دستورات متناقض قرآن در مکه و مدینه

00:23 - 1396/12/21

شبهه اندازی در فضای اینستاگرام شبهه کرده است که: تا زمانيكه پیامبر در مكه بود و قدرت نداشت طبعا نمي توانست مردم را به زور مسلمان كند و آياتي نازل كردكه بيانگر قبول آزادي عقيده بو صريحترين آيات عبارتند از: لا اكراه في الدين (بقره 256 ): اكراه و اجباردردين نيست. ولی وقتی پیامبر به مدینه آمد طبق گفته قرآن، شروع به کشتار مخالفان کرد و...
 

-------------------------------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.btid.org/fa/forums
سوالات خود را هم از طريق اين آدرس ارسال کنيد: http://www.btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنین نظراتشان جهت نمایش، دیگر منتظر تایید مدیرانجمن نیز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/131244

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
11 + 3 =
*****
تصویر سیدی
نویسنده سیدی در

اولا: یکی از شگردهای مخالفان اسلام این است که سخنان باطل خود را بارها و بارها و به طریقهای مختلف بیان می کنند. آنها دائما از آزادی عقیده سخن می گویند و فرقی هم بین ادیان ابراهیمی و ادیان غیر ابراهیمی نمی گذارند. در حالی که بت پرستی از نظر اسلام قابل پذیرش و قابل احترام نبود. اگر هم قرآن به پیامبر دستور می دهد که: «و از مشركان اعراض کن(انعام/106) نه به معنی این است که به عقیده آنها احترام بگذار و کاری به کار آنها نداشته باش؛ بلکه در واقع  می گوید که اگر اینها اهل ایمان نیستند و بهانه می گیرند، وقت خود را زیاد صرفشان مکن. «پس، از ايشان اعراض كن و منتظر باش.»(سجده/30) زیرا که برخی از مشرکان، گفتن و نگفتن آیات خدا و قیامت، برایشان فرقی نداشت. «و تو آنها را بترسانى يا نترسانى يكسان است (چون دانسته با حق عناد مى ‏ورزند) هرگز ايمان نمى‏ آورند.»(یس/10)

دوما: آیه لا اکراه فی الدین، اشاره به یک اصل عقلایی است که می گوید:«اعتقاد و ايمان از امور قلبى است كه اكراه‏ و اجبار در آن راه ندارد، چون كاربرد اكراه تنها در اعمال ظاهرى است، كه عبارت است از حركاتى مادى و بدنى.»(ترجمه تفسير الميزان ج‏2 523 ) و دیگر آنکه این آیه در مدینه نازل شده است، نه در مکه.چنانکه ابن عباس درالمنثور روایت کرده : قبل از اسلام در بین اهل مدینه رسم چنین بود که اگر بچه زنى زنده نمى ‏ماند، نذر مى‏کرد که هر گاه بچه ‏اى براى او بماند، او را یهودى کند، در نتیجه بعد از اسلام و هنگامى که قبیله بنى النضیر مامور شدند از مدینه کوچ کنند ،عده‏ اى از این افراد در بین آن ها بودند، مردم مدینه گفتند: نمى ‏گذاریم فرزندان مان یهودى بمانند، و با بنى النضیر کوچ کنند، در این جا بود که آیه:" لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ" نازل شد. و همچنین در این کتاب آمده است که: این آیه در باره مردى از اهل مدینه و از قبیله بنى سالم بن عوف به نام حصین نازل شد، که دو فرزند نصرانى داشت، و خودش مردى مسلمان بود، به رسول خدا عرض کرد: آیا مى‏ توانم آن دو را مجبور به پذیرفتن اسلام کنم، چون حاضر نیستند غیر از نصرانیت دینى دیگر را بپذیرند؟ در پاسخ او آیه" لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ" نازل شد.(تفسیر الدر المنثور، ج 1، ص 329.) بنابراین آین آیه با تفسیری که برای آن گفته شد، در زمان پیامبر، شامل حال مشرکان نمی شد و فقط اهل کتاب را در بر می گرفت.

