Aqui mencionamos alguns pontos que se algum deles estiver presente em uma pessoa, torna-se obrigatório para nós orarmos por ele, de acordo com os ditames da razão, ou da lei religiosa, ou da natureza humana, ou mero instinto animal. Embora seja um fato, que todos esses pontos estão presentes no ser sagrado do Imam da Última Era (aj).
Tribulações, Provações e Aflições de Sua Eminência
Shaykh Sadooq narra, através de sua própria cadeia de repórteres, de Sua Eminência, o líder dos adoradores, Ali bin al-Husain (as) que declarou: “Sete características dos profetas estão presentes em Hazrat Qa’im (...narrou até chegar em): “...semelhante a Ayyub (Jó), em sucesso e prosperidade após a tribulação.”
Bençãos de Sua Eminência , O Imam Al Mahdi
Dissemos na Parte Três, que todas as generosidades aparentes e ocultas que alcançam as pessoas durante o tempo de Sua Eminência, se devem às suas bênçãos (Que as Bênçãos de Allah estejam com ele). Existe um grande número de tradições a respeito disso, e que excedem o nível de Tawatur (narrado amplamente). Assim também é a Epístola (Tawqee) relatada no livro Ihtijaaj que diz: “Quanto a receber benefícios meus durante a ocultação, é como receber benefícios do Sol que está escondido atrás das nuvens (e, portanto, não pode ser visto).”
Letra Ta (T)-Unindo as Pessoas
Não é simples unir e aproximar os corações (de pessoas diferentes). A maioria das pessoas têm uma das duas condições, ou não discernem o que é realmente bom para eles, portanto, recorrer ao que é prejudicial para eles. Ou que adotem o que é realmente bom para eles, mas por uma questão de benefícios mundanos, eles ficam satisfeitos com isso. O único que reconciliou essas duas condições é o ser purificado do Imam da Idade (aj). Portanto, lemos em Dua Nudbah: “Onde está aquele que em meio à desunião, reúne e promove reconciliação e acordo?” Em uma súplica de Amirul Momineen Ali (as), é mencionado a respeito de Sua Eminência: “A desunião da Ummah será transformada em unidade por ele.”
Uma tradição afirma: “Através dele serão unidos os corações (das pessoas), desunidos e dispersos, numa entidade integrada.”
Em Kafi é narrado pelo Imam Sadiq (as) que ele disse: “Por meio de Sua Eminência, o Todo-Poderoso Allah unirá os corações (das pessoas), pois estarão divididos e espalhados.”
Em Biharul Anwar, há uma tradição do Amirul Momineen Ali (as) em que ele diz: Eu perguntei: “Ó Mensageiro de Allah (S), o Mahdi é de nós, da Casa de Muhammad, ou de outros?” Ele disse: “Pelo contrário, ele é nosso. Allah completará a religião através dele, assim como Ele abriu a iniciou através de nós. Por nosso intermédio, eles foram resgatados do mal, assim como foram resgatados do politeísmo. Por nós, Allah, unirá seus corações como irmãos, após toda a hostilidade do mal, assim como Ele nos uniu como irmãos em sua religião, após a hostilidade do politeísmo.”
A tradição acima foi narrada através dos canais Ahlul Sunnat (sunitas) e pela graça de Allah, acreditamos sua autenticidade.
Mikyal al Makarim VOL.1 - p 53