من اخیرا وابستگی زیاد به زن برادرم پيدا كردم به طوری که فکر ايجاد رابطه جنسی با او را در سر مي‌پروانم اما او خبر ندارد و من سخت در عذابم، عاشق او هستم چکار کنم که این مشکل حل شود؟
حدود نگاه به نامحرم
سوال: سلام..من اخیرا وابستگی زیاد به برخی از محارم پيدا كردم به طوری که فکر ايجاد رابطه جنسی با او را در سر مي‌پروانم اما او خبر ندارد و من سخت در عذابم عاشق او هستم چکار کنم که این مشکل حل شود؟
غريزه جنسى نيرومندترين و ريشهدارترين غريزه آدمى است و در طول تاريخ سرچشمه حوادث مرگبار و جنايات هولناكى شده، تا آنجا كه گفتهاند" هيچ حادثه مهمى را پيدا نمىكنيد مگر اينكه پاى زنى در آن در ميان است و لذا خداوند متعال براي اين كه به انسان‌ها بفهماند اولين گام در كنترل قوه شهوانيه كنترل چشم است مي‌فرمايد:
به مردان مؤمن بگو كه چشمان خويش فروگيرند و شرمگاه خود نگه دارند. اين برايشان پاكيزهتر است. زيرا خدا به كارهايى كه مىكنند آگاه است[1]
لذا شاعر هم در اين زمينه مي‌گويد:
ز دست ديده و دل هر دو فرياد /كه هرچه ديده بيند دل كند ياد
بسازم خنجري تيغش ز فولاد / زنم بر ديده تا دل گردد آزاد.
بله ديدبان‌هاي اصلي دل انسان چشم‌هاي انسان هستند كه اگر به نامحرم دوخته شوند، راه را براي ورود شيطان باز مي‌كنند و باعث مي‌شوند شيطان در كانال دل انسان قرار بگيرد، همان گونه كه امام صادق عليه‌السلام مي‌فرمايد:
نگاه، تيرى از تيرهاى زهر آلود ابليس است، و چه بسا يك نگاه (كوتاه)، حسرت و اندوه طولانى را به همراه داشته باشد.[2]
با توجه به مطالب فوق مي‌توان به اين نتيجه رسيد كه باز گذاشتن نگاه باعث مي‌شود كه انسان به منجلاب گناه و شهوات اسير شود و ممكن است به گناهي مبتلا گردد كه حسرت ابدي را به دنبال داشته باشد از اين جهت اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام ضمن بيان خطرات چشم چراني، نتيجه كنترل چشم را هم بيان كرده‌اند، امام صادق عليه‌السلام در اين زمينه مي‌فرمايد:
کسى که نگاهش به زن نامحر مى‌افتد، پس چشمش را به سوى آسمان افکند و یا نگاهش را فرو بندد، خداوند حورالعین را به ازدواج او در مىآورد.[3]
پس يكي از راه‌هايي كه شما را مي‌تواند از وضع موجود نجات دهد، كنترل چشم و نگاه است، همان گونه كه دل بستن شما از نگاه آغاز شده است ادامه نگاه باعث مي‌شود كه شما به بدترين اعمال كه همان رابطه جنسي است مبتلا شويد كه زنا با زن شوهر دارد از گناهان كبيره است و عذاب بسيار سختي را به دنبال دارد، همان گونه كه در روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم این گونه روایت شده است كه حضرت می‌فرماید:
اگر كسی با زنی كه شوهر دارد، زنا و فساد كند، در روز قیامت از آلت تناسلی زن و مرد چرك و خون آبه متعفّنی جوشان جاري خواهد بود كه تا 500 سال اهل جهنم از بوی بد آن در عذاب و رنج هستند، اینان شدیدترین عذاب را متحمل می‌شوند. خدا با آنها سخن نمی‌گوید و آنها را از گناه پاكیزه نمی‌كند و برای آنها شدیدترین عذاب‌ها را مهیا كرده است.[4]
خلاصه اي از راه كارها براي ترك وابستگي به نامحرم برگرفته از نشريه الكترونيك پرسمان[5]
1. بايد قبول كنيد كه فراموش كردن فردي كه انسان به او علاقه دارد و دائم ياد او در ذهنش تداعي مي‌شود، كاري سخت و دشوار است. انسان مثل كامپيوتر يا آدم آهني نيست كه با تغيير يك برنامه، رفتارش تغيير كند. انسان موجودي است پر از عواطف و احساسات و همين احساسات و عواطف هستند كه گاهي اوقات او را در تصميم گيري‌ها و اجراي برنامه هايش با مشكل مواجه مي سازند. بسياري از اوقات فرد از لحاظ عقلي و منطقي به تصميمي مي‌رسد، ولي به راحتي نمي‌تواند آن تصميم را عملي كند. شما خودتان به اين نتيجه رسيده‌ايد كه بايد اين فرد را فراموش كنيد اما اجراي اين تصميم برايتان مشكل است؛ ولي مطمئن باشيد كه اين كار شدني است و هرگز غير ممكن نيست. البته انجام كارهاي مهم و بزرگ بدون تحمل سختي‌ها و مشكلات امكان‌پذير نيست، اما ديري نمي‌پايد كه شهد شيرين پيروزي و موفقيت، خستگي را از تن انسان بيرون مي‌كند.
