باسلام. روایاتی داریم که آقا امیرالمومنین علیه السلام یا دیگر ائمه خود را صلاة معرفی نموده اند. و از طرفی قرآن میفرماد اقم الصلاة. سوال اینجاست که آیا احادیث وارده در این مورد صحیح است؟ و اگر واقعیت صلاة، ولایت است آیاتی از قرآن مثل خواندن نماز در سه وقت یا نزدیک نشدن به نماز در حالت مستی و پخش شدن در زمین بعد خواندن نماز ... با رحمت واسعه بودن اهل بیت علیهم السلام و این که هرکسی هرچندسیاه و ظلمانی در هرزمان میتواند به این بزرگواران رجوع کند و اینکه امام معصوم میفرماید در هرحال از ما دور نشوید تضاد پیدا میکند؟
----------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/register
با عرض سلام و خسته نباشید
این نوع روایات به این معنا هستند که با باطن نماز ولایت است و شرط قبولی آن با ولایت است یعنی نماز بی ولایت اعتبار چندانی ندارد و ربطی به این که در نماز در چه حالتی باشیم یا نه ندارد.
سلام علیکم. عرض ارادت و تشکر بابت پاسخگویی و لطف شما اما سوال بنده چیز دیگه ای بود و برام حل نشد