افزودن دیدگاه

تصویر مهدی توحیدیان

خداوند امکان توبه برای هر گناهی را قرار داده است و می فرماید: «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ بگو اى بندگانم كه بر خويشتن ستم روا داشته‏ ايد، از رحمت الهى نوميد نباشيد، چرا كه خداوند همه گناهان را مى‏بخشد، كه او آمرزنده ی مهربان است‏.»[1] چنان چه شخص زنا کار از کرده خود پشیمان شد و توبه کرد، در زمره ی عفیفان و پاکان قرار می گیرد. و حکم آیه از او ساقط می شود. علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در باره آیه ی مذکور می‌گوید: «حاصل معنای آیه با کمک روایات وارد شده از سوی اهل بیت علیهم‌ السلام  این است که مرد زناکار وقتی در جامعه مشهور به این کار شود، و حد زنا بر وی جاری شود، و در عین حال توبه نکرد، دیگر حرام است که با زن پاک و مسلمان ازدواج کند. او باید یا با زنِ زناکار و یا مشرک ازدواج نماید. هم‌چنین زن زناکار اگر زنایش شهرت یافت، و حد هم بر او جاری شد، ولی توبه‌اش آشکار نگشت، دیگر ازدواج با مردِ مسلمان و پاک بر او حرام می‌شود، او نیز باید با مردی مشرک، یا زناکار ازدواج کند.[2] پس با آشکار شدن توبه  شخص زنا کار این حکم برای توبه کننده جاری نمی شود.
پی نوشت
[1] در سوره زمر، آیه 53.
[2] ویکی فقه، آیه 3 نور، دیدگاه علامه طباطبائی.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
1 + 0 =
*****