2. فراموشي فردي كه به او فكر مي كرديد، نياز به زمان دارد. نبايد از خودتان انتظار داشته باشيد به راحتي بتوانيد ياد او را از صفحه ذهنتان پاك كنيد. چه بسا حداقل همين ميزان زمان لازم باشد كه بتوانيد به طور كل او را فراموش كنيد. پس عجله نكنيد و مأيوس هم نشويد. يكي از مصاديق صبر و شكيبايي، صبر در سختي‌هاست. پس بر خودتان مسلط باشيد و باور داشته باشيد كه با توكل بر خدا مي‌توانيد اين راه را طي كنيد.
3. به خودتان تلقين كنيد كه «من مي‌توانم راهي را كه انتخاب كرده‌ام بپيمايم».
4. هرگاه متوجه شديد ذهنتان ناخودآگاه به ياد او مشغول شده است، به خود چنين تلقين كنيد و بگوئيد «بس است» و آهسته مشت خودتان را روى ميز يا زمين بزنيد. بدين ترتيب تغيير حالت به وجود آمده، فضاى ذهنىتان را تغيير خواهد داد.
5. از فكر كردن به او بپرهيزيد و هر چيزي كه او را به ياد شما مي‌اندازد، از خود دور كنيد. علاقه به وي را در دل نپرورانيد. تا حد امكان به او فكر و خيالبافي نكنيد. هر گاه افكار مربوط به ايشان به ذهنتان خطور كرد، حواستان را پرت كنيد و به چيز ديگري فكر كنيد؛ يا به كار ديگري مشغول شويد و يا مكانتان را ترك كنيد؛ مثلا به ميان جمع خانواده برويد و با آنان مشغول گفتگو شويد تا اين افكار از ذهنتان خارج شوند.
6. هرگاه فكر او به ذهنتان آمد، موضوع يا موضوعات مختلفى را در ذهن يا در دفترچه يادداشت خود داشته باشيد، به سراغ آنها برويد و درباره آنها فكر كنيد.
7. احتمالاً چند نكته يا ويژگى منفى هم در او يافتهايد يا مشاهده كردهايد؛ هرگاه ذهنتان به سوى او معطوف شد بلافاصله به ويژگىهاى منفى او فكر كنيد و به خود بگوئيد او به خاطر اين اوصاف، مناسب و شايسته من نيست.
8. تا آنجا كه امكان دارد كمتر در تنهايي قرار بگيريد زيرا هنگام تنهايي آن فرد بيشتر در ذهن شما مجسم مي‌شود و ذهن و دل شما را به خود مشغول مي‌كند.
9. براي شبانه روز خود برنامه دقيق و مشخصي داشته باشيد. از بيكاري اجتناب كنيد و اوقات خود را بيهوده نگذرانيد.
10. روابط عاطفي خود را با خانواده خود بيشتر كنيد و سعي كنيد تمام محبتتان را نثار آنها كنيد.
11. باور كنيد حالتان بهتر مي‌شود؛ اگر از فعاليت هاي مثبت و تقويت كننده و لذت بخش استفاده كنيد و به ورزش ها، كوهنوردي‌ها و فعاليت هاي بدني روي بياريد.
12. انجام يك كار مهم و جدي كه در راستاي تحصيلات و رشته درسي‌تان است را آغاز كنيد. مثلا روي يك موضوع علمي به طوري جدي به تحقيق بپردازيد يا خود را براي مراحل بالاتر تحصيل آماده نمايد.
13. روابط اجتماعي و دوستانه بيشتري با همسن و سالان خود برقرار كنيد.
14. با افراد مومن، موفق، با نشاط و اهل كار و فعاليت طرح دوستي بريزيد كه نقش بسيار زيادي در تقويت ايمان و اراده شما دارند.
15. هر روز حداقل ده دقيقه قرآن (با توجه به معنا و ترجمه آن) تلاوت كنيد.
16. مراقب نگاهتان باشيد.
16. با توجه و تمركز روي مسائل معنوي به ويژه نماز و شركت در مراسم مذهبي به خود آرامش دهيد.
17. توكل به خدا و توسل به ائمۀ اطهار (عليهم السلام) را فراموش نكنيد..
منابع:
1: قُلْ لِلْمُؤْمِنينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما يَصْنَعُون«سوره نور آيه 30»
2: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ مَسْمُومٌ وَ كَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِيلَ «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص 264»
3: میزان الحکمة، ج 4، ص 3292.
4: میزان الحكمه ص 239
5: http://www.porseman.org/mdr/ShowQbyId.aspx?id=455395