من نظرات رو مطالعه كردم، جالبه كه آقاي نويسنده ي موضوع قرار بود جمع بندي انجام بده اما من چيزي نديدم.
1. نظر غالب مراجع بيان شد. ازدواج موقت براي هر كسي كه مرجع تقليدش اجازه داده و پيرو واقعي مراجع هست واضحه كه مشكلي نداره ، بقيه هم كه اختيار خودشونو دارند!
طبق نظرات قبلي بعضي مراجع (خيلي كم) ازدواج دختر باكره را بدون اذن پدر مجاز دانسته اند ، برخي مراجع ( اكثرا ) نيازمند به اذن پدر دانسته اند و عده اي از مراجع ( كم ) گفته اند كه عقد صحيح است اما بدون اذن پدر گناه انجام شده داده اند. عده اي از مراجع هم ( كم ) اذن پدر را تا رشيده شدن دختر و... لازم مي دونند و بعد از فراهم شدن اين شرايط دختر خودش اختيار انتخاب دارد.
طبق نظر مراجع كساني كه بكارت خود را در بر اثر آميرزش از دست داده اند ، نيازي به اذن پدر ندارند و در ازدواج كردن اختيار كامل دارند.
براي بقيه موارد به فتواي مرجع خود مراجعه كنيد.
2. بهتر هست كه مومنين واقعي اگر به گناه ميفتند ترس از مردم نداشته باشند و از عذاب خدا بترسند و اگر شرايط ازدواج موقت رو دارند ، ازدواج كنند و الا صبر كنند.
3. بهتر هست كه مسئولين و مردم جامعه ازدواج موقت رو از سمت مردان متاهل كه احتياج جزئي تري به ازدواج دوباره دارند به سمت مردان مجردي كه " شرايط ازدواج دائم را ندارند و در خطر گناه هستند " ميل بدهند.
4. اصل ازدواج موقت در كتب روايي و مراجع و علما و حتي در كتب روايي و تفسيري اهل سنت وجود دارد و مطابق اذن خداوند سنت پيامبر (ص) و ائمه ي معصومين (ع) و پيروان ايشان است.
5. متعه در اولين و مهم ترين زمان توسط خليفه ي دوم عمــر بــن خـطــاب ممـــنوع شد.
به اميد اينكه از پيروان حقيقي ائمه ي هدي (ع) باشيم.
با سلام،
من نظرات رو مطالعه كردم، جالبه كه آقاي نويسنده ي موضوع قرار بود جمع بندي انجام بده اما من چيزي نديدم.
1. نظر غالب مراجع بيان شد. ازدواج موقت براي هر كسي كه مرجع تقليدش اجازه داده و پيرو واقعي مراجع هست واضحه كه مشكلي نداره ، بقيه هم كه اختيار خودشونو دارند!
طبق نظرات قبلي بعضي مراجع (خيلي كم) ازدواج دختر باكره را بدون اذن پدر مجاز دانسته اند ، برخي مراجع ( اكثرا ) نيازمند به اذن پدر دانسته اند و عده اي از مراجع ( كم ) گفته اند كه عقد صحيح است اما بدون اذن پدر گناه انجام شده داده اند. عده اي از مراجع هم ( كم ) اذن پدر را تا رشيده شدن دختر و... لازم مي دونند و بعد از فراهم شدن اين شرايط دختر خودش اختيار انتخاب دارد.
طبق نظر مراجع كساني كه بكارت خود را در بر اثر آميرزش از دست داده اند ، نيازي به اذن پدر ندارند و در ازدواج كردن اختيار كامل دارند.
براي بقيه موارد به فتواي مرجع خود مراجعه كنيد.
2. بهتر هست كه مومنين واقعي اگر به گناه ميفتند ترس از مردم نداشته باشند و از عذاب خدا بترسند و اگر شرايط ازدواج موقت رو دارند ، ازدواج كنند و الا صبر كنند.
3. بهتر هست كه مسئولين و مردم جامعه ازدواج موقت رو از سمت مردان متاهل كه احتياج جزئي تري به ازدواج دوباره دارند به سمت مردان مجردي كه " شرايط ازدواج دائم را ندارند و در خطر گناه هستند " ميل بدهند.
4. اصل ازدواج موقت در كتب روايي و مراجع و علما و حتي در كتب روايي و تفسيري اهل سنت وجود دارد و مطابق اذن خداوند سنت پيامبر (ص) و ائمه ي معصومين (ع) و پيروان ايشان است.
5. متعه در اولين و مهم ترين زمان توسط خليفه ي دوم عمــر بــن خـطــاب ممـــنوع شد.
به اميد اينكه از پيروان حقيقي ائمه ي هدي (ع) باشيم.