چکیده: پس باید همه کسانی که دم از انسانیت و آزادی و غیرت میزنند در این مراسم با شکوه شرکت کنند و با مشتهای گره کرده این رژیم غاصب و سنگدل را محکوم کرده و از جوامع بین المللی بخواهند، ضمن جلوگیری از تجاوزهای وحشیانه اسرائیل، مقدمات ارسال کمکهای بشر دوستانه را مهیا سازند
وقتی یادم به مجروحین نوار غزه میافتد بی اختیار اشکم جاری میشود، من که پزشک هستم حال بیماران را به خوبی درک میکنم، حال پزشکان سرزمین اشغالی را که با نداشتن دارو و تجهیزات بیمارستانی مواجه هستند را به خوبی میفهمم.
ای کاش راهی برای کمک رسانی به مردم مظلوم غزه وجود داشت، حال که راههای ارسال کمکهای بشر دوستانه و تجهیزات دارویی به مردم بی دفاع غزه مقدور نیست، روز قدس با مشتهای گره کرده در جمع تظاهر کنندگاه حاضر خواهم شد، این تنها کمکی است که در این شرایط از من پزشک ساخته است.
امام راحل با اندیشه ظلم ستیزی که داشت جمعه آخر ماه مبارک رمضان را روز قدس معرفی کرد تا همه مسلمانان با حضور در راهپیمایی از مظلومان عالم حمایت کرده و انزجار خود را از ظالمان و مستکبران عالم اعلام نمایند؛ چرا که این اولین شرط مسلمانی است همان گونه که رسول خدا میفرماید:
«كسی كه شب را صبح كند و نسبت به سرنوشت مسلمانان بی تفاوت بوده و اهتمام به خرج ندهد، مسلمان نیست.» [1]
این پزشک دلسوز و با غیرت می گفت: هر روز وقتی پیچ تلویزیون را جهت شنیدن اخبار باز میکنم صدای زنان و کودکان مظلوم فلسطین را میشنوم که از جامعه جهانی و کشورهای عربی و اسلامی درخواست کمک میکنند، در این شرایط اگر کسی به کمک آنها نشتابد مسلمان نیست همان گونه که رسول خدا میفرماید:
«هر كسی فریاد و استغاثه انسانی را بشنود كه مسلمانان را به یاری وكمك میطلبد و به یاری او نرود، مسلمان نیست.»[2]
قطعا کشورهایی که دم از حقوق بشر میزنند، یا کشورهای عربی که خود را مسلمان واقعی میدانند اگر در مقابل این تجاوزات سکوت کنند و به یاری مردم مظلوم غزه همت نگمارند از نصرت الهی محروم خواهند شد همان گونه که امام صادق علیهالسلام میفرماید:
«هیچ مؤمنی نیست كه دست از یاری برادرش بردارد، در حالی كه قدرت و توانایی یاری كردن را دارد، الاّ این كه خداوند در دنیا وآخرت دست از یاری او خواهد كشید.»[3]
این پزشک آزاده در حالی که اشک در چشمانش حلقه زده بود و صورتش از شدت ناراحتی سرخ شده بود میگفت: اگر راههای رسیدن به سرزمینهای اشغالی باز بود جان ناقابلم را تقدیم میکردم تا بتوانم هم به درخواست اشکبار زنان و کودکان فلسطینی پاسخ داده باشم و هم لبیک گوی دستور خدای سبحان باشم میفرماید:
« وَ ما لَكُمْ لاتُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنا اَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْیة الظَّالِمِ اَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِیًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِیراً"[سوره نساء آیه 75] چرا در راه خدا و در راه مردان و زنان و كودكانی كه (به دست ستمگران) تضعیف شدهاند، پیكار نمیكنید، همان افراد ستمدیدهای كه میگویند: خدایا! ما را از این شهر كه اهل آن، ستمگرند، بیرون ببر و برای ما از طرف خود، سرپرست قرار ده و برای ما از طرف خود، یار و یاوری تعیین فرما!»
حال که راه رفتن به فلسیطن هموار نیست و کشورهای همسایه فلسطین نیز مانع از ارسال کمک به مردم بیدفاع غزه هستند ضمن دعوت از جامعه پزشکی و احاد مردم شریف ایران جهت شرکت در راهپیمایی روز قدس اعلام میکنم: حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی، بر اساس بینش اسلامی و تأسّی به قرآن مجید، راه را به همهی آزاداندیشان و صلح خواهان جهان نشان داده است.
برای اولین بار از زمان اشغال فلسطین و به منظور وارد كردن قدرت عظیم مسلمانان و مستضعفان جهان در حمایت از مردم مظلوم فلسطین، بنیانگذار انقلاب اسلامی و پرچم دار نهضت جهانی اسلام، آخرین جمعهی مبارك ماه رمضان را به عنوان روز قدس انتخاب نمودند تا مسلمانان جهان و دولتهای اسلامی طی مراسمی، همبستگی بین المللی خود را در حمایت از حقوق قانونی مردم فلسطین اعلام نمایند و با پیوستن به یكدیگر، دست این رژیم غاصب و پشتیبانان آن را از سر ملت فلسطین كوتاه نمایند.
پس باید همه کسانی که دم از انسانیت و آزادی و غیرت میزنند در این مراسم با شکوه شرکت کنند و با مشتهای گره کرده این رژیم غاصب و سنگدل را محکوم کرده و از جوامع بین المللی بخواهند، ضمن جلوگیری از تجاوزهای وحشیانه اسرائیل، مقدمات ارسال کمکهای بشر دوستانه را مهیا سازند و با در نظر گرفتن مصالح مردم فلسطین راه را برای آتشبستی عادلانه هموار نمایند.
-----------------------------
پی نوشتها
[1]. «مَنْ اَصْبَحَ لَا یَهْتَمُّ بِاُمُورِ الْمُسْلِمِینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِم» [بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج71، ص: 338]
[2]. «وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلًا یُنَادِی یَا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ»[ كافى»، جلد 2، صفحه 164، حدیث 5]
[3]. «وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَخْذُلُ اَخَاهُ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی نُصْرَتِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَه» [بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج71، ص: 313]