As posições do profeta Mohammad(S.A.A.S) E o Imam Mahdi (A.J) II

07:56 - 2024/05/25

Todas as posições do Mensageiro de Deus, o profeta Mohammad(que a paz esteja com ele e sua família) são estabelecidos para os doze imames (que a paz esteja com eles) mas há apenas uma exceção, que é a posição de profecia e missão.Os imames não tem a posição de profecia.

o Imam Mahdi

Todas as posições do Mensageiro de Deus, o profeta Mohammad(que a paz esteja com ele e sua família) são estabelecidos para os doze imames (que a paz esteja com eles) mas há apenas uma exceção, que é a posição de profecia e missão.Os imames não tem a posição de profecia. como a posição de Liderança e a posição de explicação e interpretação do Alcorão.

Posição de Liderança e Soberania

O profeta Mohammad foi encarregado de liderar a comunidade muçulmana e orientá-la nos assuntos religiosos, sociais e morais.
•    Uma outra posição que Deus Todo-Poderoso concedeu ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) é a posição de liderança e soberania sobre a ummah (comunidade).
Vossos aliados são, apenas, Allah e Seu Mensageiro e os crentes; aqueles que cumprem a oração e concedem as esmolas enquanto se curvam diante de Allah. E quem se alia a Allah e a Seu Mensageiro e aos crentes triunfará, por certo, o partido de Allah é o vencedor. ." (Alcorão 5:55.56) 
Essa liderança é uma liderança de obediência e de comando e proibição; por isso, em outro versículo, Ele diz:

Ó vós que credes! Obedecei a Allah e obedecei ao Mensageiro e às autoridades dentre vós.
Os muçulmanos De acordo com os hadiths narrados por muçulmanos xiitas e muçulmanos sunitas, o significado dos primeiros é os doze imãs (que a paz esteja com eles). O termo “Wilayah” refere-se à autoridade divina concedida a líderes.

O versículo "Obedeçam a Deus e obedeçam ao Mensageiro" mostra que obedecer ao Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada) é parte da obediência a Deus. Além disso, a obediência ao Mensageiro inclui seguir sua autoridade em questões sociais, não apenas as revelações divinas.
Para que uma sociedade funcione bem, é necessário um líder ou uma autoridade final para resolver disputas. Sem essa autoridade, a sociedade pode se desintegrar e enfrentar conflitos. Da mesma forma, a sociedade islâmica precisa de um líder cuja palavra final seja obedecida para manter a estabilidade.
Por isso, a questão da autoridade (Wilayah) é fundamental no Islã. Há um hadith famoso que diz que o Islã é baseado em cinco pilares, sendo o mais importante deles a autoridade (Wilayah).

Jabir ibn Abdullah Ansari diz: Quando Deus revelou o versículo "Ó vós que credes! Obedecei a Deus e obedecei ao Mensageiro e àqueles que possuem autoridade entre vós" .
'Abd Allah al-Ansari perguntou ao Profeta (s.a.a.s ): "Ó mensageiro de Deus! Nós conhecemos Deus e Seu mensageiro; mas precisamos saber sobre os Uli l-Amr." O Profeta (S.A.A.S) respondeu: "eles são meus sucessores e os imãs dos muçulmanos depois de mim.
 O primeiro é Ali b. Abi Talib, e depois Hasan, Husayn, Ali b. al-Husayn e Muhammad b. Ali, conhecido na Torá como "Baqir", a quem você verá em idade avançada, e quando que o vir, envie minhas saudações a ele. Após Muhammad b. Ali,  Ja'far b. Muhammad, Musâ b. Ja'far, Ali b. Musâ, Muhammad b. Ali, Ali b. Muhammad, Hasan b. Ali e, em seguida, seu filho (O imam Mahdi )que tem o mesmo nome que eu e a mesma kunya que a minha. É ele quem ficará escondido dos olhos do mundo e cuja ocultação será longa até que apenas algumas pessoas que têm uma fé sólida permaneçam para acreditar nele”. Sheikh at-Tabrisî, 1417 AH,I'lâm al-Warâ, vol.2, p. 182

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