مطالب دوستان توفیقی

سلام علیکم،  شرمنده سوالی داشتم خدمتتان، باهمسرمشکلی  دارم،  چندین سال هست، ایشان باتمام کارهایی که انجام میدم مخالفه، بادرس،  رانندگی،  روزه، نمازشب، دعا رفتن و زیارت...... صدقه دادن وخمس،..... همش مخالفه میگه راضی نیستم انجام بدی چندسال سرهمینها دعوا داریم خودم فرهنگی هستم، همه را ازحقوق خرج میکنم،  بازم ناراضی هست، بخصوص سرروزه گرفتن، خودش بازنشسته است ازخانه تکان نمیخوره، خیلی کم بیرون میره، گاهی کاری داشته باشه، خیلی تحت فشارم، لطف راهنمایی بفرمایید باتشکر

سلام خوب هستین. میگن باید برای دعا به تمام زمان به حال استغاثه افتاد اما من هنوز هیچ عاطفه‌ای بین خودم و امامم احساس نمیکنم که بخوام از ته دل دعا کنم. باید چجوری این عاطفه و احساس نیاز و نبودش رو در خودم به وجود بیارم؟

هدف از زندگی چیست؟ چگونه میتوان به هدف زندگی رسید ؟

ادامه سوال: در دنیا ناعدالتی های زیادی وجود دارد که خیلی از این ناعدالتی ها منشا طبیعی دارند مثلا زلزله می تواند آدم های بیگناه را مورد رنج قرار دهد اینکه می گویید خداوند مانند یک قاضی عادل نیست بلکه مانند یک دوست راهنما است و ما را از چاله های گناه با خبر می سازد فرض کنید بچه ی تازه به دنیا آمده زیر آوار زلزله جان دهد پس در این دنیا هیچ عملی انجام نداده و قدرت اختیار از او سلب شده است خداوند می تواند با علم غیب بداند چه کسی گناه کار می شود پس بازهم قدرت اختیار از او سلب شده است حال باید نتیجه عملی را بکشد که از قبل توسط خداوند پبشبینی شده یک دوست اگر بداند ما در چاله می افتیم از تمام قدرتش استفاده می کند تا ما در چاله نیفتیم پس چرا خداوند با اینکه می داند هیچ کاری نمی کند اگر هم می خواهد سلب اختیار نکند پس چرا در مورد نوزادی که در زلزله جان داده سلب اختیار کرده است و اگر هم به نوزاد می خواهد پاداش اخروی بابت ناعدالتی در دنیا بدهد چرا برای همه این کار را نمی کند تا همه ی ما نوزادی باشیم که در زلزله جان داده باشیم و به بهشت برویم یا افرادی که خداوند پیشبینی کرده که گناه کار می شوند را به همین شرایط قرار دهد یعنی افراد بد تبدیل به نوزادی شوند که در زلزله جان دهد که دنیا پر از افرادی شود که با اختیار خود خوبی را انتخاب می کنند به این صورت نه اختیار از ما سلب شده و نه بدی در دنیا وجود خواهد داشت که نمونه داستان حضرت خضر و موسی که بچه ای که هیچ گناهی نداشته را می کشد تا وقتی بزرگ شد کافر نشود و پدر و مادر خود را کافر نکند.