سند زیارت عاشورا

07:59 - 1399/12/15

سلام علیکم
ببخشید یه شبهه رو یک دانشجوی کارشناسی ارشد مطرح کرده
اگر لطف بفرمایید پاسخ دهید ممنون میشم

یه سوال،حدیث قدسی را یک امام معصوم باید نقل کند، زیارت عاشورا اولین بار در کتاب کامل الزیارات آمده در قرن چهارم، یعنی حدود ۱۰۰ سال بعد از شروع غیبت کامل امام زمان،این چطوری میشه؟ اگه هم از امام باقر نقل شده است خب باید تا قبل قرن چهارم و قبل کتاب کامل الزیارات جایی نقل شده باشد
-------------------------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/159626

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
3 + 1 =
*****
تصویر 7292Mahdi
نویسنده 7292Mahdi در

سلام

لینگ های مناسب جواب رو که دادند.فقط عرض کنم گاهی وقتها خود سوال بر مبنای اشتباه چیده شده و لذا هر جوابی که داده بشه جواب اون سوال نخواهد بود.مثل اینکه بگن با توجه به اینکه شهر اصفهان بزرگترین و مهمترین شهر ایران هستش چرا تهران رو بعنوان پایتخت معرفی کردند.

سوال درست نیست.زیارت عاشورا در قرن چهارم در کتاب مذکو منتشر شده ولی سوال جوریه که گویی همون موقع برای بار اول و بدون بیان راویان وارد کتاب زیارات شده .

مطلب بعدی اینکه تفاوت زیادی هست بین حرف خوب و درست با کلام معصوم.یعنی هر کس میتونه حرفهای خوبی بزنه اما هیچ وقت قابل مقایسه با کلام مشابهی که معصوم بیان میکنه نیست.در کلام معصوم هر چیزی روی حسابه و جزو اعتقادات کلی خواهد بود.که بهیچ وجه قابل تغییر .تکمیل یا اصلاح نیست مثلا افرادی که در زیارت عاشورا لعن شدن واقعا شایسته ی لعن بودن که ما هم چون معصوم لعن کرده با تکرار اون جملات لعن میکنیم والا نمیشه کسی رو لعن کرد.هیچ کس حق لعن نداره.

همینطور اگه گفته شده صد بار سلام تکرار بشه حکمتی داره که مثلا با نود بار اون نتیجه حاصل نمیشه.حالا چجوریه ماجرا ما نمیدونیم.

اینا رو عرض کردم بگم که زیارت عاشورا از طرف خیلی از بزرگان تایید شده و برکات زیادی ازش نقل شده.حتی گاها بقدری برکات عجیبی نقل کردن که شاید هر کسی نتونه تحمل پذیرش همچین اثاری رو داشته باشه.دیگه نورانیتش رو که تقریبا هر کسی میتونه درک کنه.میخوام عرض کنم اینها نمیتونه اتفاقی باشه.و امکان نداره کلام فرد عادی همچین اثاری رو داشته باشه.حتما رمزی داره و به سرچشمه متصله.اینهمه زیارت نامه داریم که تعدادشون هم زباده واقعا.اگه زیارت نامه ی امام زاده ها رو هم حساب کنیم که چند هزار زیارت نامه داریم ولی هیچ کدوم زیارت عاشورا نمیشه.و همین گواهی بر درست بودن سندش میتونه باشه.

مطلب اخر اینکه بعد از ماجرای فراگیر شدن اینترنت و قوی شدن کمی و کیفی ارتباطات شیعه بیشتر مورد حمله قرار گرفته.یکی از موضوعاتی که روش مانور میدن و سعی میکنن بی اعتبار جلوه بدن همین زیارت عاشوراست که  دلیلش هم روشنه...