مقام زن از دیدگاه قرآن کریم

به نام خدا از منظر قرآن کریم محبت به زن مانعی برای محبت به خدا و رسول نیست. حتی مودت و محبت به زن با دشمنی در برابر خدا و رسول نیز تعارضی ندارد. بنابراین هیچکدام از امامان، پیامبران همسران خود را طلاق ندادند و با آنها بد رفتاری نکردند. هیچ مردی مثل زنی نیست(و لیس الذکر کالانثی) و این چیزی نیست جز عظمت وجودی زن. زن و مرد قابل قیاس نیستند. مبنا زن است. ملاک زن است اما مرد بر حسب شرایطی که بر عهده اش است 2برابر زن ارث میبرد. حرمت زن آنقدر بالاست که شوهر برای جبران نگاه غلط به همسرش باید یک برده را آزاد کند یا 60روز روزه ی پیاپی بگیرد. و اگر این کارها را انجام نداد کافر از دنیا میرود(سوره مجادله آیه های 2 و3و 4). الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿٢﴾ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٣﴾ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4) خداوند آب را سرچشمه ی زندگی قرار داد ( و جعلنا من الماء کل شی حی) و سپس خداوند همه چیز را از آب پدید آورد (الماء فقط مصداق آب نیست بلکه حکمت، علم و معرفت و ... نیز هست). پس خداوند این آب را مهریه ی حضرت زهرا (س) قرار داد. نقش زن در خانه مانند خورشیدی ست که اگر مهر بورزد محبت همسر و فرزندان گل میکند. لذا خداوند میفرماید سهم خانمها را بپردازید(مهریه) پس اگر خانم بخشی از مهریه ی خود را بخشید آن گوارای وجودتان. و مهریه ی زنان را به عنوان هدیه ای با طیب خاطر به خودش نه برادران و پدر و ... بپردازید.(سوره نساء آیه ی 4): وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﴿٤﴾ نکته: طبق یک عهد فطری تمام زنان عالم بدون هیچ استثنایی و از اولین بانوی عالم و به خاطر کرامت و حیا و حرمتشان لایق دریافت مهریه بوده و هستند.(کتاب ازدواج در آفرینش). و همچنین پیامبر (ص) توصیه به مهریه ی کم نمودند. زن در زندگی باید شکارچی باشد و قلب مرد را تسخیر کند. پرداخت مهریه اصل و تدبیری حکیمانه و ماهرانه ای است که در متن خلقت و آفرینش برای تکریم مقام زن نوشته شده و ریشه در حیا و عفاف و عظمت وجودی زن دارد. زن با الهام فطری میفهمد که عزت و احترام او به اینست که خود را رایگان در اخیار مرد قرار ندهد و همین درک فطری است که مرد را به عنوان خواستگار به خود فرا میخواند و مردان را به رقابت با یکدیگر وا میدارد. مهریه و صداق مخصوص ازدواج اول نیست. اگر زنی دوبار یا بیشتر هم ازدواج کرد باید مهریه داشته باشد و ربطی به سن و مذهب و تحصیلات و خانواده و ... ندارد. - مهریه دادن به زنان تکلیف مردان است( آتو النساء صدقاتهن نحله) - پرداخت مهریه ی زنان باید صادقانه و برآیند تبلور عقلانیت و معرفت و بلوغ شوهر باشد. - مهریه دادن به زنان فقط به خاطر عظمت زن و باید به عنوان پیشکشی و تحفه باشد و برای دریافت چیزی یا اجر کارهای او و یا نفقه ی مخارج او نیست. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (سوره ی مجادله آیه ١٢) اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، هرگاه با پيامبر [خدا] گفتگوى محرمانه مى‌كنيد، پيش از گفتگوى محرمانه خود صدقه‌اى تقديم بداريد. اين [كار] براى شما بهتر و پاكيزه‌تر است؛ و اگر چيزى نيافتيد بدانيد كه خدا آمرزنده مهربان است. خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿سوره ی توبه آیه ١٠٣﴾ از اموال آنان صدقه‌اى بگير تا به وسيله آن پاك و پاكيزه‌شان سازى، و برايشان دعا كن، زيرا دعاى تو براى آنان آرامشى است، و خدا شنواى داناست. اینکه انسان مقام زن را درک کند نشانه ی کمال وی است و مادر ها باید به پسران خود یاد بدهند که صدقه بدهند. منبع: وبلاگ royaamani.blogfa.com