مهریه

ببین دوست عزیز 

اولا شما چواب منو ندادید ....میگم شما بر مبنای دین جلو برو و با معیارهای اسلامی ازدواج کن ...نه اینکه اشتباه انتخاب کنی یا شک داشته باشی و بیای با مهریه سنگین اون ترس از انتخاب اشتباه رو بپوشونی ...

من نگفتم خودم ادم درستی هستم یا مثل ائمه هستم یا از این جور حرفها ...احادیث هم نمیگ اگه مرد خوبی بودید بیاید مهریه کم بگیرید...کجا همچین چیزی گفته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شما چرا مثل یه انسان عاقل و با مشورت بقیه انتخاب درست نمیکنی که بعدش انقدر از مهریه کم نترسی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نکته دیگه اینه که جهیزیه نخواستن هم نداریم ..چون همونطور که گفتم یه مقداری مشخصی رو هم برای مهریه در نظرگرفتیم ...ولی صد در صد جهیزیه تجملاتی که بر مبنای اسلامی نباشه هم توصیه نمیشه و با اون مقدار مهریه اسلامی تناسب نداشته باشه درست نیست ......

نکته دیگه اینه که شما یه کمال و یه نهایتی رو در بحث مهریه ملاک قرار دادی یعنی حضرت علی و حضرت زهرا و میگی چون مردا مثل حضرت علی نیستن پس دیگه نمیشه به احادیث عمل کرد ....چون احادیث ما برای امام علی و حضرت زهرا بوده نه ما ...و میگی اون کارها رو حضرت علی انجام داده و حضرت زهرا هم لیاقتش رو داشته .ولی جوونای امروزی اینطوری نیستن ....اونوقت خودت نتیجه گیری هم میکنی ....؟؟؟؟

نکته دیگه اینه که شما احادیث و ساده زیستن رو هم با جملاتی که به کار بردید زیر سوال برده و به تمسخر گرفته اید ...زندگی در خانه های گلی و اینجور حرفهایی که میزنید اصلا درست نیست ...شما یه دفعه یا از این ور بوم میفتی یا از اون ور بوم ...یا میگی مثل حضرت علی باشید و مهریه اب باشه و جهیزیه هم نخواید یا میگید 1400تا سکه و جهیزیه سنگین ....خوب یه خورده متعادل رفتار کنید بد نیست ....

نکته دیگه اینه که این چیزهایی که من گفتم اصلا تخیلات نیست و این حرفه شما هم توهین به احادیث هست چون احادیث رو من گفتم نه حرف خودم رو ....و احادیث هم برای تمام دوران هاست....ما هرچه تو بحث ازدواج داریم ضربه میخوریم به خاطر دورافتادن از همین احادیث هست....در شرایط امروز هم مییشه اسلامی و درست ازدواج کرد و هم زندگی کرد ...انقدر این موضوع رو دور و نشدنی نپندارید ...

همونطور که ایت الله خامنه ای در سخنانشون گفتن می توان سبک زندگی اسلامی رو حتی تو دوره فعلی اجرا کرد همونطور که خودشون هم دارن اجرا میکنن ....و زندگی ساده ای دارن ....

نکته دیگه در مورد دخترایی که الان تو دادگاه ها هستن هم باید بگم که اونا دخترا انتخاب درستی نداشتن و حتی اگه الان مهریه سنگین هم داشتن زندگی خوبی نداشتن ....یعنی الان اون دخترا مهریه شون سنگین بود همه چیز حل بود ؟؟؟؟ خوب معلومه که نه ...پس بهتره که به اصل موضوع یعنی انتخاب درست و اگاهانه دقت کرد تا مهریه های تخیلی ......

نکته بعدی اینه که احادیث میگن مهریه های کم ...و این مهریه از دید هر خانواده ای با توجه به شرایط مالیش فرق میکنه ....یعنی کسی که ماهی 10 میلیون درامد داره نباید 14 سکه مهرکنه ....و این موضوع هم درست نیست ....یا کسی که ماهی 1میلیون درامد داره نباید 110 تا سکه مهر کنه ....

