سوال اخلاقی/ تفسیری: آیا اطاعت کردن خدا در زمینه شراب و طلاق را شامل می شود یا اینکه جامعیت دارد؟؟؟

10:15 - 1403/01/14

خداوند در قرآن کریم بعد از نهی کردن مردم از خوردن شراب به آنها می گوید از دستور خدا و پیامبر اطاعت کنید و در جای دیگر بعد از بیان قوانین طلاق زن و شوهر اعلام می دارد که از دستور خدا و پیامبر اطاعت شود و مثال های اینچنینی دیگر.

سوال : آیا این امر به اطاعت که بعد از نهی شراب و قانون طلاق و..‌. آمده فقط اطاعت کردن خدا در زمینه شراب و طلاق را شامل می شود یا اینکه جامعیت دارد و همه شئونات زندگی را شامل می شود؟ اگر فقط شراب و طلاق را شامل می شود در مسائل دیگر زندگی چه کار کنیم؟ و اگر این آیات جامعیت دارند جامعیت آنها چگونه اثبات می شود؟

 

----------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد:  https://btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/288123

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
16 + 3 =
*****
تصویر روئین تن مهدی

سلام و عرض ادب
ضمن سپاس از همراهی شما

در رابطه با سوال شما یک مثال می زنم

معلم علوم که فقط درس علوم تجربی به بچه یاد می ده، بعد از سرزنش شاگردان به خاطر درس نخوندن، برای تقویت انگیزه بچه در پایان حرفاش میگه که «بچه ها! "درسهاتون" رو بخونید که به نفع خودتون هست».
یا مثلا وقتی پدر خانواده بچه اش رو بخاطر نرفتن به نانوایی برای خریدن نان توبیخ می کنه در نهایت میگه «فرزند باید به اوامر والدین اهمیت بده».
حالا به نظر شما اینکه معلم علوم به بچه میگه «بچه ها! درسهاتون رو بخونید» منظورش فقط درس علوم هستش؟ آیا فقط درس علوم خوندن، دانش آموز رو به هدفی که معلم مد نظر داره می رسونه؟ طبعا خیر.
به نظر شما منظور پدر از استخدام واژه «اوامر» فقط و فقط رفتن به نونوایی است؟ و با اطاعت در این مورد دیگه تکلیف از شخص برداشته میشه؟ طبعا خیر.

خدا در قران بعد از مطرح کردن یک موضوع مثل طلاق و شراب و موضوعات دیگر می فرماید «تلک حدود الله فلا تعتدوها» یعنی نمی فرماید تلک حد الله، بلکه مثل اون معلم عربی و اون پدر خانواده، واژه رو به شکل جمع به کار می بره. یعنی از انسان می خواد که تمامی حدود الهی رو در ضمن موضوع مطرح شده رعایت کنه.

ضمن این نکته، ما آیات دیگری داریم که به طور مطلق دستور به اطاعت پذیری دادند بدون اینکه موضوع خاصی رو مطرح کرده باشه. مثلا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [= اوصیای پیامبر] را! و هرگاه در چیزی نزاع داشتید، آن را به خدا و پیامبر بازگردانید (و از آنها داوری بطلبید) اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید! این (کار) برای شما بهتر، و عاقبت و پایانش نیکوتر است.
جمع بندی: پس نباید به طور گزینشی و مقطعی با آیات قران مواجه شد. بلکه باید همه جانبه قران و آیات اون رو دید و نتیجه گرفت.

موفق باشید