همان طور که گذشت هر زمان که ناخن بلند شد باید کوتاه کرد. اما در برخی از روزها فوایدی برای آن شمرده اند و ظاهرا تا به امروز علم به چرایی آن دست نیافته است و مسلمین از روی تعبد انجام می دهند اما این به این معنی نیست که در فلان روز واجب و در فلان روز حرام است، بلکه در برخی روزها بهتر است، مثل جمعه و پنج شنبه و شنبه و در برخی روزها بهتر است ناخن کوتاه نشود. در همین راستا یک نفر از امام صادق علیه السلام پرسید برخی از اصحاب ما می گویند ناخن را فقط در روز جمعه باید کوتاه کرد، امام صادق می فرماید: پناه بر خدا، اگر دوست داشتی در روز جمعه کوتاه کن و اگر دوست داشتی در بقیه روزها.[8] یعنی بایدی در کار نیست.
اما اگر به دنبال فایده ای است که، گرفتن ناخن در آن روز به آن نوید داده شده است ظاهرا باید بر این امر مداومت نماید. چنانکه امام باقر عليه السلام می فرماید: هر كس به گرفتن ناخن در هر پنجشنبه عادت داشته باشد، چشمْدرد نگيرد.[9] نه با یک بار. اما اینکه چه روزهای بهتر است قدر متیقن این است که جمعه و پنج شنبه و شنبه به ترتیب روزهای خوبی هستند و فوایدی بر آن مترتب است. و در این مقام وجود برخی از روایات ضعیف باعث اختلاف ظاهری در برخی روایات شده است. لذا نگارنده این سطور پیشنهاد می کند در این سه روز یاد شده به کوتاه کردن ناخن پرداخته شود هر چند در غیر این ایام هر چند اشکالی ندارد. و اینکه برای هر روز ماه قمری فایده یا ضرری را شمرده اند با تتبعی که نگارنده در کتب روایی معتبر انجام داده است مستندی برای آن یافت نشد.
نکته دیگری که در این امر باید به آن توجه شود این است که در روایات به مردان سفارش شده است ناخن های خود را کوتاه کنند و زن ها ناخن های خود را بلند نگه دارند چون باعث زیبایی زنها می شود.[10] و از این علت معلوم می شود بلندی تا حدی خوب است که منجر به زیبایی شود و بیش از آن فایده ای در بلندیش نیست لذا باید کوتاه شود.
[8]. قَالَ مُوسَى بْنُ بَكْرٍ لِلصَّادِقِ ع إِنَّ أَصْحَابَنَا يَقُولُونَ إِنَّمَا أَخْذُ الشَّارِبِ وَ الْأَظْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ خُذْهَا إِنْ شِئْتَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ إِنْ شِئْتَ فِي سَائِرِ الْأَيَّام. من لا يحضره الفقيه، ابن بابويه، محمد بن على، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1413 ق، قم، دوم: ج1 ص 128 ح313.
[9]. الكافي، ج 6، ص 491، ح 14.
[10]. الكافى: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به مردان فرمود: ناخنهايتان را بگيريد و به زنان فرمود: [ناخنهايتان را] بلند بگذاريد؛ زيرا اين براى شما زيباتر است. الكافي: 6/ 491/ 15.
همان طور که گذشت هر زمان که ناخن بلند شد باید کوتاه کرد. اما در برخی از روزها فوایدی برای آن شمرده اند و ظاهرا تا به امروز علم به چرایی آن دست نیافته است و مسلمین از روی تعبد انجام می دهند اما این به این معنی نیست که در فلان روز واجب و در فلان روز حرام است، بلکه در برخی روزها بهتر است، مثل جمعه و پنج شنبه و شنبه و در برخی روزها بهتر است ناخن کوتاه نشود. در همین راستا یک نفر از امام صادق علیه السلام پرسید برخی از اصحاب ما می گویند ناخن را فقط در روز جمعه باید کوتاه کرد، امام صادق می فرماید: پناه بر خدا، اگر دوست داشتی در روز جمعه کوتاه کن و اگر دوست داشتی در بقیه روزها.[8] یعنی بایدی در کار نیست.
اما اگر به دنبال فایده ای است که، گرفتن ناخن در آن روز به آن نوید داده شده است ظاهرا باید بر این امر مداومت نماید. چنانکه امام باقر عليه السلام می فرماید: هر كس به گرفتن ناخن در هر پنجشنبه عادت داشته باشد، چشمْدرد نگيرد.[9] نه با یک بار. اما اینکه چه روزهای بهتر است قدر متیقن این است که جمعه و پنج شنبه و شنبه به ترتیب روزهای خوبی هستند و فوایدی بر آن مترتب است. و در این مقام وجود برخی از روایات ضعیف باعث اختلاف ظاهری در برخی روایات شده است. لذا نگارنده این سطور پیشنهاد می کند در این سه روز یاد شده به کوتاه کردن ناخن پرداخته شود هر چند در غیر این ایام هر چند اشکالی ندارد. و اینکه برای هر روز ماه قمری فایده یا ضرری را شمرده اند با تتبعی که نگارنده در کتب روایی معتبر انجام داده است مستندی برای آن یافت نشد.
نکته دیگری که در این امر باید به آن توجه شود این است که در روایات به مردان سفارش شده است ناخن های خود را کوتاه کنند و زن ها ناخن های خود را بلند نگه دارند چون باعث زیبایی زنها می شود.[10] و از این علت معلوم می شود بلندی تا حدی خوب است که منجر به زیبایی شود و بیش از آن فایده ای در بلندیش نیست لذا باید کوتاه شود.
[8]. قَالَ مُوسَى بْنُ بَكْرٍ لِلصَّادِقِ ع إِنَّ أَصْحَابَنَا يَقُولُونَ إِنَّمَا أَخْذُ الشَّارِبِ وَ الْأَظْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ خُذْهَا إِنْ شِئْتَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ إِنْ شِئْتَ فِي سَائِرِ الْأَيَّام. من لا يحضره الفقيه، ابن بابويه، محمد بن على، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1413 ق، قم، دوم: ج1 ص 128 ح313.
[9]. الكافي، ج 6، ص 491، ح 14.
[10]. الكافى: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به مردان فرمود: ناخنهايتان را بگيريد و به زنان فرمود: [ناخنهايتان را] بلند بگذاريد؛ زيرا اين براى شما زيباتر است. الكافي: 6/ 491/ 15.