قرآن و دلایل تغییر قبله

برای پاسخ به این شبهه، باید به نکاتی اشاره کنیم.

نکته اول: ظاهرا قائلین اینگونه سخنان، به کتابهای تاریخی و تفسیری مراجعه نکرده اند تا متوجه شوند که تغییر قبله در سال دوم هجری بوده است. تفسیر نمونه، تغییر قبله را بین هفت ماه تا هفده ماه پس از هجرت می داند.(تفسیر نمونه، ج1، ص480) به عبارت دیگر، تغییر فبله در سال اول و یا دوم هجری صورت گرفته است، بنابراین شبهه اندازی که تغییر قبله را در سال هشتم هجری می داند، به تعبیر قرآن، «در قلبهایشان مرضی هست.»[بقره/10] تا بدینوسیله به اهداف نامشروع خود برسند.

نکته دوم: قرآن در ضمن آیاتی به مسئله تغییر قبله اشاره کرده است. «قَدْ نَرى‏ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ[بقره/144] ما توجه تو را بر آسمان (به انتظار وحى و تغيير قبله) بنگريم و البته روى تو را به قبله ‏اى كه به آن خشنود شوى گردانيم، پس روى كن به طرف مسجد الحرام و شما (مسلمين) نيز هر كجا باشيد (در نماز) روى بدان جانب كنيد.» تفسیر نمونه در ذیل این آیه می نویسد:«يهود پس از ورود پيامبر اسلام به مدينه موضوع قبله بودن بیت المقدس را دستاويز خود قرار داده بودند، و مرتبا مسلمانان را سرزنش مى‏كردند: اينها استقلالى از خود ندارند اينها پيش از آنكه ما به آنها ياد دهيم اصلا از امر قبله سر در نمى ‏آوردند!، قبول قبله ما دليل بر قبول مذهب ما است! و مانند اينها...»(همان، ص491) پس تغییر قبله در جهت استقلال قبله مسلمین از یهودیان و رهایی از تهمتهای آنان بوده است.

نکته سوم: بیان تغییر قبله، علاوه بر قرآن، در کتابهای آسمانی پیشین نیز آمده است.(همان) چنانکه در ادامه آیه 144 بقره آمده است. «الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ[بقره/144] اهل كتاب مى ‏دانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگارشان بوده است.»