نکته دیگه این که حالا که شما از اون طرف بحث مهریه رو میگی ....بیا از این طرف هم بگو ...وقتی دختری مهریه اش سنگین باشه هر لحظه میتونه شوهرش رو تهدید کنه و اون پسر هم همیشه در خظر خواهد بود ....و وقتی هم برن دادگاه اون پسر بدبخت میشه نه اون دختر .....پس حق به جانب دخترا حرف نزن ...چون از این طرف هم خیلی پسرا به خاطر مهریه های سنگین تو زندان ها دارن از بین میرن ...که البته حقشون هم هست که اون مقدار مهر کردن اما خوب این کار رو با توجه به نظریات فوق العاده شما انجام دادن ...یعنی چون مثل حضرت علی نبودن ...مهریه های سنگین کردن و الان هم تا اخر عمرشون اونجا باید بمونن ......

خوب دیگه اگه برای این حرفها جوابی داشتی بگو ....ولی بهتره جواب ندی چون تو این بحث من حریف می طلبم  .....

من  هم با تعداد کم سکه موافقم اما این درصورتی هست که اولا طرف مقابل شرایط یه آدم باایمان و با اخلاق  رو داشته باشه دوما جهیزیه هم به همون نسبت مهریه باشه. چون الان خیلی بحث سر اینه که مهریه کم باشه ولی یکی نیومد بگه جهیزیه هم کم باشه این درسته خانواده ی دختر زیر بار جهیزیه  سنگین اذیت بشن؟

چندتا نکته دیگه درباره دیدگاه اسلام پیرامون مهریه عرض کنم ...

اول اینکه حد و اندازه ای برای مهریه وجود نداره و به توافق طرفین بستگی داره ...

وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّکَانَ زَوْجٍ وَآتَیْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَیْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِیناً(سوره نساء، آیه: 20)

 و اگر خواستید همسری را به جای همسری برگزینید (زنی را طلاق دادید و خواستید زن دیگری بگیرید)، هر چند خزانه ای (یعنی : مال فراوانی را که بعنوان مهریه به زنی که طلاق داده اید ) داده باشید ، برای شما درست نیست که چیزی از آن مال را بازپس بگیرید . آیا با بهتان و گناه آشکار ، آن را بازپس گرفته ودریافت می دارید ؟ !

دوم اینکه اسلام مهریه کم را می پسندید...

قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَلَا لَا تَغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهُ لَوْ کَانَ مَکْرُمَةً وَفِی الدُّنْیَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ کَانَ أَوْلَاکُمْ بِهِ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَکْثَرَ مِنْ ثِنْتَیْ عَشْرَةَ أُوقِیَّةً وَإِنَّ الرَّجُلَ لَیُغْلِی بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى یَکُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِی نَفْسِهِ وَحَتَّى یَقُولَ کُلِّفْتُ لَکُمْ عِلْقَ الْقِرْبَةِ. 

عمر بن خطاب رضی الله عنه فرمودند: خبر دار در مهریه های زنان زیاد روی نکنید و مهریه های سنگین تعیین نکنید زیرا اگر این کارشرافتی دردنیا ویا نشانی پرهیزگاری در نزد الله عزوجل می بود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم مستحق ترینتان می بود تا به این کار عمل کند و در حالی که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم برای هیچ یک از زنانش و همچنین برای هیچ یک از دخترانش از دوازه اوقیه (یعنی: چهار صد و هشتاد درهم نقره) مهریه بیشتر تعیین ننموده اند ، همانا گاهی مهریه زن فردی آن قدر زیاد می باشد که باعث دشمنی با خانمش می گردد و تا اینکه آن شوهر می گوید: من (برای فراهم نمودن مهریه)هر مشکلی بدوش کشیدم تا اینکه همانند که از دهان مشک آب می ریزد از من عرق ریخته است .
(سنن نسائی حدیث شماره : 3297 و استاد آلبانی رحمه الله این حدیث را صحیح دانسته است)

سوم اینکه اسلام  مهریه های سنگین را نمی پسندد...

عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّی تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ هَلْ نَظَرْتَ إِلَیْهَا فَإِنَّ فِی عُیُونِ الْأَنْصَارِ شَیْئًا قَالَ قَدْ نَظَرْتُ إِلَیْهَا قَالَ عَلَى کَمْ تَزَوَّجْتَهَا قَالَ عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ کَأَنَّمَا تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذَا الْجَبَلِ مَا عِنْدَنَا مَا نُعْطِیکَ وَلَکِنْ عَسَى أَنْ نَبْعَثَکَ فِی بَعْثٍ تُصِیبُ مِنْهُ قَالَ فَبَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِی عَبْسٍ بَعَثَ ذَلِکَ الرَّجُلَ فِیهِمْ .

