15:44 - 1396/10/30
خداوند در آیاتی از سوره قمر، از آسان بودن قرآن، سخن به میان میاره؛ اما در سوره آل عمران، فهمیدن آن را مختص به راسخان در علم می دونه. آیا این دو آیه با هم تضاد دارند؟
-------------------------------------
کاربران محترم ميتوانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.btid.org/fa/forums
همچنين ميتوانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: http://www.btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران ميتوانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگهدارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مديرانجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.btid.org/fa/user/register
انجمنها:
http://btid.org/node/129172
اینکه خدا میگه ما قرآنو آسان نازل کردیم. «و اين قرآن را آسان ادا كرديم تا از آن پند گيرند.»(قمر/40) به معنی این نیس که فهمیدن اون مثل آب خوردنه.
مفسرا در این باه میگن، آیه میگه که: «آن را طورى به شنونده القاء كند، و به عباراتى در آورد كه فهم مقاصدش براى عامه و خاصه، آسان باشد، و هر يك به قدر فهم خود چيزى از آن بفهمند.»( ترجمه تفسير الميزان،: 1374 ش، ج19، ص 114.)
به عبارت دیگه، خدا در این آیه میگه که زبان قرآن، زبان فطرته و همه اینو می فهمن: «اى پيغمبر خود و پيروانت با كمال پايدارى و استقامت به آئين پاك اسلام رو آورده و از دين خدا كه فطرت انسانى بدان آفريده شده پيروى كنيد.»(روم/30) به شرطی که فطرتشو دست کاری نکرده باشه و طرفدار حق باشه؛ وگرنه کمترین فایده براش داره. «و ما آنچه از قرآن میفرستيم شفای دل و رحمت (الهى) براى اهل ايمان است و ظالمان را به جز زيان چيزى نخواهد افزود.»(اسراء/82)
بنابراین آسان بودن قرآن به معنی، همگانی بودن زبان اون(زبان فطرت انسان ها) است و کسی که از این زبان استفاده کنه، سودشو برده. اما انسان کم اعتقاد و یا ملحد، با اینکه ممکنه فهمیدن الفاظ قرآن براش خیلی آسانتر از افراد دیگه باشه، ولی چون مضامین فطری قرآنو قبول نداره، براش هیچ سودی نداره.
اما باید بدونیم که فهم مضامین فطری قران یه نکته س و فهمیدن الفاظ و ظرایف آن چیز دیگه.
خدا در آیه هفت آل عمران بیان می کنه: «برخى از آن كتاب آيات محكم است كه اصل و مرجع ساير آيات كتاب خداست و برخى ديگر متشابه است، و آنان كه در دلشان ميل به باطل است از پى متشابه رفته تا به تأويل كردن آن در دين راه شبهه و فتنه گرى پديد آرند، در صورتى كه تأويل آن را كسى جز خداوند و اهل دانش نمیداند.»
پیام این اینه که برخی از ایات قرآن دارای پیچیدگیهای خاصی هستن(بخاطر حقایق اخروی و...) اینجاس که باید متخصص قرآن وارد میدان بشه و مثلا قدرت خدا و دیدن خدا رو توضیح بده.
باید بدونیم که اگه قرار باشه همه الفاظ و پیچیدگیهای قرآنو بفهمن، که دیگه قرآن، اعجاز نبود.
پینوشتها
[1]. ترجمه تفسير الميزان، موسوى همدانى سيد محمد باقر، ناشر: دفتر انتشارات اسلامى جامعهى مدرسين حوزه علميه قم، سال چاپ: 1374 ش، ج19، ص 114.