغی در اوج شکوه و کمال زیبایی، سرشار از تمام نعمتها را می بینند و ایشان محو زیبایی آن می شوند. تا جایی که طمع آن به دلشان خطور می کند. ناگهان مکاشفه قطع می شود به ایشان درهمان عالم می گویند: «این نعمت که دیدی برای دو سلامی بود که ندادی، پس آنرا از دست دادی».
پس با توجه کامل به حضرات معصومین سلام دهیم و هرگز از این سلامها غافل نباشیم تا از برکات عظیم این سلامها بهرهمند شویم.
نه تنها اهل بیت(علیهمالسلام) پاسخ سلاممان را میدهند بلکه امواتی را که به آنها سلام میکنیم نیز پاسخ سلاممان را خواهند داد اما چون گوش برزخی نداریم جواب سلام آنانی که در عالم باطن (یعنی در برزخ) هستند را نمیشنویم ولی اگر چنین قدرت معنوی داشتیم حتما این پاسخها را میشنیدیم:
آیت الله سید رضیالدین شیرازی نقل می کند:
آیه الله شیخ محمد تقی آملی در اواخر عمر شریفشان، جریانی را برای ما نقل کردند که حکایتگر بعد معنوی ایشان است. فرمودند: «در حدود چهل سالی سن داشتم که رفتم قم. روز عاشورا بود و در صحن مطهر حضرت معصومه (س) روضه میخواندند. خیلی متأثر شدم و زیاد گریه کردم.
بعد از آن، آمدم قبرستان شیخان و زیارت اهل قبور: «السلام علی اهل لا اله الاّ الله ...» را خواندم. در این هنگام دیدم: تمام ارواح، روی قبرهایشان نشستهاند و همگی گفتند: علیکالسلام. شنیدم زمزمهای داشتند. مثل این که درباره امام حسین (ع) و عاشورا بود.»
خداوند به شما توفیق زیارت امام حسین(علیهالسلام) را در دنیا و شفاعت حضرت را در آخرت نصیبتان فرماید.
توصیه اکید اهل بیت(علیهمالسلام) به سلام دادن به امام حسین(علیهالسلام) از راه دور:
سدیر بن حکیم صیرفی کوفی، یکی از اصحاب امام صادق(علیهالسلام) است که فرزندش از او حدیثی درباره توصیه اکید امام صادق(علیهالسلام) به سلام دادن به امام حسین(علیهالسلام) از راه دور، نقل میکند:
سَدیر گفت: حضرت صادق علیه السلام به من فرمود: ای سدیر، آیا هر روز قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت می کنی؟ عرض کردم: خیر، فرمود: چقدر شما جفاکارید! و سپس فرمود: در هر جمعه زیارت می کنید؟ عرض کردم: خیر، فرمود: در هر ماه زیارت می کنید؟ عرض کردم: خیر، فرمود: در هر سال زیارت می کنید؟ عرض کردم: گاهی زیارت می کنیم. فرمود: ای سدیر، چقدر به حسین علیه السّلام جفا میکنید! آیا نمی دانی خداوند دو میلیون فرشته ژولیده موی و خاک آلود دارد که به طور مداوم بر حسین بن علی علیه السلام گریه میکنند و قبر او را زیارت می کنند و خسته نمی شوند؟ ای سَدیر، چرا خود را مقیّد نمی سازی که هر جمعه پنج بار و هر روز یک بار قبر حسین بن علی(علیهالسلام) را زیارت کنی؟ عرض کردم: بین ما و قبر او فرسخها فاصله است! حضرت فرمود: به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».
اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته میشود و هر زیارت معادل یک حجّ و یک عمره میباشد. سدیر گفت: گاهی میشد که در یک ماه بیش از بیست بار این کار را انجام میدادم.[1]
روایات بسیاری در این باره در منابع روایی ما نقل شده که به زیارت و سلام دادن به امام حسین(علیهالسلام) حتی از راه دور، توصیه اکید نمودند. اما چرا؟ چون در این سلام، و پاسخ امام حسین(علیهالسلام) برکت فروانی وجود دارد که ما از آن غافل و ناآگاهیم و اهل بیت(علیهمالسلام) برای محروم نماندن ما از این برکات عظیم، چنین سفارش موکدی فرمودند.