 ابوهریره رضی الله عنه می فرمایند مردی به نزد پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم آمد و گفت: من با زن انصاری ازدواج نموده ام ، سپس پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم برایش گفت: آیا او را دیده و به او نگاه کرده ای؟ زیرا در چشمان انصاری چیزی هست، (آن مرد) گفت: او را دیده و نگاه نموده ام (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: بر چه مهریه ای با او ازدواج نموده ای؟ (آن مرد) گفت : بر چهار اوقیه (یعنی: یکصد و شصت درهم) پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به آن مرد گفت: (مهریه ها را آنقدر زیاد می کنید) که گویا از پهنای این کوه نقر می کنید ، ما چیزی نداریم که به تو بدهیم (تا مهریه ی خانمت را بدهی)و لی شاید که ترا در گروهای جهادی فرستادیم تا از مال غنیمت چیزی گیرت کند (روای می گوید) سپس (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) گروهی را به سوی بنی عبس فرستاد آن فرد را نیز با آنها فرستاد. 
(صحیح مسلم، حدیث شماره 2553)

چهارم اینکه معیار ازدواج مال و مهریه نیست و نباید این موضوع اصل قرار بگیره  و باید دین و اخلاق در اولویت باشه ...

عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُنْکَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِینِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّینِ تَرِبَتْ یَدَاکَ.

 از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: زن ازدواج می شود بنا بر چهار چیز: 1- بنا بر مالش 2- بنا بر حسب و نسبش 3- بنا بر جمال و زیباییش 4- بنا بردینش ، پس با گرفتن زن دین دار خودت را کامیاب گردان سرنگون شده دستانت در خاک فرورود.
(صحیح بخاری، حدیث شماره :4700)

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ إِلَیْکُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِینَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَکُنْ فِتْنَةٌ فِی الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِیضٌ.

 رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر گاه فردی برای خواستگاری آمد که از دین و اخلاقش راضی بودید به او زن بدهید زیرا اگر این کار را نکنید در زمین فتنه و فساد پنهاوری صورت خواهد گرفت . 
(سنن ترمذی حدیث شماره 1004)

دو تا حدیث دیگه هم هست ...

(1) عقبه بن عامر رضی الله عنه روایت نموده اند که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: (خیر الصداق أیسره) یعنی : بهترین مهریه آن است که آسان ترین و کم ترین آنها باشد.
( این حدیث صحیح است و تحت شماره : 3279 درکتاب؛ صحیح الجامع آمده است).
(2) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ یُمْنِ الْمَرْأَةِ تَیْسِیرَ خِطْبَتِهَا وَتَیْسِیرَ صَدَاقِهَا وَتَیْسِیرَ رَحِمِهَا.
عایشه رضی الله عنها روایت نموده اند که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: یمن و خوبی زن در خواستگاری آسانش و کمی مهریه اش و آسانی رحمش است.
یعنی: یمن و خوبی زن در این است که زمانی که مردی برای خواستگاریش می رود سختگیری نکند و مهریه اش را اندک و کم کند و زنی زایا باشد.
(این حدیث حسن است و درمسند احمد بن حنبل حدیث شماره: 23338، آمده است)

حدیث دیگری درمورد اینکه باید مهر زن کامل پرداخت شود و ظلمی به او نشود ....

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.
از عقبه بن عامر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: حق دار ترین شروطی که باید به آنها وفا شده و کاملا پرداخت شود شرطهائی است که با آن شرمگاهای (زنان) را برایتان حلال نموده اید.(یعنی شروط زمان ازدواج از قبیل مهریه و دیگر شروط شرعی و مجاز).
(صحیح بخاری حدیث شماره : 2520)

یاحق

مقدار مهریه بستگی به تمکن مالی مرد داره

متاسفانه بعضی دوستان انگار در فضا زندگی می کنند و با موجوداتی ایده آل قراره زندگی کنند، نه در این کشور که فقط در تهرانش 300 هزار زن خیابانی داره. (آمار سال 1385، توسط مسئولین دولتی)، بیکاراش به 5 میلیون رسیده و تا دو یا سه سال دیگه میشه 8 میلیون نفر. نسل جوونش نسل ماهواره، ابرو برداشتن (پسرا)، رنگ کاری صورت، بالا زدن آستین (دخترا) تا شانه، قرص های روانگردان و اعتیاد، دوست داشتن های جورواجور و حتی عادی دانستن اون، و ... انواع فساد و فحشا و فقر و هزار کوفت و زهرمار هستش.

