رهروان ولایت ـ
همانگونه که زیاد شنیده ایم اسب سواری ازجمله ورزش هایی است که مورد تاکید اسلام می باشد.
در روایتی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند:
«عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمُ السِّبَاحَةَ وَ الرِّمَايَةَ. به فرزندان خود اسب سواری و تیر اندازی بیاموزید» [1]
همچنین شرط بندی را در این دو ورزش جایز دانسته اند.
اما مسئله ای که در اینجا مطرح است سوارکاری فقط برای پسران است یا دختران هم می توانند مانند پسران و در معرض دید دیگران به سوار کاری بپردازند؟
در روایات ما از سوار کاری زنان مذمت شده است. به عنوان مثال امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:
« لَا تَحْمِلُوا الْفُرُوجَ عَلَى السُّرُوجِ فَتُهَيِّجُوهُنَّ لِلْفُجُورِ. زنان خود را، بر زینها سوار نکنید، که این کار باعث تحریک و تهییج شدن آنان به سمت فساد و گناه میشود.»[2]
اما امروزه خلاف این احادیث عمل میشود، با آنکه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از سوار شدن زنان بر زین نهی کردهاند.[4]
امام صادق علیه السلام در مورد علائم آخر الزمان فرمودند:« در آن زمان) زنان بر زینها سوار میشوند.» [3]
حکم اسب سواری بانوان
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
بهطور کلى اسب سوارى براى دختران و بانوان در مجامع عمومى و در منظر نامحرم، موجب جلب نظر مردان و در معرض فتنه و به فساد کشیده شدن اجتماع و منافى با عفت بانوان است و لازم است ترک شود و در صورتى که در منظر نامحرم نباشد، فى نفسه اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
این کارها در محیط هاى مخصوص بانوان اشکالى ندارد. مشروط بر اینکه سبب ضرر و زیانى نگردد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
چنانچه در معرض نامحرم نباشد فی نفسه مانعی ندارد.[5]
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
پی نوشت
[1] كافي (ط - دار الحديث) / ج11 / 442 / 33 - باب تأديب الولد ..... ص : 441
[2] وسایل الشیعه ج 20 ص 178
[3] اصول کافی ج 5 ص 516
[4] مستدرک الوسایل ج 14 ص 261
[5] برگرفته از سایت اسلام کوئست http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa16545#
نظرات
با سلام آیا سوارشدن زنان بر موتور سیکلت نیز از مصادیق سوارشدن بر زین است؟
با سلام خدمت شما. در رابطه با سوال شما باید گفت: همان طور که در روایت میبینید علت نهی هم بیان شده که تحریک شدن جنسی است، یعنی چون در اسب سواری و نحوه حرکت اسب و بالا و پایین شدن آن، بدن زن به نحوی خواهد بود که بینندهی مرد را تحریک میکند، لذا گفته شده در جلو نامحرم سوارکاری حرام است، اما به نظر میرسد این علت وجود نداشته باشد، یعنی کسی با دیدن زنی که در ترک موتور سوار شده تحریک نمیشود، چون هم میتواند حجاب را کامل کند و هم حرکات یکنواخت است و موجوب تحریک شهوت نمیشود.
لذا به نظر میرسد، این روایت شامل موتور سواری نمیشود و موتور سواری حتی در جلو چشم نامحرم اشکالی نداشته باشد.
با سلام. منظور، تحریک شدن خود زن است به خاطر وضعیت فیزیولولیژیک دستگاه تناسلی. نه تهییج بیننده
منظور هر دو است