با سلام مطلبی که مینویسم مربوط به دخترخانمی هستش که براتون نقل می کنم:
با سلام و عرض خسته نباشید..موضوعی که میخوام مطرح کنم گفتنش زیاد راحت نیست و پیشاپیش عذر خواهی میکنم از مشاوران و افرادی که می خوننش و چون واقعا برام سوال شده بود و همه زندگیم رو تحت شعاع قرار داده بود باعث شد وقت شریفتان را بگیرم .
بنده دختری 24 ساله هستم ودانشجو . دوست دارم به اراده و لطف خدا ازدواج کنم .ولی متاسفانه زمانی که کودک بودم بنا به دلایلی دچار مشکلاتی شدم .یکم سهل انگاری والدینم بود چون اونها مدام در حال درگیری با هم بودند و در آستانه جدایی به سر میبردند و این باعث شده بود زیاد روی تربیت و محبت به ما اهتمام نورزند و البته اینها هم خود دلایلی داشت. زمانی که بزرگتر شدم مثلا 11سالگی به خود ارضایی روی آوردم و البته قبل از اون هم خیلی اوقات به برخی مسایل فکرم مشغول میشد.چیزی که الان برای من سوال هستش اینکه من الان نمیدونم هنوز باکره هستم یا خیر و به هیچ عنوان هم نمیخواهم بابت این مساله به پزشک مراجعه کنم چون میدانم که این کار حرام است و اصلا نمیخواهم حتی برای ازدواج هم پیش پزشک بروم و یک دلیل دیگر هم دارم که اگر پزشک باکره نبودن مرا تایید کند آنوقت هم کار حرام انجام داده ام(معاینه) و هم به طور کل قید ازدواج رو باید بزنم چرا که در صورت دانستن حتما باید به همسر آینده ام این مساله یعنی دختر نبودن را بگویم و او را آگاه کنم و بعد از آن باید شبیه راهبه ها زندگی کنم که متاسفانه واقعا نمیتوانم چون میل شدیدی هم دارم و اگر خویشتن داری کار آسانی بود تمام ائمه ما باید مجرد می ماندند پس یک درصد هم احتمال گناه برایم وجوددارد و من مبرا نیستم.در کل در خودم نیاز به ازدواج را می بینم ولی از طرفی حس میکنم شاید حق آن را ندارم و من حتی با اینکه خودم تاکنون با هیچ پسری دوست نبودم حاضرم با پسری که قبلا با دختر دیگر رابطه دوستی داشته (البته فقط دوستی نه ازدواج موقت یا دائم) ازدواج کنم ولی همه خواستگارانم مقید و مذهبی هستند. در کل نمی دانم چه کنم . خدایا واقعا حق من است که به خاطر یک جهالت کودکانه یک عمر تاوان پس بدهم؟؟؟این را هم بگویم که من دختری هستم که به چادر بسیار معتقدم و با هیچ نامحرمی ارتباط حتی شوخی برقرار نمیکنم چون گناه می دانم و هر روز سعی میکنم خودم را برای زندگی و ازدواج آماده تر کنم و معتقدم زیبایی و احساساتم را فقط به پای همسر آینده ام بریزم. خانواده ام بسیار مقید و مذهبی اند و چیزی که برای آن واقعا زحمت کشیده ایم آبرو و پاکی بوده .البته خدای ناکرده نمیخوام دید دوستان رو نسبت به افراد چادری بد کنم چرا که بنده شرایطم بسیار خاص بود که دچار چنین مشکلی شدم و در آن زمان پدر و مادرم داشتند از هم جدا می شدند و مادربزرگم مدام مادرم را اذیت میکرد و ما اصلا در خانه آرامش نداشتیم و من بعد ها دچار افسردگی شدید و گوشه گیری شده بودم که حالا بماند.کلا میخوام راهنماییم بدید که ایا اصلا به ازدواج فکر کنم ؟ به چه کسانی برای ازدواج باخودم فکر کنم؟ و اگر به یک فرد مذهبی که قبلا با هیچ دختری نبوده ازدواج کنم و من باکره نباشم ایا عقدمان باطل است؟و اینکه باکرگی کلا فقط داشتن ... است چرا که خیلیها مادرزادی .... ندارند و حتی با نامحرم به اندازه کلمه ای ارتباط برقرار نمی کنند ایا اینها باکره حساب می شوند در کل ممنون میشم از همگی اگر کمی راهنماییم بفرمایید . ببخشید که سرتون رو درد اوردم
با سلام
با تشکر از تمامی دوستانی که ما را در تکمیل مباحث یاری میرسانند.
