زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) تعتبر تجديد البيعة للوقوف في وجه الظلم و الظلمة.
زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) ليست زيارة وحسب، بل إنها بيعة للسير على منهج قويم و أصيل؛ إنها تجديد بيعة للمضي على درب تكمن فيه السعادة الأبدية؛ فالحسين (عليه السلام) مدرسة و منهج و مكتب فكري ينتفع منه الماضي و الحاضر؛ و العربي و الأعجمي؛ و الشيعي و غيره من أحرار العالم الذين يبحثون دوما عن الحق و الحقيقة.
«عن الإمام الصادق (عليه السلام) قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ ص إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ وَ قَالَ إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً ثُمَّ قَالَ ع بِأَبِي قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ قِيلَ وَ مَا قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لَا يَذْكُرُهُ مُؤْمِنٌ إِلَّا بَكَى.» [1]
فزيارة الحسين (عليه السلام) بكربلاء تكشف عن بصر و بصيرة لزائره و هي علامة على إيمانه بالله تبارك و تعالى و نبوة محمد (صلى الله عليه و آله) و المضي على المنهج القويم الذي فيه الوقوف في وجه قراصنة الدين و المرتزقة و كل من يدعي الإسلام و يخطو على منهاج أموي أو مرواني أو عباسي أو غيرهم من الظلمة الجهلة.
إذا زائر الإمام الحسين (عليه السلام) يصرخ بكل خطوة يخطوها في مسيرته لزيارة أبي الأحرار (عليه السلام) بأنه ثابت على إيمانه و واقف كالجبل الراسخ في وجه الظلمة و لو أدى ذلك لفداء ماله و وُلده و دمه.
و هذا البيان من جملة تفاسير وصايا اهل بيت النبي (عليهم السلام) المتواترة على حث الناس لزيارة الحسين (عليه السلام)؛ و إليك بعضا منها:
«رُوِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ ع أَنَّهُ قَالَ: عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْإِحْدَى وَ الْخَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم.» [2]
«عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ لِي يَا مُعَاوِيَةُ لَا تَدَعْ زِيَارَةَ الْحُسَيْنِ ع لِخَوْفٍ- فَإِنَّ مَنْ تَرَكَهُ رَأَى مِنَ الْحَسْرَةِ مَا يَتَمَنَّى أَنَّ قَبْرَهُ كَانَ عِنْدَهُ أَ مَا تُحِبُّ أَنْ يَرَى اللَّهُ شَخْصَكَ وَ سَوَادَكَ فِيمَنْ يَدْعُو لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْأَئِمَّةُ ع- أَ مَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ بِالْمَغْفِرَةِ لِمَا مَضَى وَ يُغْفَرَ لَكَ ذُنُوبُ سَبْعِينَ سَنَةً أَ مَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا وَ لَيْسَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ تتبع [يُتْبَعُ] بِهِ أَ مَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ غَداً مِمَّنْ يُصَافِحُهُ رَسُولُ اللَّهِ ص.» [3]
«عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع فَإِنَّ إِتْيَانَهُ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ وَ يَمُدُّ فِي الْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ مَدَافِعَ السَّوْءِ وَ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ.» [4]
«عَنْ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلَنِي فَقَالَ يَا شِهَابُ كَمْ حَجَجْتَ مِنْ حِجَّةٍ- فَقُلْتُ تِسْعَةَ عَشَرَ حِجَّةً فَقَالَ لِي تَمِّمْهَا عِشْرِينَ حِجَّةً تُحْسَبْ لَكَ بِزِيَارَةِ الْحُسَيْنِ ع.» [5]
هذه هي زيارة الحسين (عليه السلام)؛
فطوبي لمن زاره و خطى على منهجه و طلب شفاعته يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
المصادر
[1] مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج10، ص 318
[2] كتاب المزار- مناسك المزار(للمفيد)، النص، ص 53
[3] كامل الزيارات، ص 118
[4] كامل الزيارات، ص 151
[5] كامل الزيارات، ص 162