امام علی(علیه السلام):
در نظر داشتن رضايت الهي: هرگز خداوند را به خاطر رضايت احدي از مخلوقاتش به خشم نياور، چرا که خداوند جاي همه کس را مي گيرد و کسي نمي تواند جاي خداوند را بگيرد.
نهج البلاغه، نامه ي 27.
.
.
.
امام خمینی(ره):
تعهد به موازین و معیارهای اسلامی: مردم شجاع ايران با دقت تمام، به نمايندگاني رأي دهند كه متعبد به اسلام و وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسئوليت كنند.
.
.
.
امام علی (علیه السلام):
سعه ي صدر: ابزار رياست سعه ي صدر است.
نهج البلاغه، حکمت 176.
.
.
.
قرآن مجيد:
دشمن ستيزي: قومي را نمي يابي که با داشتن ايمان، به خدا و روز قيامت، با دشمنان خدا و رسولش دوستي کنند، هر چند پدران، فرزندان، برادران و يا خويشاوندان آنان باشند.
مجادله / 22.
.
.
.
امام علی (علیه السلام):
حلم: بردباري و حلم مهمترين رکن رياست است.
ميزان الحکمه، ج 2، ص 512.
.
.
.
امام خمینی(ره):
عدم تضعیف یکدیگر: کارشکنی و تضعیف یکدیگر موجب انحطاط و سقوط می شود.
.
.
.
امام علی (علیه السلام):
هوشياري: از دلايل بقاي دولت بيداري آگاهي و هوشياري در حفظ و حراست امور مي باشد.
تصنيف غرر الحکم، ص 341.
.
.
.
امام خمینی (ره):
تقوی: تقوی برای مسئولین لازم است.
.
.
.
امام علی (علیه السلام):
عدالت داشتن: کسي که عادل باشد، حکمش نفوذ خواهد کرد.
تصنيف غرر الحکم، ص 340.
.
.
.
امام علی (علیه السلام):
شجاعت: به هنگام خوف (مردم از جنگ) خواب به چشم راه نمي دهد، در ساعات ترس و وحشت از دشمن هراس نخواهد داشت و نسبت به بدکاران از شعله آتش سوزنده تر است.
نهج البلاغه: ص411.
.
.
.
امام علی (علیه السلام):
مدارا: مهمترين رکن سياست به کارگيري رفق و مدار با مردم است.
تصنيف غرر الحکم، ص 432.
.
.
.
آنچه باید انگیزه یک فرد مسلمان در انتخاب افراد باشد همان مصلحت اندیشی و انتخاب اصلح است و هنگامی که به پای صندوق های رای می روند باید خدا را در نظر داشته باشند و فقط برای رضای خدا و مصلحت اسلام کشور اسلامی شایسته ترین افراد را انتخاب کنند و اگر غیر از این باشد یعنی انتخابی را که انجام می دهند بر اساس هوای نفس و تعصبات و گرایشات حزبی و گروهی باشد در پیش گاه خدا و رسول او مسئول بوده و خائن محسوب می شوند.
