-برخی کارشناسان وهابی شبکه کلمه در حالی به انکار اعتبار احادیث باب مهدویت پرداخته‌اند که بسیاری از عالمان اهل سنت علاوه بر معتبر دانستن روایات این باب، به تواتر روایات مذکور نیز قائلند.
در منابع اهل سنت روایات بسیاری در زمینه مهدویت وارد شده که بسیاری از عالمان اهل سنت در سده‌های مختلف به تواتر آن روایات اذعان داشته‌اند. در قرن معاصر نیز عالمان اهل سنت بسیاری به این مطلب اذعان کرده‌اند که در این‌جا به سخن سه تن از عالمان معاصر اهل سنت اشاره می‌کنیم: 1. عبدالحلیم البستوی: او پس از آنکه در جلد اول کتابش 46 حدیث از احادیث مهدویت را صحیح و یا حسن اعلام کرده و به‌طور ضمنی تواتر آن را پذیرفته، می‌نویسد: «امت اسلام احادیث مربوط به حضرت مهدی(علیه‌السلام) را قبول کرده است. طبیعی است که امت اسلام همه احادیث صحیح پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را تصدیق کرده و به همین دلیل، ایمان و اعتقاد به آن احادیث دارد. احادیث مربوط به خلافت حضرت مهدی(علیه‌السلام) نیز از قبیل احادیث صحیح پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است.»[المهدی المنتظر(علیه‌السلام)، ص29] 2. کتانی: «...وحاصل آنکه احادیث وارد شده درباره حضرت مهدی منتظَر(علیه‌السلام) متواتر است.»[نظم المتناثر،ص229]. 3. محمد صدیق‌خان قنوجی بخاری: «احادیثی که درباره حضرت مهدی(علیه‌السلام) نقل شده است، جدّا فراوان است و دارای تواتر معنوی است که در کتاب‌های سنن و معاجم و مسانید اسلامی موجود است.»[الاذاعة،ص149].
________________________________________
المهدی المنتظر(علیه‌السلام) فی ضوء الأحادیث والآثار الصحیحة، عبد العلیم عبد العظیم البستوی، مکة المکرمة، المکتبة المکیة؛ و بیروت، دار ابن حزم للطباعة و النشر، چاپ اول، 1420ق.
نظم المتناثر من الحدیث المتواتر، محمد بن جعفر الکتانی(م1345ق)، تحقیق: شرف حجازی، مصر، دار الکتب السلفیة، چاپ دوم.
الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة، محمد صدیق خان قنوجی(م1307ق)، تحقیق: بسّام عبد الوهاب الجابی، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، 1421ق.