تحریف

چرخش سیاست خارجی دولت سیزدهم از موضع انفعال به موضع اقتدار، واقعیتی است که دستاوردهای بزرگی را برای کشور داشته و به تدریج نتایج دیگری نیز نصیب کشور خواهد ساخت؛ اما متأسفانه جریان تحریف‌گر و پرمدعا، مشغول است تا موفقیت‌ها را از چشم مردم انداخته و آنها را به شکست تعبیر کند.

شیعیان بر این باورند که قرآن موجود، همان قرآنی است که از صدر اسلام تاکنون به‌ دست ما رسیده و هرگز تحریف نشده است.

ادیان الهی، علاوه بر اشتراک‌های بسیار، اختلاف‌هایی نیز دارند. دلیل اصلی اختلاف‌های ایشان، وجود تحریف‌ در ادیان سابق‌، دنیا‌دوستی و حسادت پیروان آن‌ها است.  

از آنجا که قرآن آخرین کتاب آسمانی و دربردارنده کامل‌ترین معارف الهی بود، خداوند از تحریف آن جلوگیری نمود.

برخی از معممین حوزوی که با تشکیل مجامع حزبی با عناوین منتسب به حوزه، همچون «مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم»، به دنبال کار سیاسی با نقاب حوزه هستند، متأسفانه به ابزاری برای قربانی‌ کردن دین به‌ پای منافع حزبی اصلاح‌طلبان، تبدیل شده‌اند!

ازآنجاکه دین اسلام، از پشتوانه دو منبع مهم قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام برخوردار است، دست تحریف به آن راه ندارد و به دلیل همراهی با فطرت انسان‌ها، آموزه‌های آن مایه آرامش و دلگرمی خواهند بود.  

امّی بودن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از موضوعات مسلم قرآن کریم است؛ ولی در عین درس ناخوانده بودن، علم و آگاهی داشته و همین امر، دلیلی بر اعجاز قرآن کریم خواهد بود.

تفاوت اساسی ادیان الهی با سایر مکاتب، در عقلانی بودن گزاره‌های بنیادین آنها همچون اعتقاد به خدای یگانه می‌باشد.

از آنجا که قرآن کریم، با اعجازهای بی‌پایان خود، دل‌های مرده انسان‌ها را به سوی خود جذب می‌کند، اسلام ستیزان نیز از پا ننشسته و به اشکال تراشی بر ضد قرآن قیام کرده‌اند.

عواملی همچون تحریف کتب آسمانی و تفاوت شرایط زمانی امت‌ها در اختلاف شرایع و احکام موجود در ادیان الهی نقش داشته‌اند.

نباید جهاد تبیین را منحصر در بیان دستاوردها و واقعیت‌ها دید. مقابله با دروغ و تحریف نیز روشنگری است؛ بلکه مقابله با انحرافات، جهاد عظیم و پُرهزینه‌تری است و نیاز به شجاعت و از خودگذشتگی بیشتری دارد.

هر اشتراکی نشانه تقلید و کپی‌برداری نیست. اشتراکات ادیان به دلیل فطرت الهی مشترک انسان‌ها، مشترک بودن راه سعادت و یکی بودن دین حقیقی است و اختلافات که غالباً در عرصه اعتقادات یافت می‌شود، متاثر از تحریف در ادیان پیشین می‌باشد.