____________________________
[1]. عَنْ حَنَانٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ: یَا سَدِیرُ، تَزُورُ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلامُ فِی کُلِّ یَوْمٍ؟ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ لَا، قَالَ: فَمَا أَجْفَاکُمْ! قَالَ: فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ جُمْعَهٍ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ شَهْرٍ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ سَنَهٍ؟ قُلْتُ: قَدْ یَکُونُ ذَلِکَ، قَالَ: یَا سَدِیرُ، مَا أَجْفَاکُمْ لِلْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلامُ! أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَلْفَیْ أَلْفِ مَلَکٍ شُعْثٌ غُبْرٌ یَبْکُونَ وَ یَزُورُونَ لَا یَفْتُرُونَ، وَ مَا عَلَیْکَ یَا سَدِیرُ، أَنْ تَزُورَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیهِ السَّلامُ فِی کُلِّ جُمْعَهٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ وَ فِی کُلِّ یَوْمٍ مَرَّهً، قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنَّ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ فَرَاسِخَ کَثِیرَهً! فَقَالَ لِی: اصْعَدْ فَوْقَ سَطْحِکَ، ثُمَّ تَلْتَفِتُ یُمْنَهً وَ یُسْرَهً، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ إِلَی السَّمَاءِ، ثُمَّ انْحُ نَحْوَ الْقَبْرِ وَ تَقُولُ: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ» تُکْتَبُ لَکَ زَوْرَهٌ، وَ الزَّوْرَهُ حَجَّهٌ وَ عُمْرَهٌ. قَالَ سَدِیرٌ: فَرُبَّمَا فَعَلْتُهُ فِی النَّهَارِ أَکْثَرَ مِنْ عِشْرِینَ مَرَّهً.
سلام به ائمه اطهار(علیهمالسلام) و شنیدن جواب سلام
با عرض سلام و دعای خیر برای توفیق زیارت کربلا معلا
ان شاء الله که با عنایت امام حسین(علیهالسلام) و توفیقات خدا، زیارت کربلا به زودی زود، نصیب حضرتعالی شود.
آیا سلامهای ما به ائمه اطهار و انبیاء(علیهمالسلام) میرسد؟ بله حتما میرسد.
ائمه اطهار(علیهمالسلام) و اولیاء معصوم خدا، تنها به شنوایی مادی که نیاز به ابزار گوش مادی دارد محدود نیستند بلکه ایشان علاوه بر سمع و شنوایی مادی، گوش برزخی و قیامتی نیز دارند که از خواص گوش برزخی محدود نبودن به زمان و مکان است چون در عالَم باطن، ماده و جسم فلسفی وجود ندارد بلکه عالمِ فرا ماده و ماوراء طبیعت است و زمان و مکان نیز از خواص ماده و جسم است پس در واقع، کسی که جسم و ماده نداشته باشد فارغ از زمان و مکان (یعنی فرازمانی و فرامکانی) است. وقتی شما به ائمه اطهار(علیهمالسلام) سلام میفرستید این فاصله مکانی و زمانی شما و ایشان، مانع از شنیدن سلام شما توسط ایشان نمیشود و حتما کسی را که با سلام نمودن، به ایشان توجه نموده آنان نیز به او توجه خواهند نمود و جواب سلام او را خواهند داد اما شنیدن این جواب سلام نیز متوقف بر داشتن ابزاری به نام گوش برزخی است که متاسفانه اکثر ما انسانها از آن بیبهرهایم.
اما چرا جواب سلام را به صورت یک انسان عادی که به ما سلام ما پاسخ میدهند پاسخ نمیدهند؟ چون سلام شما، یک سلام معمولی که به یک انسان زنده و حاضر نزد خودتان میکنید نیست بلکه سلام شما به یک انسان وفات یافته و غائب از نظر شماست که در قالب یک سلام معمولی نیست تا انتظار شنیدن جواب آن را به صورت طبیعی و معمولی داشته باشید و شنیدن جواب سلام آنان نیز ابزاری فرامادی میخواهد تا بتوانید جوابشان را بشنوید.