یه دختر نه کمی بلکه باید فوق العاده احمق باشه (بلا نسبت دوستان) که حاضر باشه با مهریه کم ازدواج کنه. مگه میشه به کسی اعتماد کرد؟ مگه میشه با هر نوع و میزان تحقیق فهمید طرف چطور آدمیه؟ اصلا مگه بیشتر پدر و مادرها میدونند بچه هاشون بیرون خونه چه غلطی می کنند که ما بخواهیم با تحقیق بفهمیم؟ تو این جامعه فاسد، وقتی یه غریبه میاد زنگ در خونه تون رو میزنه برای خواستگاری از کجا می تونی مطمئن بشی دینش درسته؟ اصلا دینش درست، اخلاقش چی؟ آینده چطور، عوض نمیشه؟

دختری که با مهریه کم که نسیه هم هستش (مگر شکایت کنه) ازدواج میکنه و در عین حال جیزیه رو هم نقد میاره (بدون شکایت داماد)، اگر آقا مهرشو داد، از خونه انداختش بیرو چیکار می خواد بکنه؟ باباش خرجشو بده؟ اونقدر پولدار هست؟یا اصلا تا اون موقع زنده یا سالمه که کمک دخترش بکنه؟ برای زن (و احتمالا بچه هم داره) کار گیر میاد؟ اگر بر فرض محال کار گیر بیاد اونقدر حقوق بهش میدند که اجاره خونه بده و هزینه های زندگی خودش و بزرگ کردن بچه رو تامین کنه؟ یا اینکه باید بره جزو آمار همون چند صدهزار زن خیابانی ؟؟؟ آقاقیونی که میگند مرد وظیفه تامین زندگی زن بعد از طلاق رو نداره و درعین حال مهریه سبک 14 تایی هم میخواند، لطفا بفرمایند حاضرند خواهر محترمه خودشان را با همین شرایط راضی به ازدواج کنند؟

کدوم ما آقایون مثل حضرت علی هستیم؟ از شجاعت و ایمان گرفته تا وفاداری و عشق به خانواده. که ادعای مهر.... می کنید؟

کسی که مهریه خانم فاطمه زهرا (ع) رو پیشنهاد میده، خودش هم باید مثل حضرت علی (ع) باشه. هستید؟

می تونید مانند آنها در خانه گلی، روی حصیر زندگی کنید و نان خالی بخورید؟ اگر همه این شرایط رو دارید، بسم ا... بفرمایید پیشنهاد مهریه ایشون رو بدید و البته جهیزیه نیز همان جهیزیه ایشون.

آقایان هم بدرستی حق دارند نگران به اجرا گذاشته شدن مهریه باشند. البته فقط اون دسته که بدون دلیل موجه با این مشکل مواجه می شوند، وگرنه دسته دیگری که کاری رو که نباید انجام بده، انجام میده، چوبش رو هم باید بخوره و حق اعتراض هم نداره.

مسلما آقایون با مهریه بالاتر از توان پرداختشات و حتی در توان پرداختشان حاصل زحمات سال های زندگیشان را از دست می دهند. البته مانند خانم ها صفر و دست خالی نمی مونند. منزل و ماشینشان که طبق قانون باقی می ماند. کارشون رو هم که از دست نمیدند.

یه مقایسه ساده و بی طرفانه بین اون خانم فرضی و این آقای فرضی به وضوح نشون دهنده ظلم و ستمی است که به خانم ها با مهریه پایین روا میشه (در مقایسه با آقایان با مهریه بالا).

* نهایت مشکل آقایان زندان رفتن موقت و بعدش قسطی کردن مهریه است (و دادن اموال مازاد اگر داشته باشند)، درحالیکه خانه ای برای زندگی و ماشین هم برای راحتی دارند.

