قرآن و سوزاندن معبودان

17:16 - 1397/01/15

شبهه: طبق گفته آیه 98 انبیاء، همه معبودان باید در آن دنیا سوزانده شوند. در حالی که بسیاری از آنها، مردم را به پرستش خود  دعوت نکرده اند، آیا سوزاندن آنها ظلم نیست؟

-------------------------------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.btid.org/fa/forums
سوالات خود را هم از طريق اين آدرس ارسال کنيد: http://www.btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنین نظراتشان جهت نمایش، دیگر منتظر تایید مدیرانجمن نیز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/131957

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
9 + 7 =
*****
تصویر سیدی
نویسنده سیدی در

پاسخ: آیه مورد نظر این است: «شما و آنچه غير خدا مى‏ پرستيد، هيزم جهنم خواهيد بود؛ و همگى در آن وارد مى ‏شويد.»(انبیاء/98)

اولا: منظور از معبودان، معبودان بی جان هستند. چون این آیه خطاب به اهل مكه است و آنها بتهای بي جان را مى‏  پرستيدند.( ترجمه مجمع البيان فى تفسير القرآن،ج‏16، ص 166) با این حساب، این را هم باید اضافه کرد که ظلم کردن در مورد مورد بی جان بکار نمی رود.
دوما: سوزاندن معبودان بیجان بدین خاطر است که مشرکان بیشتر حسرت بخورند. تفسیر نمونه می نویسد: «به هر حال آيه فوق به مشركان مى‏ گويد: آتشگيره جهنم و هيزمى كه شعله‏ هاى آن را تشكيل مى‏ دهد خود شما و خدايان ساختگى شما است، و همچون‏ قطعه‏ هاى هيزم يكى پس از ديگرى در جهنم پرتاب مى ‏شويد! سپس اضافه مى ‏كند:" شما وارد بر آن مى ‏شويد" (أنتم لها واردون‏). اين جمله يا به عنوان تاكيد مطلب گذشته است، و يا اشاره به نكته جديدى است و آن اينكه اول بتها را در آتش مى‏ افكنند، سپس شما بر آنها وارد مى‏ شويد، گويى خدايانتان با آتشى كه از وجودشان برمى‏ خيزد از شما پذيرايى مى ‏كنند.(تفسیر نمونه،ج‏13، ص 507 )