به عنوان جمع‌بندی مطلب شما را ارجاع میدهم به آخرین نظری که بنده در این پست با عبارت"بنده در اینجا میخواهم به دوستان اطلاع بدهم با خواندن نظر کاربر محترم "هانا" کمی به فکر فرو رفتم ..." نوشته ام که به نوعی هم مطلب تحقیقی و همه جانبه است و هم اینکه نظری است که با توجه به مطالعه نظرات دیگر دوستان نوشته شده است.
با سلام
بنده در اینجا میخواهم به دوستان اطلاع بدهم با خواندن نظر کاربر محترم "هانا" کمی به فکر فرو رفتم و بعد متوجه شدم که برداشت اولیه من از سوال اشتباه بوده و در اینجا میخواهم تصحیح کنم و پاسخی که به سوال داده ام را به طور کامل اصلاح کنم
با مطالعه مجدد سوال، بنده متوجه شدم که برداشت اولیه ام از اینکه دوستمان فرموده بود در کودکی دچار مشکل شدم و بعد در سنین بالاتر به خودارضایی روی آوردم، برای ایشان دخولی واقع شده که نیاز به آزمایش دارند که حالا متوجه شدم که بحث این حرفها نیست و مشکل این است که در خود ارضاییهایی که داشته میترسد که پرده بکارتش پاره شده باشد. که در این صورت باید گفت حتی اگر اینگونه باشد باز هم بر شما عنوان باکره بودن صدق می‌کند و در این مورد حق با کار محترم"هانا" میباشد. پس در صورتی که از لحاظ شرعی و حتی عرفی شما باکره نامیده می‌شوید دیگر نیازی به این آزمایش ندارید مگر اینکه بگویید ذهنتان اینقدر درگیر این مسئله شده که به حکم رهایی از این افکار بخواهید اقدام کنیدو نزد دکتر زن بروید.
البته یک ایراد کوچک هم در پاسخ کاربر محترم هانا وجود داشت و آن این است که چه از شما درباره باکره بودن پرسیده بشه و چه نشه فرقی در این ماجرا که عقد شما باطل نیست نمیکند.
حکم دقیق مسئله که بین شرط کردن و اینکه شرط نکند ولی عرف بگوید را در مسئله به صورت دقیق تقدیم میکنم
مسأله 2444 اگر شوهر در عقد شرط كند که زن باکره باشد[لفظا شرط شود و عقد بنا بر آن قرار داده شود] و بعد از عقد معلوم شود كه باكره نبوده،[چه زن خودش گفته باشد که باکره هستم و چه نگفته باشد] مى‌تواند عقد را به هم بزند (1)
(1) فاضل: و همچنين است اگر لفظاً شرط بكارت نشده باشد ليكن مبناى عقد عرفاً بر بكارت زوجه باشد.
سيستانى: ولى اگر به هم نزند يا شرط نكرده باشد ولى به اعتقاد بكارت ازدواج كرده باشد مى‌تواند با ملاحظۀ نسبت تفاوت بين مهر المثل باكره و غير باكره از مهرى كه قرار داده‌اند كم كند، و اگر داده است پس بگيرد، مثلًا اگر مهر او 100 باشد و مهر زنى مانند او اگر باكره باشد 80 و اگر باكره نباشد 60 باشد، كه تفاوت 14 باشد، از 100 كه مهر اوست كم مى‌شود.
اراكى: تفاوت بين باكره و غير باكره از مهر او كم مى‌شود ولى نمى‌تواند عقد را به هم بزند.
خوئى، تبريزى: [اگر] بكارتش به نزديكى مردى با او از بين رفته بنا بر احتياط نمى‌تواند عقد را به هم بزند ولى مى‌تواند (خوئى: با ملاحظۀ نسبت) تفاوت بين مهر باكره و غير باكره را (خوئى: از مهرى كه قرار داده‌اند) بگيرد.
بهجت: بنا بر أظهر، مى‌تواند عقد را به هم بزند، ولى اگر به گمان باكره بودن با زنى ازدواج كرد و بعداً معلوم شود كه باكره نيست، اختيار فسخ ندارد، مگر در صورتى كه تدليسى در كار باشد.
صافى: مى‌تواند به نسبت تفاوت بين مهر باكره و غير باكره از مهر كم نمايد و بنا بر احتياط اگر مى‌خواهد از او جدا شود او را طلاق دهد.