* نهایت  و سقف مشکل خانم ها زندگی خیابانی، بیماریهای ایدز و ... ، و البته آلوده کردن اخلاقی و جسمی همین آقایان و امثالهم.

عقل سالم برای مصلحت جامعه و خود ما، کدوم حالت بین بد و بدتر رو انتخاب میکنه؟

یادمه که توی جایی خوندم مهریه پولی از جانب مرد به زن برای تهیه ی وسایل  زندگی (توی سخنان یکی از بزرگانمون که اسمش رو یادم نیست) .

البته یک سرمایه ای برای زن هست در صورت طلاق  بتونه تا یک مدتی زندگیشو تامین کنه چون زن وظیفه درآمد زایی نداره و شاید بزرگترین مشکلات رو بعد از طلاق  از این ناحیه داشته باشه. این سبب یک دلگرمی براش هست . که مجبور نشه تن به هر شرایطی بده به خاطر مشکل تامیین خودش .

خدا رو شکر تو فامیل ما رسم نیست دختر جهیزیه بده.یعنی خیلی ها هستند که میدن ، اما این به منظور یک لطفه نه وظیفه

این موضوع که اگه مهریه کم باشه پس باید جهیزیه هم ندن که نمیشه زندگی کرد....

قرار نیست گرو کشی بکنیم که ...

باید هر کی خودش تو این امر اسلامی عمل کنه و هر کی کوتاهی کنه یا به شکلی دیگه عمل کنه ...بر خلاف اسلام عمل کرده و باید خودش جوابگو باشه ...

مهم اینه که اصل و درست رو تو این موضوع بدونیم ...

باید زندگی رو به دور از تجمل شروع کرد و بر اساس دین عمل کرد ...

حالا این موضوع که بقیه این کار رو نمیکنن که نمیشه بگیم دین غلطه یا نمیشه بهش عمل کرد .....

نه جهیزیه ندادن درسته و نه جهیزیه تجملی درسته و نه مهریه ندادن ....

همه چیز باید اسلامی باشه ....

و این موضوع به دور از جامعه نیست ..فقط باید با اراده قوی به این موضوع عمل کرد ....

سخت هست ولی غیرممکن نیست ..

درسته که زندگی ما از سنت پیامبر و اون چیزی که اسلام در نظر گرفته به شددددددت دوره .اما نباید تلاش کرد که از همین چیزها شروع کنیم و جوونا که واقعا توی ایجاد تغییرات توی زندگی خودشون توانا هستنداز همین قدم اول شروع کنند و با آداب ورسوم غلط مبارزه کنند و در زندگی خودشون اونا را راه ندن .

اگر همه منتظر شرایط جامعه باشیم و بخواهیم اونا تغییر کنن بعد ما مطمئن باشیم که وضع بدتر میشه که بهتر نمیشه

خدا خودش گفته ذلک بان الله لم یک مغیرا نعمه انعمها علی قوم حتی یغیرو ما بانفسهم(انفال 53)

 به نظر من گفته تغییرات باید از اشخاص صورت بگیره باید از جزئ به کل باشه

جناب اقای شکیب ...وقتی قرار باشه که هر چی از دین و اسلام به نفع مون هست بهش عمل کنیم و هر چی که دلمون نمیخواد عمل نکنیم که ....خیلی مشکلات زیادی بوجود میاد ...

همون طور که حضرت اقا فرمودن ...باید سبک زندگی اسلامی رو پیاده کنیم ...

ولی کی ؟؟؟

چه زمانی ؟؟

همش باید حرف بزنیم و عمل نکنیم ؟؟؟

این سبک زندگی از مهریه 14 سکه شروع میشه تا جهیزیه پایین و بقیه امور ....

باید ارزش ها رو تو ملاک های شروع زندگی پر رنگ کنیم ...

وقتی که همه امورمون رو بر مبنای اسلام ناب محمدی باشه ...و نگاهمون به زندگی مشترک الهی و مقدس باشه ....

همه مشکلات قابل حل میشه و ...

بد میگم ؟؟؟؟؟

سلام به همگی و سوال کننده

مهریه یا نام دیگرش صداق ، چیزی که آقا پسر آن را به عنوان نشان دادن مهرش به دختر ، به دختر هدیه می دهد .

بهترین مهریه مهر السنه خانوم فاطمه زهرا است .