سوما: در مورد جنگهای پیامبر باید گفت که مشرکان آغاز کننده جنگها بودند(واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج‌۱، ص‌۶۶-۶۷ ) و پیامبر نیز بر طبق اصل عقلایی، از خود و مسلمین دفاع می کرد. چنانکه واژه قاتلوا در آیات جهاد دلالت بر جنگیدن با کفار(قاموس قرآن، قرشى بنايى‏، ج‏5، ص23)و به تعبیر دیگر، دفاع دارد که البته مخالفان قرآن، آن را به معنی کشتن ترجمه می کنند. به عبارت دیگر، جهاد مسلمین با مشرکان در وهله اول برای دفع هجوم آنها بود، نه برای کشتن آنها

تصویر تنهافقط تویی
نویسنده تنهافقط تویی در

ﺍﺯﺗﻤﺎﻡ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﻭﺍﺭﺩﺍﯾﻦ ﺳﺎﯾﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪﯾﮏ
ﺧﻮﺍﻫﺸﯽ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﯾﻦ ﻣﺘﻦ ﺭﺍﺑﻄﻮﺭﮐﺎﻣﻞ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪﻭﺟﻮﺍﺏ ﺩﺭﺳﺖ
ﺑﺪﻫﯿﺪﺑﺎﺗﺸﮑﺮ
ﻣﻦ ﺩﺧﺘﺮﯼ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﺎﻧﺎﻡ ﺝ ﻫﺴﺘﻢ
ﻣﻦ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﮐﺴﯽ ﺭﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ....
ﻭﻟﯽ ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪﻓﺤﺶ
ﻭﻧﺎﺳﺰﺍﺑﺪﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ
ﺍﮔﺮﺍﺯﺯﺑﺎﻥ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﺩﺭﺑﯿﺎﺩﺷﯿﺮﯾﻦ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍﺳﺖ .
ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪﮐﺘﮏ ﺯﺩﻥ ﭼﯿﺰﺑﺪﯼ
ﺍﺳﺖ ﺯﯾﺮﺍﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﺁﺳﯿﺐ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮﺗﻮﺳﻂ ﺍﯾﺸﻮﻥ
ﺑﺎﺷﺪﺑﺴﯿﺎﺭﻟﺬﺕ ﺑﺨﺶ ﻭﺑﺴﯿﺎﺭﺷﯿﺮﯾﻦ ﻭﮔﻮﺍﺭﺍﺳﺖ .
ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﺍﻭﺭﺍﺑﺒﯿﻨﻢ ﺣﺎﺿﺮﻡ
ﻓﺮﺵ ﺯﯾﺮﭘﺎﯾﺶ ﺷﻮﻡ .
ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﺗﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭﺍﯾﯽ ﺍﻡ
ﺑﺨﻮﺍﻫﺪﺍﯾﻨﻮﺑﺎﮔﺮﯾﻪ ﻭﺯﺍﺭﯼ ﺍﺯﺧﺪﺍﺁﺭﺯﻭﻣﯿﮑﻨﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﯽ
ﺑﮑﻨﺪ .
ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﯾﮏ ﭼﺸﻢ
ﻣﺮﺍﮐﻮﺭﮐﻨﺪﺍﯾﻦ ﭼﺸﻢ ﺩﯾﮕﺮﻫﻢ ﻓﺪﺍﯼ ﺍﻭﻣﯽ ﮐﻨﻢ .
ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﮐﺸﺘﻦ ﻣﺮﺍﺑﺨﻮﺍﻫﺪﮐﻪ
ﺑﺎﮐﺸﺘﻨﻢ ﺷﺎﺩﺷﻮﺩ،ﺍﯾﻦ ﺩﯾﻦ ﯾﺎﻗﺮﺽ ﺧﻮﺩﺭﺍﻓﻮﺭﺍﺍﺩﺍﻣﯿﮑﻨﻢ ﻭ ﺟﻮﻧﻢ
ﺭﺍﻓﺪﺍﯾﺶ ﻣﯽﮐﻨﻢ ....
ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮﻡ ﻃﺒﻖ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﯾﺶ
ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻢ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﺵ ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﺑﺎﺷﺪﺍﻧﺠﺎﻡ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩﯾﻌﻨﯽ
ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻓﮑﺮ ﻭﺫﻫﻨﻢ ﺗﺤﺖ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﺍﻭﺳﺖ . ﻭﻣﻦ ﺑﺎﺍﺧﺘﯿﺎﺭﺍﯾﺸﻮﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽ
ﻣﯽ ﮐﻨﻢ .
ﺑﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺩﺭﺩﻫﺎﯾﺶ
ﺑﻪ ﻣﻦ ﻫﺪﯾﻪ ﺑﺪﻫﺪﮐﻪ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﺳﺮﺯﻧﺪﻩ ﺳﺮﺣﺎﻝ ﺑﺎﺷﺪ ..
ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺩﺭﺍﯾﻦ
ﺩﻧﯿﺎﺣﺘﯽ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺟﺰﺍﯾﺸﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﺲ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻓﮑﺮﮐﻨﻢ ...
ﻣﻦ ﺣﺘﯽ ﺩﺭﮐﻨﺎﺭﺵ ﭘﯿﺶ ﻣﺮﺩﻡ ﺯﺍﻧﻮﺯﺩﻡ ﮐﻪ ﺑﺎﻣﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﺪﮔﻔﺘﻢ
ﺗﺎﺍﺑﺪﻧﻮﮐﺮﯼ ﻭﭘﺮﺳﺘﺎﺭﯼ ﺍﺕ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻭﻟﯽ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﻣﺮﺍﻧﻤﯿﺨﻮﺍﺩﺑﻪ ﻣﻦ
ﮔﻔﺖ ﺗﻮﺩﺧﺘﺮﺧﻮﺑﯽ ﻫﺴﺘﯽ ﻫﯿﭻ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﭼﻮﻥ ﯾﮏ ﺯﻥ
ﺩﺍﺭﺩﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻫﺪﺯﻥ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﮕﯿﺮﺩ .
ﺑﻬﺶ ﮔﻔﺘﻢ ﺩﺭﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﺮﻣﺮﺩﯼ
ﭼﻬﺎﺭﺯﻥ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪﺑﮕﯿﺮﺩﺑﺬﺍﺭﯾﺪﻣﻦ ﻫﻤﺴﺮﺩﻭﻡ ﺷﻤﺎﺷﻮﻡ . ﺣﺎﺿﺮﻡ ﺯﻥ
ﻧﻮﮐﺮﺷﻤﺎﺑﺎﺷﻢ ﺣﺎﺿﺮﻡ ﮐﻠﻔﺖ ﺷﻤﺎﺑﺸﻢ .. ﻣﻦ ﻫﯿﭽﯽ
ﺍﺯﺷﻤﺎﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻡ ﺑﺬﺍﺭﯾﺪﻫﻤﺴﺮﺩﻭﻡ ﺷﻤﺎﺷﻮﻡ ﻣﺠﺎﻧﯽ ﺯﻧﺖ ﻣﯿﺸﻮﻡ ﺩﻧﯿﺎﺑﻪ
ﺁﺧﺮﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪﺧﯿﻠﯽ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﻭﺧﻮﺍﻫﺶ ﮐﺮﺩﻡ ...
ﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﻓﺮﺩﺧﯿﻠﯽ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻭﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯﻣﻦ
ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﺍﺳﺖ .
ﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺧﺘﺮﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﺑﺎﺳﻮﺍﺩ ﻭﺷﺎﻏﻠﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﻭﮐﺘﺎﺏ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﻢ .
ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎﺭﻭﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﻤﺴﺮﺧﻮﺩﻡ
ﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻭﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻡ
ﻫﻤﺴﺮﺩﻭﻡ ﺭﺍﺑﮕﯿﺮﻡ .
ﻣﻦ ﺑﻬﺶ ﮔﻔﺘﻢ ﺣﺎﻻﮐﻪ ﻣﺮﺍﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﺑﺎﺷﻤﺎﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﻢ ﭘﺲ ﻣﻦ
ﺗﺎﺍﺑﺪ ﻣﺠﺮﺩﻣﯽ ﻣﺎﻧﻢ ﯾﺎﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﺑﻪ ﺷﻤﺎﻣﯽ ﺭﺳﻢ ﻭﯾﺎﺩﺭﺩﻧﯿﺎﯼ
ﺩﯾﮕﺮﯾﻌﻨﯽ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﻣﯽ ﺭﺳﻢ ﭼﻮﻥ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﻫﻢ
ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﯿﺪﺯﻧﻬﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ .
ﭼﻨﺪﺑﺎﺭﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺑﺨﺎﻃﺮﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﻣﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﺯﺍﻭﺭﻭﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻡ
ﺗﺎﺣﺪﮐﻔﺮﭘﯿﺶ
ﺭﻓﺘﻢ ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍﯾﺸﻮﻥ ﺭﺍﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﺑﺪﻫﺪﺣﺎﺿﺮﻡ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ
ﺧﻮﺩﻡ ﻗﺴﻢ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﺮﺩﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺷﻮﻡ .
ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺘﻢ ﺑﺨﺎﻃﺮﺵ ﺧﻮﺩﮐﺸﯽ ﮐﻨﻢ . ﻭﻟﯽ
ﺑﺎﺧﻮﺩﻡ ﮐﻨﺎﺭﺁﻣﺪﻡ ﺑﺎﺧﻮﺩﻡ
ﮔﻔﺘﻢ ﺷﺎﯾﺪﺩﺭﺩﻧﯿﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﻩ ﺍﻭ ﺑﺮﺳﻢ ﻭﺑﺎﻫﺎﺵ
ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﻢ .
