#Interpretação

O primeiro versículo contém uma ordem para o Profeta (S.A.A.S), apresentando-o como modelo e guia, diz: “Dize: refugio-me no Senhor da alva”.

O Profeta  Muhammad(que a paz esteja com ele e sua failia purificada) disse a respeito desta surata: “Ayahs foram revelados a mim, como nunca foram revelados a mim. São as suras Alfalaq e An-nas.

Em nome de Deus, o compassivo, o mais misericordioso

1. Diga: Eu me refugio no criador dos homens

2. No rei dos homens

3. No deus dos homens,

4. Da malícia do tentador oculto,

5. O que se insinua no coração dos homens

6. Entre os gênios e entre os homens.

Diz o sagrado Alcorão: Mas aqueles que não julgam de acordo com o que Deus revelou serão incrédulos. Ninguém exceto Ele está apto para legislar, ninguém exceto Ele poderia estabelecer leis adequadas para a criação.

Só a Deus se deve a adoração, ninguém senão Ele merece ser adorado, porque a adoração é pela Perfeição Absoluta, pelo Auto-Suficiente, por aquele que concede todos os favores, pelo criador de todos os seres e tudo isso não é  encontrado, exceto , em sua pura Essência.

Imam ‘Ali (a.s) diz, em uma carta que ele legou a seu amado filho Imam Hasan (a.s):“ Saiba  meu filho, que se seu Deus tivesse parceiros, seus enviados teriam conhecido seus atos e atributos; No entanto, Ele é o único adorado, é assim que Ele se descreveu.

Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso.

Dize: Ele é Deus, o Único! (1)
Deus! O Absoluto! (2)
Jamais gerou ou foi gerado! (3)
E ninguém é comparável a Ele!(4)

Aproveitando essa descoberta científica e considerando que um dos significados de Samad é: "ser que não tem espaço", alguns deduziram que o Alcorão, descarta qualquer encarnação ou materialização em Deus, já que todos os corpos são compostos de átomos e os átomos coloque espaços entre suas órbitas.

Disse o Príncipe dos Crentes (que a paz esteja com ele): “Allah, ele é o adorado por excelência. É Ele, por Quem as criaturas são surpreendidas e por Quem as criaturas amam. Allah é Aquele que os olhos não podem perceber, nem o pensamento pode imaginar.

Em uma frase do Imam Al-Bâqer (que a paz esteja com ele), vemos: “Os descrentes e idólatras apontaram para seus ídolos, dizendo:“ Estes são os nossos ídolos, ó Muhammad! Você também descreve o seu Deus, para vê-lo e conhecê-lo ”. Então Deus revelou esses versículos, usando um pronome de terceira pessoa, que chama a atenção dos descrentes, que o Deus de Muhammad está oculto aos olhos e inalcançável às mãos.

Disse o Profeta (s.a.a.s) sobre seu mérito: "Algum de vocês seria capaz de ler um terço do Alcorão todas as noites?" Um dos seus discípulos que estava presente respondeu: "Quem o poderia fazer, ó Mensageiro de Deus (s.a.a.s)?" Em seguida, o Profeta (s.a.a.s) acrescentou: recita a Sura al-Ikhlâs (Monoteísmo).

Nem o homem nem qualquer ser criado pode ser autossuficiente, mas os seres "contingentes" precisam sempre da delicadeza  e favores divinos e se por um momento essa bondade e esse favor forem cortados, no mesmo instante eles morrerão. No entanto, o homem às vezes se vê erroneamente como autossuficiente. É por isso que o versículo do Alcorão diz: "ele se vê autossuficiente" e não diz que se torna autossuficiente.