ادیان الهی

انسان با وجدان خود بعضی از خوبی‌ها و بدی‌ها را درک می‌کند و در رفتارش تأثیر می‌گذارند، اما تا وقتی خدا به عنوان یک موجود فراطبیعی بر جامعه بشری حاکمیت نداشته باشد و نواقص رفتاری انسان را به او گوشزد نکند، هیچ انسانی نمی‌تواند اثبات کند که تمام رفتارها و گفتارهای او صحیح و بی‌عیب و نقص بوده است.

خداپرستی امری موافق فطرت و سرشت انسان است و موجب سعادت ابدی می‌گردد؛ اما بت‌پرستی، انحراف از مسیر فطرت و بدعت است.

جهنم و بهشت و به‌طور کلی زندگی پس از مرگ ادعایی است که دلایل متعدد و متنوع آن را تایید می‌کنند. ادیان جهنم را ایجاد نکرده‌اند، بلکه جهنم وجود دارد و ادیان توحیدی از آن خبر می‌دهند.

تعالیم ادیان الهی همواره مدافع ارزش‌ها و رعایت حقوق بشر بوده و از ضد ارزش‌ها نهی می‌نموده‌اند.

عواملی همچون تحریف کتب آسمانی و تفاوت شرایط زمانی امت‌ها در اختلاف شرایع و احکام موجود در ادیان الهی نقش داشته‌اند.

مبنای تمام ادیان الهی، به خصوص دین پیامبر آخرالزمان صلی‌الله‌علیه‌وآله، اسلام و دوری از هرگونه آفات ظاهری و باطنی است؛ ولی به دلیل وجود انسان‌های سرکش و زیاده‌خواه، اسلام، قوانین به ظاهر تندی نیز وضع کرده است.   

بسیاری از آموزه‌های تحریف نشده ادیان توحیدی، بر اساس فطرت خدادادی انسان‌ها تشریع شده‌اند؛ بنابراین بسیاری از آن آموزه‌ها بین ادیان مشترک است. پس هرگز اسلام که آخرین و کامل‌ترین دین است، از پیروان دین قبل، گرفته نشده است.

دین و دینداری از گذشته تاکنون محور حرکت انسان به سوی سعادت و کمال بوده است. ارزش‌های الهی و رهنمودهای پیامبران با تغییر زمان، تغییر پیدا نمی‌کند. تقلید از انبیای الهی تقلید کورکورانه نیست تا کسی بگوید هیچ عاقلی از انسان عصر حجری تقلید نمی‌کند بلکه انسان‌ طبق سرشت فطری خود، در جست و جوی قوانین انسان ساز بوده و با گذشت زمان این قوانین مشترک تغییر پیدا نمی‌کند.

دین اسلام رونوشتی از ادیان دیگر نیست؛ بلکه ادامه دهنده سیر رسالت و حاصل رنج تمام انبیاء و دین خاتم است.

پاسخ به شبهات دانش آموزی «من دوست دارم دین زرتشت را انتخاب کنم؟»،پاسخ به شبهات دانش آموزی «من دوست دارم دین زرتشت را انتخاب کنم؟»،پاسخ به شبهات دانش آموزی «من دوست دارم دین زرتشت را انتخاب کنم؟»