ﻣﻦ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖﺍﯾﺸﻮﻥ ﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻭﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺗﺎﺍﺑﺪﺑﺨﺎﻃﺮﺵ
ﻣﺠﺮﺩ ﺑﻤﻮﻧﻢ ﻭﺗﻘﻮﺍﯼ
ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭﭘﯿﺶ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍﺩﺭﺍﻭﻥ ﺩﻧﯿﺎﺑﻬﺶ ﺑﺮﺳﻢ
ﻭﻟﯽ ﻣﯿﺘﺮﺳﻢ ﺩﺭﺩﻧﯿﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﺑﻬﺶ ﻧﺮﺳﻢ .ﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﻓﺮﺩﺑﺴﯿﺎﺭﻣﺬﻫﺒﯽ
ﻭﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﻢ ﻭﺍﺳﻪ ﭼﯽ ﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻫﺪﻫﻤﺴﺮﺩﻭﻡ
ﺑﮕﯿﺮﺩ !!!!
ﺩﺭﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻫﺮﺷﺒﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩﻫﺰﺍﺭﻭﯾﮏ
ﺷﺐ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩ .ﺧﺪﺍﻣﯿﺪﺍﻧﺪﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎﺑﺎﺣﺴﺮﺕ ﻭﺩﻭﺭﯼ
ﺍﯾﺸﻮﻥ ﭼﻄﻮﺭﻭﺍﺳﻪ ﻣﻦ ﮔﺬﺷﺖ ﻭﺩﺍﺭﺩﻣﯿﮕﺬﺭﺩ ... ﭼﻮﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ
ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﯽ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩﭼﻨﺪﺑﺎﺭﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﺧﻮﺩﮐﺸﯽ ﮐﻨﻢ
ﻭﻟﯽ ﺑﺎﺧﻮﺩﻡ ﮐﻨﺎﺭﺁﻣﺪﻡ ﺑﺎﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﺧﻮﺩﮐﺸﯽ ﮐﻨﻢ ﺟﺎﯾﻢ
ﺗﺎﺍﺑﺪﺟﻬﻨﻢ ﺍﺳﺖ ﻭﺩﺭﻫﺮﺩﻭ ﺩﻧﯿﺎﺍﯾﺸﻮﻥ ﺭﺍﺍﺯﺩﺳﺖ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩ . ﺑﻪ ﺍﯾﻦ
ﺧﺎﻃﺮﺑﺎﺧﻮﺩﻡ ﮐﻨﺎﺭﺁﻣﺪﻡ ﺷﺎﯾﺪﺑﻪ ﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﻬﺶ ﺑﺮﺳﻢ .
ﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻥ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﻭﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎﺭﺍ ﺭﺩﮐﺮﺩﻡ . ﭼﻮﻥ
ﻣﻦ ﮐﺴﯽ
ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ . ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍﻓﺪﺍﯼ ﻣﻮﯼ ﺳﺮﺵ
ﻣﯿﮑﻨﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺭﺩﻣﯽ
ﺩﻫﻢ .....
ﺑﺨﺎﻃﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﻣﻦ ﺩﻩ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺍﺻﻼﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺪﯼ ﯾﺎﮔﻨﺎﻫﯽ ﻧﮑﺮﺩﻡ .
ﺑﺨﺎﻃﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﻫﻤﻪ ﺳﺨﺘﯽ ﻫﺎﻭﻫﻤﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻫﺎﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻢ
ﮔﺬﺭﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﺎﺍﯾﺸﻮﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﻢ . ﺷﺎﯾﺪﺑﻪ ﻣﻦ
ﺑﮕﻮﯾﯿﺪﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﺴﯿﺎﺭﺯﯾﺎﺩﻣﻦ ﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﺎﯾﺪﭘﯿﺶ
ﺭﻭﺍﻥ ﭘﺰﺷﮏ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﻨﻢ ... ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﯿﮑﻨﻢ
ﺍﮔﺮﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺯﯾﺎﺩﻣﻦ ،ﺑﯿﻤﺎﺭ ﯾﺎﺭﻭﺍﻧﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﺘﻌﺎﻝ
ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺗﺎﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮﺍﯾﻦ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﮐﻨﺪﻣﻦ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺧﻮﺩﻡ
ﺑﺴﯿﺎﺭﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ . ﺩﯾﻮﺍﻧﮕﯽ ﻫﺮﭼﻨﺪﺑﺪﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ﮐﺴﯽ
ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﺎﺷﻢ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻭﮔﻮﺍﺭﺍﺳﺖ . ﺣﺎﺿﺮﻡ ﺷﺒﺎﻧﻪ
ﺭﻭﺯﺑﺨﺪﺍﻗﺴﻢ ﻣﺠﺎﻧﯽ ﻧﻮﮐﺮﯼ ﺍﺵ ﮐﻨﻢ ﻫﺮﭼﻨﺪﻧﻮﮐﺮﯼ ﺍﺯﻧﻈﺮ ﻣﺮﺩﻡ
ﭼﯿﺰﺑﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﻭﺍﺳﻪ ﻣﻦ ﺑﺨﺪﺍﻗﺴﻢ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻮﮐﺮﯼ
ﮐﺴﯽ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﮑﻨﻢ ﮐﻪ ﺍﺯﻫﻤﻪ ﺩﻧﯿﺎﺑﯿﺸﺘﺮﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺍﺭﻡ ﺣﺘﯽ
ﺑﺨﺪﺍﻗﺴﻢ ﺍﺯﺧﻮﺩﻡ ﺑﯿﺸﺘﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ...
ﺍﺯﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﺪﯼ ﻭﺟﻮﺩﻧﺪﺍﺭﺩﺍﮔﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﺯﻥ ﺍﻭﻟﺶ
ﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩﺧﺪﺍﻭﻧﺪﮐﺎﺭﯼ ﮐﻨﺪﮐﻪ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺯﻥ ﺩﻭﻣﺶ
ﻣﺮﺍﺑﭙﺬﯾﺮﺩ .
ﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﻣﺠﺮﺩﻣﺎﻧﺪﻡ ﻭﺳﺨﺘﯽ ﮐﺸﯿﺪﻡ ﻭﺗﻘﻮﺍﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭﭘﯿﺶ
ﮔﺮﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﻬﺶ ﺑﺮﺳﻢ . ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮﻡ
ﻫﻤﺶ ﺣﺘﯽ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﻧﻮﮐﺮﯼ ﺍﺵ ﮐﻨﻢ .
ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﺗﺎﺍﺑﺪﻣﺠﺮﺩﻣﯿﻤﻮﻧﻢ ﺑﻪ ﺟﻮﻥ
ﺧﻮﺩﻡ
ﻗﺴﻢ ﺩﻭﺳﺖ
ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺟﺰﺍﯾﺸﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﺲ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻓﮑﺮﮐﻨﻢ ﻭﺗﻘﻮﺍﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭﭘﯿﺶ
ﮔﺮﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻢ ﺩﺭﺩﻧﯿﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﺑﺎﺍﯾﺸﻮﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﻢ .
ﻣﻦ ﺍﺯﺧﺪﻭﺍﻧﺪﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﺑﻬﺸﺘﯽ ﺷﺪﻡ ﻫﺮﭼﻨﺪﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ
ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﻻﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ
ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺭﺍﺍﺯﻣﻦ ﺑﮕﯿﺮﺩﺗﻤﺎﻡ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻫﺎﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍﺍﺯﻣﻦ
ﺑﮕﯿﺮﺩﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﺍﺕ ﺭﺍﺍﺯﻣﻦ ﺑﮕﯿﺮﺩﻭﻣﺮﺍﺩﺭﺑﻬﺸﺖ
ﺑﻪ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ .
ﺍﮔﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﻮﺩﻣﺮﺍﺍﺯﺧﺎﮎ ﺑﯿﺪﺍﺭﻧﮑﻨﺪﺗﺎﺯﻣﺎﻧﯿﮑﻪ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﺑﻬﺸﺘﯽ
ﺷﻮﺩﻭﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﻣﺮﺍﺍﺯﺧﺎﮎ ﺑﯿﺪﺍﺭﮐﻨﺪﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﺎﺍﯾﺸﻮﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻢ .
ﺍﺯﺁﻧﺠﺎﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﻨﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭﻭﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ ﻭﺍﻭﻟﯿﻦ ﻧﺎﻣﺶ ﺑﺎﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ
ﻭﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺁﻏﺎﺯﻣﯿﺸﻮﺩﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﺑﺨﺎﻃﺮﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺘﺶ
ﺩﺍﺭﻡ ﺁﻧﻘﺪﺭﺳﺨﺘﯽ ﻭﺯﺟﺮﮐﺸﯿﺪﻡ ﻭﺑﺎﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺳﺨﺘﯽ ﺗﻘﻮﺍﯼ ﺍﻟﻬﯽ
ﺩﺭﭘﯿﺶ ﮔﺮﻓﺘﻢ . ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍﯾﻦ ﻟﻄﻒ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮑﻨﺪ .
ﻭﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻧﻤﯿﺨﻮﺍﺩﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﻣﺮﺍﺑﻪ ﺍﻭﺑﺮﺳﺎﻧﺪﺑﻪ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻗﺴﻢ
ﺩﺍﺩﻡ ﻣﺮﺍﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﺎﮎ ﮐﻨﺪﻭﺩﯾﮕﺮﺯﻧﺪﻩ ﻧﮑﻨﺪ .
ﺍﺯﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺳﻮﺍﻟﯽ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪﻋﺮﺽ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻡ
ﺟﻮﺍﺏ ﻣﺎﺭﺍﺑﺪﻫﯿﺪﻭﺗﻮﺿﯿﺢ ﺑﺪﻫﯿﺪﺁﯾﺎﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﻣﯽ
ﺭﺳﻢ ﯾﺎﺧﯿﺮ؟؟
ﺩﺭﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮﻭﺧﯿﻠﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺱ
ﮐﺮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﻃﺒﻖ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﯾﺖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻢ ﻭﻟﯽ ﺍﯾﺸﻮﻥ
ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩﻫﻤﺴﺮﺩﻭﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻭﻟﯽ ﺍﻻﻥ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﻫﯿﭻ ﻋﻼﻗﻪ ﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﻢ
ﭼﮑﺎﺭﮐﻨﻢ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ ﺟﺰﺍﯾﺸﻮﻥ ﮐﺲ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ .
ﺍﮔﺮﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﺑﺎﺷﺪﺑﺎﺧﻮﺩﮐﺸﯽ ﺟﺎﯾﻢ ﺗﺎﺍﺑﺪﺟﻬﻨﻢ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﮔﺮﺧﻮﺩﮐﺸﯽ
ﻧﮑﻨﻢ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﺩﺭﻋﺬﺍﺑﻢ .... ﭼﻨﺎﻥ ﺍﻭﻧﻮﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮﻡ
ﺑﺨﺪﺍﻗﺴﻢ ﺟﺎﻧﻢ ﻓﺪﺍﯾﺶ ﮐﻨﻢ . ﺷﺎﯾﺪﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪﺣﺘﻤﺎﺑﻪ ﺻﻼﺡ
ﺷﻤﺎﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﺑﻪ ﺷﻤﺎﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ ..
ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﭘﺎﺳﺨﯽ ﻣﯿﺪﻡ ﺍﮔﺮﺧﺪﺍﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪﮐﺎﺭﯼ
ﮐﻨﺪﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻼﺡ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ..
ﯾﺎﺷﺎﯾﺪﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺩﺭﺩﻧﯿﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﺟﺒﺮﺍﻥ ﻣﯿﮑﻨﺪﻭﺑﻬﺘﺮﯾﻦ
ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺑﻬﺖ ﻣﯿﺪﻫﺪﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﻣﯿﮕﻮﯾﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺗﻤﺎﻡ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ
ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺍﺯﻣﻦ ﺑﮕﯿﺮﺩﺍﻭﻧﻮﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ....
ﯾﺎﺷﺎﯾﺪﺑﮕﻮﯾﯿﺪﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻫﻤﺎﻧﻨﺪﻫﻤﺎﻥ ﺷﺨﺺ ﺑﺎﻫﻤﺎﻥ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ
ﮐﻨﺪ . ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﺩﯾﺪﻡ ﻭﺑﺎﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﯾﻦ
ﺩﻧﯿﺎﺩﯾﺪﻡ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﻨﻢ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻫﻤﺎﻧﻨﺪﺵ ﺩﺭﺳﺖ
ﮐﻨﺪ .
ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﻟﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﺯﻋﻤﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩﻭﺩﺍﺭﺩﻣﯽ
ﮔﺬﺭﺩ ... ﺣﺘﯽ ﺭﻭﺯﻫﺎﻭﺳﺎﻋﺖ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺯﻋﻤﺮﺵ
ﻣﯿﮕﺬﺭﺩﻭﺩﺍﺭﺩﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩﻫﺮﭼﻨﺪﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻫﯿﺠﮕﺎﻩ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﺪﺟﺒﺮﺍﻥ
ﮐﻨﺪﻫﺮﭼﻨﺪﮐﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻇﻠﻢ ﺭﺍﺩﺭﺣﻖ ﻣﻦ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻫﯿﺠﮕﺎﻩ
ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﺪﺟﺒﺮﺍﻥ ﮐﻨﺪ .... ﻭﺍﮔﺮﻧﻈﺮﺷﻤﺎﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺒﺮﺍﻥ
ﻣﯿﮑﻨﺪﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪﺟﺒﺮﺍﻥ ﮐﻨﺪﻓﻘﻂ ﺑﺎﺭﺳﯿﺪﻥ ﺍﻭﺟﺒﺮﺍﻥ ﮐﻨﺪﻭﻣﻦ
ﻫﻢ ﺗﺎﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻢ ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﺵ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻮﺩﻫﺮﭼﻨﺪﮐﻪ ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﯼ
ﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺩﺭﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻌﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﮐﻢ ﺍﺳﺖ ﭼﻮﻥ ﻫﺮﭼﻘﺪﺭﻫﻢ
ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺑﺎﺷﻢ ﺩﺭﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻌﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﮐﻢ ﺍﺳﺖ
... ﻭﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻏﯿﺮﺍﺯﺍﯾﻦ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪﺟﺒﺮﺍﻥ ﮐﻨﺪﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻧﯿﺴﺖ
. ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺟﺒﺮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪﺑﮑﻨﺪﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﭼﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﻪ ﺍﻭﻥ
ﻣﺮﺩﺑﺮﺳﺎﻧﺪﭼﻪ ﺩﺭﺁﺧﺮﺕ ... ﻭﺍﮔﺮﻧﻤﯿﺨﻮﺍﺩﻣﺮﺍﺑﻬﺶ
ﺑﺮﺳﺎﻧﺪﺗﺎﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪﻋﺸﻖ ﻣﺮﺍﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﺑﯿﺸﺘﺮﮐﻨﺪﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ
ﺟﺒﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪﺩﺭﺣﻖ ﻣﻦ ﺑﮑﻨﺪ ...
ﺍﻻﻥ ﺩﺭﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺎﺍﻣﯿﺪﻡ . ﺑﺮﻓﺮﺽ ﻣﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭﻣﺬﻫﺒﯽ
ﻭﻣﻮﻣﻦ ﺷﺪﻡ ﺍﺯﮐﺠﺎﺑﺪﻭﻧﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍﻭﻧﻮﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ
ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ؟ﺍﺯﮐﺠﺎﻣﻌﻠﻮﻡ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺍﻋﻮﺽ
ﻧﮑﻨﺪﺩﺭﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﯾﻢ ﻋﻮﺽ ﮐﻨﺪ . ﻣﻦ
ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﻋﺎﯼ ﻣﻦ ﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻗﺴﻢ ﺩﺍﺩﻡ
ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻋﺸﻖ ﻣﺮﺍﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﯾﺎﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺮﺍﺑﺮﮐﻨﺪﺣﺎﺿﺮﻡ
ﺍﮔﺮﺑﻬﺸﺘﯽ ﺷﺪﻡ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﺍﺕ ﺑﻬﺸﺘﯽ ﺭﺍﺍﺯﻣﻦ ﺑﮕﯿﺮﺩﻋﺸﻖ ﻣﺮﺍﺑﻪ
ﺍﻭﻥ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺮﺍﺑﺮﮐﻨﺪﻓﻘﻂ ﺍﻭﻧﻮﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ...
ﻭﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻧﻤﯿﺨﻮﺍﺩﺩﺭﺩﻧﯿﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﻣﺮﺍﺑﻪ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ
ﺧﺎﮎ ﮐﻨﺪﻭﺩﯾﮕﺮﻫﯿﺠﮕﺎﻩ ﺯﻧﺪﻩ
ﻧﮑﻨﺪ ...
ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻡ ﺟﺰﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍﺷﻮﻡ ﮐﻪ
ﺍﻭﺭﺍﻣﺮﺍﺑﺮﺳﺎﻧﺪﻭﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﺮﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩﮐﺎﺭﯼ ﮐﻨﺪﻣﺮﺍﺑﻪ
ﺍﻭﺑﺮﺳﺎﻧﺪﺣﺘﯽ ﺣﺎﺿﺮﻡ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻠﺶ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺧﺎﺭﻭﺫﻟﯿﻞ
ﺷﻮﻡ ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﻢ
ﭼﺮﺍﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺟﻮﺍﺏ ﻣﺮﺍﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪﮔﺎﻩ ﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺭﻭﯼ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮﺩﺍﻧﻢ ﮐﻪ
ﺟﻮﺍﺏ ﻣﺮﺍﻧﻤﯿﺪﻫﺪﮔﻔﺘﻨﺪﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻭﻟﯿﻦ ﻧﺎﻣﺶ
ﺑﺎﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺁﻏﺎﺯﻣﯿﺸﻮﺩﻭﺣﺘﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﺍﺍﺯﭘﺪﺭﻭﻣﺎﺩﺭﻣﺎﺭﺍﺩﻭﺳﺖ
ﺩﺍﺭﺩﻭﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻭﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍﺟﻮﺍﺏ ﻣﺮﺍﻧﻤﯿﺪﻫﺪ ...
