#Xiismo

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O segundo caminho que o Profeta (S.A.A.S.) poderia escolher frente ao futuro da Mensagem, era o de adotar uma atitude ativa e preparar um plano para sua sucessão, que consistiria em confiar a tutela do Chamado Islâmico e a direção da experiência.

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Pode-se dizer que o xiismo é o produto natural do Islam e a representação da tese na qual se devia encaminhar o chamado Islâmico para salvaguardar um desenvolvimento são depois do falecimento do Profeta (S.A.A.S.).
Esta tese pode ser deduzida logicamente do desenvolvimento do Chamado Islâmico que, em razão da natureza de sua formação e das circunstâncias em que se encontrava, foi dirigido pelo próprio Profeta (S.A.A.S.). Este se encarregava, da direção de uma missão revolucionária e conduzia uma operação de mudança radical na sociedade, de suas normas, de seus regulamentos e concepções. Para ter êxito nesta empreitada, a rota a percorrer não seria curta, ao contrário, devia prolongar-se numa longa série de enormes disparidades morais entre a sociedade pré-islâmica e o Islam.

Ó  gente! Esta é Ali (que a paz esteja com ele), o companheiro mais fiel, a mais digno, o mais próximo e o mais amado por mim. Deus, o Altíssimo, e eu estamos satisfeitos com Ali (a.s). Não há nenhum versículo no Alcorão que não se refira ao prazer de Deus, sem ter sido para Ali (que a paz esteja com ele) e quando Deus se dirigiu aos crentes sem o primeiro ser Ali (que a paz esteja com ele). Não há nenhum versículo do Alcorão onde haja qualquer elogio sem se referir a Ali (que a paz esteja com ele).

Ó  gente! Certamente que Ali (a.s) e meus descendentes puros são a joia menor, enquanto o Alcorão é a grande joia. E ambos são interpretados e corroborados reciprocamente. Eles nunca se separarão até que venham até mim na Fonte do Paraíso. Ó gente! Eles são os governantes entre as criaturas e os representantes da ordem divina na terra. E eu o aviso que cumpri meu dever.

Os xiitas são o segundo maior ramo de crentes do Islão, constituindo 16% do total dos muçulmanos. Os xiitas consideram Ali, o genro e primo do profeta Mohammad, como o seu sucessor legítimo.

Estudiosos sunitas, alunos do Imam Sadegh (AS)

O Imam Mahdi (A.F.) escreveu numa carta ao Sheik al-Mufid:

Qual a diferença entre os sunitas e os xiitas?

Sheik Hossein khaliloo

O Islam acredita que um dia surgirá um ser humano que é descendente do Profeta Mohammad (S.A.A.S.), um filho de Fátima(que a paz esteja com ele) e de Ali (A.S.), um filho de Hussein(que a paz esteja com ele) e um filho do quarto Imam Ali ibn Hussein (que a paz esteja com ele).
Entre as escolas islâmicas xiitas e sunitas há as seguintes crenças. Os xiitas acreditam que o Imam Mahdi (A.F.) já nasceu e nas escolas sunitas acreditam que ele irá nascer, mas o fato que haverá o Imam Mahdi (A.F.) é uma realidade para ambos.

-Em seus livros, Mulla Sadra nos ensina como a filosofia pode encontrar um caminho para a perfeição no islamismo xiita, enquanto que em outras facções islâmicas enquanto em outras facções islâmicas se mantém em um estancamento.Este grande filósofo xiita, considerado tão importante para a filosofia islâmica como Martin Heidegger o foi para ocidente no século XX, fez massivas mudanças filosóficas vários séculos antes de ocorrerem na filosofia ocidental.