توضیحات درون[] از خود بنده اضافه شده بقیه از توضيح المسائل (محشّٰى - امام خمينى)،ج2، ص: 493 2 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، قم - ايران، هشتم، 1424 ه ق
درباره بکارت شرعی هم توجهتان را به این فتوا جلب میکندم که دختری از لحاظ شرعی باکره نیست که یا ازدواج کرده یا رابطه نامشروع برقرار کرده
دختر اگر باکره نباشد و بکارتش با ازدواج یا رابطه نامشروع از بین رفته باشد، می توان بدون اذن پدر با او ازدواج دائم یا موقت نمود. امام خمینی، توضیح المسائل، م 2376.(مطابق با نظر آیت الله خامنه ای.)
با تشکر از دوستان محترم بخصوص خانم "هانا" که در تصحیح و تکمیل مطلب با نظرات خوبشون بنده رو یاری دادند
ازدواج کنید و شما باکره نباشید عقدتون باطل نمیشه در صورتی باطل میشه که قبل از ازدواج ازتون بپرسن و شما بگی باکره هستم و نباشی در صورتی عقد باطل میشه که شما دورغی بگید که اگر راستشو میگفتید اصلا عقدی صورت نمیگیرفت کاری که شما میکنید به نظره من اینه که توبه کنید و ترک کنید این کارو و به خدا توکل کنید دکتر نمیخواد برید شما باکره اید حتی اگر ببخشید پرده نداشته باشید چون شما رابطه نداشتید معنیه باکره بودن نداشتنه رابطه هست شما توکل کن انشالله درست میشه از حضرت فاطمه زهرا کمک بخواه مطمئن باش تنهات نمیذارن این نگرانی ها و استرسا کار شیطونه تا شمارو دوباره وادار به این کار کنه و امیدتونو از دست بدید ناامید نشید یادتون باشه توکل یعنی اینکه خدارو به عنوان وکیله خودتون گرفتید و کار وکیل سند به نفع موکل و حفظ منافع موکل هست پس وقتی کارتو به بهترین و خبره ترین وکیل میسپاری دیگه نگران نباش
با سلام خدمت شما
بنده با خوندن نظر شما و دقت در آن به سوء برداشت خودم از سوال پی بردم و تصحیح شده نظرم را در یک نظر جدا در بالا تقدیم میکنم. از لطف شما متشکرم
خواهش میکنم جناب منتظر ممنون از شما
مخاطب گرامی!
از اینکه معتقد به مسایل شرعی و اعتقادی هستید جای شکر و سپاسگزاری داره
به نظر میرسه کمی باید اندیشه خود را با مفاهیم شرع و ضرورت موضوع، تغییر بدهید تا راحت با این قضیه کنار بیایید
یقینا ایستادن در پله *یقین* بالاتر از ایستادن در پله *شک* هست، تا وقتی که در وسط موضوع قرار بگیرید مفاهیم ها باز شمارو به سمت اضطراب و نگرانی خواهد بود
شما دنبال ضروتی هستید که اگر برای پسر جوان خواستگار حساسیت داشته باشد باید قوام فکری ایشان را برای ادامه زندگی بارورتر کنید و قوت قلبیبدهید، پس لازم است با مراجعه به پزشک زن، اول برای خود به اثبات برسانید موضوغ چیست تا بعد در مورد مسایل دیگه تصمیم بگیرید
موفق و موید باشید
متوجه نمیشم چرا رفتن پیش پزشک برای مطلع بودن از بکارت حرامه؟
من از متنشون این برداشتو میکنم منظورشون دروغ گفتنه منظورشون اینه که اگر رفتن پیش دکتر و فهمیدن خدایی نکرده بکارت ندارن دیگه نمیتونن نگن چون اطلاع دارن و دروغ محسوب میشه اون دروغه حرومه ولی وقتی پیش دکتر نرن اطلاعی ندارن پس لازمم نیست چیزی بگن
من تا اونجا که میدونم خود فرد هم میتونه خیلی راحت این بررسی رو انجام بده اگه یه نگاه تو سایتا بندازی برات روشن میکنه دقیقا باید چی کار کنی...من نمیتونم توضیح بدم ولی خودت بررسی کن...
