بدن مثالی که جسم نیست ولطیف هست.درفکرهم وقتی به کسی فکرکنیم قالب مثالی ان فردبه ذهنمان میاید.اگرفکرکنیم که دست یک نفرراگرفتیم دراین صورت که قالب مثالی جسمی دارد.چون درفکرمان دست کسی رالمس کرده ایم.این تناقض چیست؟
-------------------------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: https://btid.org/fa/user/registe+635
با سلام خدمت شما کاربر گرامی
اگر چه جسم مثالی مانند جسم مادی، دارای ویژگی هایی مادی مانند تصرم طبیعی و امکان استعدادی و جهات عنصری نیستند، اما به اعتبار آن که مانند روح انسانی همانطور که در عالم عناصر و ماده، متعلق به یک بدن بود، در عالم مثال نیز این حالت تعلقی پابرجاست منتهی مورد تعلق کاملا متفاوت از آن چیزی است که در عالم ماده بوده است. بر همین پایه، به آن جسم اطلاق شده است. به عبارت دیگر، چون بسان مرکبی برای روح شده است، بدان، جسم اطلاق شده است. بعلاوه، بهره بردن از اموری از قبیل نعمت و نقمت در عالم مثال، متوقف بر وجود همین جسم مثالی است و الا عذاب و نعمت جسمانی به هیچ وجه میسر نمی شد. یعنی برخی امور در چارچوبه ی مقداری و شکل پذیری معنا می یابند مانند خوردن و آشامیدن؛ این امور بدون وجود یک جسم اعم از مادی و یا مثالی، ممکن نیست.
از طرفی همانطور که بدن مادی، دارای حواس پنجگانه ی ظاهری است (بصر و سمع و لسان و بویایی و لامسه)، برای بدن مثالی نیز این حواس ثابت است پس از این منظر می توان نام «بدن» را برای آن برگزید.
موفق باشید
برای مطالعه بیشتر به آدرس های ذیل مراجعه کنید.
https://btid.org/fa/news/112097
https://btid.org/fa/news/59847