ﺍﮔﺮﺑﯿﺸﺘﺮﺍﺯﭘﺪﺭ ﻭﻣﺎﺩﺭﻣﺎﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩﭼﺮﺍﻣﺮﺍﺑﻪ ﺍﯾﺸﻮﻥ ﻧﻤﯽ
ﺭﺳﺎﻧﺪﺩﺭﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺍﮔﺮﭘﺪﺭﻭﻣﺎﺩﺭﻭﻗﺘﯽ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺑﺒﯿﻨﺪﭼﻘﺪﺭﺩﺭﺩﻣﯽ
ﮐﺸﺪﺗﻤﺎﻡ ﻫﺴﺘﯽ ﺍﺵ ﻣﯽ ﻓﺮﻭﺷﺪﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺷﻔﺎﭘﯿﺪﺍﮐﻨﺪﻭﻟﯽ
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭﺩﻣﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪﻭﻟﯽ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﺮﺍﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ ... ﺍﺭﺁﻧﺠﺎﮐﻪ
ﮔﻔﺘﻨﺪﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻨﺪﭼﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺑﺨﺸﻨﺪﻩ
ﻭﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻧﺎﻣﺶ ﺑﺎﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ ﻭﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ
ﺁﻏﺎﺯﻣﯿﺸﻮﺩﺍﺯﺁﻧﺠﺎﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺯﻟﯿﺨﺎﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﻧﺒﯽ ﺩﺍﺩﻣﻦ ﻫﻢ
ﺍﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻢ ﻣﺮﺍﺑﻪ ﺍﻭﻥ ﺑﺮﺳﻮﻧﺪﭼﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﺑﺮﺳﻮﻧﺪﭼﻪ
ﺩﺭﺩﻧﯿﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ‏(ﺑﻬﺸﺖ‏) ﺑﺮﺳﻮﻧﺪ ...
ﺍﺯﺁﻧﺠﺎﮐﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪﺍﺯﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻧﺒﺎﯾﺪﻧﺎﺍﻣﯿﺪﺷﺪ ﻭﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍﻭﻧﻮﺑﻪ ﻣﻦ
ﺑﺮﺳﺎﻧﺪﺑﺎﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮﺍﯾﺸﻮﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﺪﺍﭘﺮﺳﺘﯽ ﻭﺑﺴﯿﺎﺭﻣﻮﻣﻦ ﺷﺪﻡ ﺑﻪ
ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻗﺴﻢ ﻣﯿﺨﻮﺭﻡ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﺍﻭﻧﻮﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﯾﺎﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ
ﺑﺪﻫﺪﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﺮﺩﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺷﻮﻡ ﻭﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺭﺍﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﻢ
ﻭﺟﺰﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﻨﺎﻥ ﺷﻮﻡ ﺍﮔﺮﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍﻭﺭﺍﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪﺍﺯ
ﺭﺍﻫﺶ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﯿﺸﻮﻡ .ﺍﺯﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﺘﻌﺎﻝ ﺯﻟﯿﺨﺎﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ
ﺩﺍﺩﻭﺯﻟﯿﺨﺎﺑﺎﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﺧﺪﺍﭘﺮﺳﺖ ﺷﺪﻭﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪﮐﻪ
ﺑﺎﻋﺸﻖ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ... ﺍﺯﺁﻧﺠﺎﮐﻪ
ﮔﻔﺘﻨﺪﮐﺎﻓﺮﺍﮔﺮﻋﺎﺷﻖ ﺷﻮﺩﺑﯽ ﭘﺮﺩﻩ ﻣﻮﻣﻦ ﻣﯿﺸﻮﺩ .
ﭼﯿﺰﯼ ﺷﺒﯿﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺑﺎﻋﺸﻖ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯿﺸﻮﺩ .
ﺍﺯﺷﻤﺎﯾﮏ ﺳﻮﺍﻟﯽ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪﻣﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﺍﯾﺎﺭﺍﻫﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ
ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﺮﺳﻢ ﭼﻪ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﭼﻪ ﺩﺭﺑﻬﺸﺖ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ
ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﺮﺳﻢ ﺁﯾﺎﺭﺍﻫﯽ ﺍﺳﺖ ؟