توجه شما را به دو نمونه داستان در شنیدن جواب سلام ائمه(علیهمالسلام) جلب میکنم:
داستان اول:
سید ابراهیم مُجاب فرزند محمد عابد و نوه امام موسی کاظم(علیهالسلام) است. وی را از آن جهت «مجاب» [یعنی جواب داده شده] مینامند که وقتی وی در حرم حضرت سید الشّهداء(علیهالسلام) داخل شد و عرض کرد: «السّلام علیکَ یا اَبا» (سلام بر تو ای پدر) و در جواب، صدایی شنیده شد: «و عَلَیْکَ السّلام یا وَلَدی» (و بر تو سلام ای فرزندم).
ان شاء الله وقتی به کربلای معلا مشرف شدید خواهید دید که مرقد این سید شریف، در حرم امام حسین(علیهالسلام) است.
داستان دوم:
آیت الله دستغیب کتابی دارند به نام «داستانهای شگفت انگیز». در در این کتاب به نقل از آیت الله میلانی مینویسد: روزی جوانی را دیدم که در کمال ادب سمت حرم اباعبدالله آمد و سلام داد و من نیز جواب سلام امام حسین به آن جوان را شنیدم. از جوان پرسیدم چه کرده ای که به این مقام رسیدی درحالیکه من پانزده سال است امام جماعت کربلا هستم و جواب سلامم را نمی شنوم؟ پاسخ داد پدرومادر پیر و از کارافتاده ای داشتم که دیگر توانایی پیاده زیارت آمدن را نداشتند. قرار بر این شد هر شب جمعه یکی از والدینم را روی پشتم سوار کنم و به زیارت ببرم. یک شب جمعه که بسیار خسته بودم و نوبت پدرم بود، خستگی و گرسنگی و تشنگی ام را به رویشان نیاوردم و پدرم را سوار بر پشتم به زیارت امام حسین علیه السلام آوردم و برگرداندم. وقتی خسته به خانه رسیدم دیدم مادرم بسیار گریه می کند. پرسیدم مادرم چرا گریه می کنی؟ پاسخ داد پسرم می دانم که امشب نوبت من نبود و تو هم بسیار خسته ای. اما می ترسم که تا هفته ی بعد زنده نباشم تا به زیارت اباعبدالله بروم. آیا می شود امشب مراهم به زیارت ببری؟ هرطور بود مادرم رو بر پشتم سوار کردم و به زیارت رفتیم. تمام مدت مادرم گریه می کرد و دعایم می نمود. وقتی به حرم رسیدیم دعا کرد ان شاء الله هربار به امام حسین علیه السلام سلام بدهی، خود حضرت، سلامت را پاسخ بدهند. و این شد که من هربار به زیارت اباعبدالله علیه السلام مشرف می شوم و سلام می دهم از داخل مضجع شریف صدای جواب سلام حضرت را می شنوم. همه ی این ها از یک دعای مادر است.
نتیجه: بنابراین وقتی ما به ائمه اطهار و انبیاء الهی(علیهمالسلام) سلام میدهیم آنان علاوه بر شنیدن سلام ما با گوش باطنشان، جواب سلام ما را نیز به میدهند که ما توانایی شنیدن آن جواب را نداریم نه اینکه آنان پاسخ ندهند. پس نشنیدن جواب سلام آنان، دلیل بر پاسخ ندادن آنان نیست.
ممکن است سوال کنید: وقتی ما جواب سلامشان را نمیشنویم پس چه فائدهای دارد که سلام بدهیم یا جواب سلام بدهند؟ سلام به ائمه اطهار(علیهمالسلام) یعنی توجه اولیاء خدا _ که به منبع خیر و نور وصلند _ به سوی خود جلب کردن. وقتی آنان پاسخ سلام شما را میدهند این جواب سلام به معنای توجه خیر و نور و فیوضات ایشان به شماست چون سلام و جواب سلام، یک نوع دعاست و ائمه مستجاب الدعوه هستند یعنی حتما دعای آنان در حق شما برایتان مستجاب خواهد شد بی شک.