خدشه به آیه 193 بقره

08:27 - 1396/12/03

قرآن ستیزان با آب و تاب فراوان و اشاره به آیات جهاد در سوره بقره، جنگیدن با کفار برای حاکم شدن دین خدا در آیه 193 را دستاویزی برای خشن نشان دادن این فرمان قرآن قرار داده و عنوان می کنند که مسلمانان طبق این فرمان قرآن، خواهان حاکمیت بر جهان با کشت و کشتار هستند.

-------------------------------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.btid.org/fa/forums
سوالات خود را هم از طريق اين آدرس ارسال کنيد: http://www.btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنین نظراتشان جهت نمایش، دیگر منتظر تایید مدیرانجمن نیز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/130483

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
1 + 7 =
*****
تصویر سیدی
نویسنده سیدی در

پاسخ: یکی از شگردهای مزورانه غرض ورزان و قرآن ستیزان، گزینش آیات دلخواه و تقطیع آن است. در آیه 123 بقره می خوانیم: «و با كفار جهاد كنيد تا فتنه و فساد از روى زمين برطرف شود و دين خدا حاكم باشد و بس.» سپس در ادامه می فرماید: «و اگر (از فتنه) دست كشيدند (با آنها به عدالت رفتار كنيد كه) تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست.» غرض ورزان تنها به فراز اول آیه(جنگیدن با کفار) توجه می کنند و آن را بزرگنمایی کرده و توجهی به فراز بعدی آیه که سخن از عدالت با کفار می زند، ندارند.

تفسیر نمونه در تفسیر این آیه با توجه به اهداف جهاد می نویسد: «هدف يكى از سه چيز است: خاموش كردن آتش فتنه‏ ها و همچنين محو آثار شرك و بت پرستى، و نيز مقابله با متجاوزان و ظالمان و دفاع در برابر آنان. جهاد اسلامى نه به خاطر فرمانروايى در زمين و كشورگشايى، و نه به منظور به چنگ آوردن غنائم و نه تهيه بازارهاى فروش يا تملك منابع حياتى كشورهاى ديگر، يا برترى بخشيدن نژادى بر نژاد ديگر است.»( تفسیر نمونه ج2 ص25) چنانکه در تفسیر نمونه اشاره شده، فرمان جهاد در این آیه و کلا در قرآن، به خاطر غلبه یک گروه(مسلمان) بر گروه دیگر (غیر مسلمان) نیست و اگر در آیه193 از حاکمیت دین خدا سخن به میان آمده، به معنی محو شرک و بت پرستی می باشد که از نظر اسلام، دین و آیین نیست.
غرض ورزان در پی آنند که به مخاطب خود بفهمانند که اسلام با کشت و کشتار قصد حاکم شدن بر دنیا را دارد، در حالی که اصلا اینگونه نیست. پیامبر و مسلمانان در صدر اسلام با اهل کتاب غیر محارب، در صلح و صفا زندگی می کردند و قرآن نیز این مراوده را تایید می کند. «غذای اهل کتاب برای شما حلال است و غذای شما برای آنها حلال می‌باشد.»(مائده/5) و حتی در زمانیکه امام زمان(ع) ظهور کند، اهل کتاب نیز در کنار مسلمانان به زندگی خود ادامه می دهند و حضرت بر اساس تورات و انجیل حقیقی با آنها رفتار می کند.( بحارالأنوار ج : ۵۲ ص : ۳۵۱(
بنابراین حکم جهاد در قرآن برای گشورگشایی و امثال آن نیست و غرض اصلی از جهاد در قرآن، حاکم شدن دین خدا بر اساس صلح و دوستی با ادیان ابراهیمی صلح طلب(بغیر از مشرکان) است.

برای مطالعه در مورد ضوابط جهاد در اسلام

http://www.btid.org/fa/news/99864

برای مطالعه در مورد ماهیت جنگهای پیامبر اسلام
http://www.btid.org/fa/news/54452