عقل زن در نهج البلاغه

23:25 - 1396/06/21

- در خطبه هشتاد نهج البلاغه تعبیری از حضرت امیر (علیه‌السلام) راجع به زنان شده است که طرفداران ظاهری حقوق زن آن را توهین به زن تلقی کرده اند درحالیکه واقعیت مطلب غیر از این پندار اشتباه است.

زن در نهج البلاغه

روایتی در نهج البلاغه از حضرت امیر(علیه السلام) نقل شده که در آن، زنان ناقص العقل خطاب شده‌اند.[ نهج البلاغه، خطبه 80] در پاسخ به این ادعاها باید گفت که جدای از بررسی سندی این روایت، در مورد دلالت آن، علمای اهل سنت هم اذعان دارند که این خطاب مربوط به یک قضیه شخصیه است و آن هم بعد از جنگ جمل و مخاطب آن هم عایشه بود که در این جنگ حضور داشت و حضرت در شهر بصره چنین خطبه ای را ایراد فرمودند. [التذكره الخواص، ص 85] چون عایشه در جنگ جمل مقابل ولیّ خدا ایستاد، مورد چنین مذمتی واقع شد تا جایی که حتی ابن ابی الحدید (از علمای اهل سنت) در مورد حضور عایشه در جنگ جمل می گوید: «براستی دچارخطاء و اشتباه شده است.» [شرح نهج البلاغة، ج‏6، ص 214]
آیت الله جوادی در باره عقل زن و مرد می‌فرماید: «آن عقلی که ممکن است در مرد بیش از زن باشد، عقل علوم سیاست و کارهای اجرایی است و اگر کسی در مسائل سیاسی و اجرایی عاقل تر و خردمندتر بود، نشانه آن نیست که به خدا نزدیک تر است. چه بسا همین هوش سیاسی یا علمی، او را به جهنم بکشاند. چه بسا مردی در علوم اجرایی بهتر از زن بفهمد، اما توان تعدیل و عقال کردن غرایز خویش را نداشته باشد.» [زن در آینه جلال و جمال، ص251]

پی نوشت:
شريف الرضي، محمد بن حسين‏، نهج البلاغة( للصبحي صالح)، هجرت‏، قم‏، 1414 ق‏، خطبه80.
سبط ابن‌جوزی‌، تذكرة الخواص، الشريف الرضي، قم، 1376، ص85.
ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، مكتبة آية الله المرعشي النجفي‏، قم‏، 1404 ق‏، ج6، ص214.
جوادی آملی، زن در آینه جلال و جمال، اسرا، قم، 1379، ص251.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
4 + 1 =
*****