10:25 - 1400/02/12
سلام وقت بخیر ایا در کتب اهل سنت هم اشاره به ولایت امیر المومنین در زیل ایه اشاره شده است و اهل تسنن مگر به ال محمد صلوات می فرستند؟ انها می گویند مراد از اهل عایشه و دیگر زنان پیامبر می باشد!
-----------------------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/registe
http://btid.org/node/163244
سلام علیکم. ضمن قبولی طاعات و عبادات شما
بله. ولایت امیرالمومنین علیه السلام در کتاب اهل سنت نیز وجود دارد. البته طبیعی است که در اثر تحریفات و حذفیات حجم این مطالب بسیار کمتر از کتب شیعه است. اما در حدی که برای انسان منصف کفایت کند مطلب کافی وجود دارد. البته همین مطالب ناچیز آنقدر زیاد است که علامه امینی آنها را در 20 جلد جمع آوری کرده است که 11 جلد آن چاپ شده و 9 جلد آن هنوز چاپ نشده است. پس در منابع اهل سنت حداقل به اندازه 20 جلد مطلب درباره اثبات ولایت امیرالمومینن وجود دارد.
نکته مهمی که وجود دارد اهل سنت اصل وجود آیات و روایات مربوط به ولایت امیرالمومنین را چون نمی توانندانکار کنند تحریف معنایی می کنند. کار مهم علامه امینی این بوده که به استناد کتب اهل سنت ثابت کرده که تفسیر شیعه از این آیات و روایات درست است.
یک مثال ساده
حدیث غدیر یکی و تنها یکی ادله اثبات ولایت امیرالمومنین است. دهها آیه و روایت دیگر نیز وجود دارد. اما اهل سنت کلمه مولی در حدیث غدیر را به معنای دوست می گیرند. علامه امینی به استناد کتب مختلف لغت، تفاسیر، حدیث و تاریخی اهل سنت صدها شاهد می آورد که معنای مولی در زبان عربی ولایت و سرپرستی است.
واقعه دیر در کتب اهل سنت به شدت سانسور شده و اطلاعات کمی درباره آن نقل شده است. در حالی که همه می دانند اجتماع عظیمی بوده و پیامبر خطبه خوانده است، اما بازتاب این واقعه در کتب اهل سنت در حد چند سطر بوده است. اما همین چند سطر نیز کفایت می کند. در برخی منابع اهل سنت آمده که پس از خطبه پیامبر همه حضار از جمله عمر و ابوبکر با حضرت علی بیعت کردند. همه می دانند بیعت برای زمامداری و حکومت است نه دوستی.
البته مطالب در این باره بسیار فراوان است..
سلام.
اهل سنت اگر چه به امام علی احترام قائلند اما ولایت رو به این شکل قبول ندارند.بله در منابعشون ولایت قید شده اما اونا به دوستی تعبیر میکنند.مثل من کنت مولاه فهذا علی مولاه رو میگن هر کی دوست او باشم این علی هم دوست اوست تعبیر میکنند.
و کلا هر روایتی بوده همین جوری تحلیل میکنن.علتشم اینه که منطق و تفکرشون اجازه ی همچین باوری رو نمیده.همینطور که ما وقتی ولایت رو ترجمه میکنیم امام و گسی که بر مثل پیامبر ولایت داشته معنا میکنیم چون باورهایی داریم که اونها در ترجمه ی این کلمه تاثیر گذارند.
اهل سنت اصلا آل محمد رو چندان دعا نمیکنن.میگن صلی الله علی النبی.و بقول شما آل هم بگن همون خانوادش رو منظورشونه که تازه اگه بخوان دامنه ش رو بزرگ کنند میگن پدر زن های پیامبر ص رو هم شامل میشه دامادش رو هم میگیره.ولی به امامان هیچ وقت دلالت نمیدونن