Nos hadiths, a recompensa de recitar a Surata Al-Insan, Paraíso e a companhia do Profeta (s.a.a.s.) na Outra Vida (no Mundo do Além) são declaradas. Também é afirmado que o Imam Al-Rida (a.s.) costumava recitar a Surata Al-Hamd e a Surata Al-Insan no primeiro rakat nas orações da manhã de segunda e quinta-feira, e a Surata Ghashiyya no segundo rakat depois de Hamad e disse que quem fizer isso, Deus o protegerá do mal por dois dias.
Algumas propriedades também foram mencionadas para recitar esta Surata, como se alguém continuar recitando a Surata Al-Insan, se sua alma estiver fraca, ele terá força espiritual.Ler esta surata é útil para fortalecer os nervos e evitar a ansiedade
Surata Al-Insan ou Al-Atá ou Ad-Dahr é a septuagésima sexta surata e uma das suratas do Alcorão reveladas em Madina, localizada na parte 29. A Surata Insan fala sobre a criação e orientação do homem, os atributos dos justos e as bênçãos que Deus lhes dá, bem como a importância do Alcorão e da providência de Deus.
De acordo com os comentaristas xiitas e alguns sunitas, o oitavo versículo desta surata, conhecido como o versículo da alimentação, foi revelado em homenagem a Imam Ali (a.s.), Fatima Az-Zahrá (s.a.), Hassanain (a.s.) e seu servo Fazah. Eles cumpriram seu voto de jejum por três dias consecutivos e mesmo tendo fome, deram seu Iftar aos pobres, órfãos e cativos.
Entre as recompensas mencionadas por recitar esta surata está a companhia do Profeta (s.a.a.s.) na outra vida (no Mundo do Além).
Esta surata é conhecida como Al-Insan, Al-Atá e Ad-Dahr. Essa nomenclatura ocorre porque essas três palavras são mencionadas no primeiro versículo. Esta Surata também é chamada de Ab'rar (os justos); porque esta palavra aparece no quinto versículo e mais da metade desta surata trata da história dessas pessoas.
Surata Al-Insan é a nonagésima oitava surata que foi revelada ao Profeta (s.a.a.s.). Esta surata é a septuagésima sexta surata no arranjo atual de Livro Sagrado (Alcorão) e está na parte 29.
Há uma diferença entre esta Surata ser Makki (revelada em Meca) ou Madani (revelada em Medina). De acordo com Nasser Makarem Shirazi, um dos comentaristas xiitas, os comentaristas xiitas concordam que toda esta surata ou pelo menos os versículos sobre o status de Ab’rar e os seus atos justos foram revelados em Madina.[6] Qurtubi, um dos comentaristas sunitas do século VII lunar, também é da opinião de que os famosos estudiosos sunitas consideraram esta surata como Madani. No entanto, alguns comentaristas sunitas consideraram-na Makki[8] e alguns consideraram os primeiros versículos da surata como Makki (revelada em Meca) e do oitavo versículo até o final como Madani (revelada em Medina).
Número de Versículos e Outras Características
Surata Al-Insan tem 31 versículos, 243 palavras e 1.089 letras. Em termos de volume, esta surata é uma das suratas dos capítulos (com versículos curtos) e uma das suratas relativamente pequenas.Esta surata é uma das suratas completamente gravadas no novo santuário de Abbas (filho do Imam Ali).
O Conteúdo
Tafsir (Interpretação) do Alcorão “Nemuné” dividiu o conteúdo da Surata Al-Insan em cinco tópicos e temas gerais:
Primeiro: a criação do homem, a sua criação a partir do esperma, e a orientação e liberdade da sua vontade;
Segundo: a recompensa pelas boas ações (que é sobre Ahl al-Bayt (a.s.));
Terceiro: as características das pessoas boas que as tornam dignas de receber recompensas divinas;
Quarto: a importância do Alcorão, a forma de implementar os seus mandamentos e os altos e baixos do auto-aperfeiçoamento;
Quinto: A soberania da providência e da vontade divina.
Características de Pessoas Boas
Na Surata Al-Insan (versículos 7-11), cinco características são descritas na descrição dos justos (Ab’rar): 1. Eles mantêm seus votos. 2. Eles têm medo do dia em que seu tormento e dor serão generalizados. 3. Embora precisem de comida, eles a dão aos pobres, aos órfãos e aos cativos. 4. Eles fazem isso apenas para agradar a Deus e não esperam nenhuma recompensa ou agradecimento de ninguém. 5. Eles temem ao seu Senhor num dia sombrio e terrível (ou seja, o Dia da Ressurreição).
A Bênção de Hur al-Ain Não é Mencionada Nesta Surata
Segundo Alussi, um dos comentaristas sunitas, porque esta surata foi revelada na dignidade e virtude de cinco membros da família do Profeta (s.a.a.a.s.), entre os quais Fátima Az-Zahrá (s.a.), a seu respeito, nenhum nome das mulheres do Paraíso (Hur Al-Ain) foi mencionado. Allameh Tabatabai também esclareceu que na Surata Al-Insan, não há menção de Hur al-Ain como uma das bênçãos mais importantes do Paraíso; portanto, pode-se dizer que as mulheres também estiveram presentes entre os nobres (e os justos) em cuja homenagem este versículo foi revelado.
Versículo de Alimentação
Artigo principal: Versículo de Alimentação
“وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا» (آیه ۸)”
Tradução: E porque, por amor a Ele (Allah), alimentam o necessitado, o órfão e o cativo (76:8).
O oitavo versículo da Surata Al-Insan (juntamente com os versículos anteriores e posteriores) é conhecido como o versículo da alimentação.De acordo com Makarem Shirazi, os estudiosos xiitas concordam que este versículo junto com outros versículos (dezoito versículos deste capítulo ou todo ele) são sobre os três dias de jejum do Imam Ali (a.s.), Fatima Az-Zahrá (s.a.), Hassainain ( Imam Hassan e Imam Hussein) e Fazah foram revelados.[18] Foi narrado que essas pessoas, embora estivessem com fome, deram seu Iftar a pedido dos pobres, órfãos e cativos.Existem muitas narrações que expressam esta dignidade de descendência,Aiatolá Makarem Shirazi referindo-se à narração de Ibn Abbas sobre a dignidade e virtude de Ahl al-Bayt (a.s.) de 34 narradores sunitas que Allameh Amini citou em Kitab (Livro) al-Ghadir. Ele considerou esta narração popular entre os sunitas, mas é mais frequente.
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