سلام
پزشک خانم مگه عیبی داره؟؟؟؟؟؟؟
خواهرم همه اشتباهاتی کردن شمام مبرا نیستی...پس خودتو دلیل نداره سرزنش کنی...خداروشکر الان با خدایی و داری خودتو روز به روز بهتر میکنی...خواستگاراتونو با شناخت و اگاهی بررسی کنید و هر کدوم باهاتون کفویت داشتند انتخاب کنید.....لایق بهترینایین مطمعن باشین
تو منطقه ای که من زندگی میکنم این یه مساله ی خیلی مهمه فک نکنم کاری به با خدابودنش داشته باشن همین که بکارت نداشته باشه گنه کاره و حکمشو صادر میکنن این طرز فکر کردنشون خیلی بده .
سلام علیکم...
خواهرخوبم این حرف شمادرست نیست :
(به هیچ عنوان هم نمیخواهم بابت این مساله به پزشک مراجعه کنم چون میدانم که این کار حرام است و اصلا نمیخواهم حتی برای ازدواج هم پیش پزشک بروم)
چون بااومدن ضرورت این حرمت برداشته میشه ...البته الان که خیلی هم پزشک زن داریم...مثل بحث پزشک زنان وزایمان....
شما فقط بارفتن پیش پزشک از حالت سردرگمی بیرون می آیید...ومی تونیدبا خیال راحت تصمیم بگیرید...چون اگه با همین
حالت به زندگیتون ادامه بدهید دائم فکرتون مشغول این مسئله است ....نمی تونید تصمیم درستی برای آینده تون بگیرید.
یاحق
سلام.خوب من خيلى در اين موارد آگاهى ندارم ولى به لطف خدا اميدوار باشيد. حتما با فرد مومن نه دوست و رفيق دار ازدواج کنيد تا حتى اگر بعد از ازدواج متوجه اين مسئله شد , از سر تقوا و منطق با شما برخورد کنه و به شما ظلم نکنه وشما هم اگر اين اتفاق افتاد براش توضيح بديد به اين صورت که قبلا با کسى مرتبط نبوديد و تنها به علت يک اتفاق و کنجکاوى در کودکى اين اتفاق براتون افتاده . لطفا ازدواج رو به اين دليل تاخير نندازيد با توکل بر خدا. انشا الله خوشبخت در دنيا و اخرت باشيد به لطف خداى مهربان حکيم.
با سلام و عرض تشکر از سوالی که در این انجمن مطرح کرده‌اید.
در آغاز باید بگویم که متاسفانه در بعضی مواقع مشاهده می‌شود که تربیت ناصحیح والدین مشکلاتی از این قبیل را برای کودکانِ از همه جا بی خبر به همراه می‌آورد که جا دارد در این مقوله به صورت جداگانه بحثهای جدی و مفصل مطرح شود.
به عنوان نکته آغازین باید خدمت شما عرض کنم که درصورت ضرورت برای تشخیص بکارت و اطلاع از آن مراجعه به پزشک زن اشکالی ندارد و ضرورت آن وقتی بیشتر می‌شود که انسان بداند تشخیص این مسئله خود امری است که نیاز به تخصص دارد و به راحتی جزئیات آن قابل تشخیص نیست.
در ادامه باید گفت بعد از اطلاع از مسئله بکارتتان، اگر باکره بودنتان مشخص شد و یا عدم بکارتتان به صورت طبیعی اثبات شد که مسئله به طور کامل حل شده و شما ان‌شاءااله با فرض اینکه از گناه سابقتان پشیمان هستید و توبه کرده اید برای ازدواج با شخص مناسبتان مشکلی نخواهید داشت ولی اگر مشخص شد که بکارتتان به خاطر ارتکاب به همان گناهان بوده نکته اساسی این است که تحت هر شرایطی چون اقرار و اعتراف به گناه خود گناه است نباید به خواستگار خود مسئله را اطلاع دهید.
درباره این مسئله که چون باکره نیستید پس نمیتوانید ازدواج کنید هم باید بگویم اصلا مسئله اینگونه نیست و ازدواج ربطی به باکره بودن و نبودن ندارد.
درباره مسئله دیگر که آن فرد به سبب باکره بودن شما خواستگار شما شده است و بکارت به عنوان شرط ضمن عقد و یا مقرون با عقد است باید بگویم در صورت فهمیدن این مسئله که شما باکره نبوده اید عقد شما راسا باطل نمیشود بلکه برای مرد حق فسخ عقد قرار داده شده است. یعنی عقد شما صحیح است ولی مرد در صورت اطلاع و اثبات مسئله میتواند عقد را فسخ کند و فرق فسخ و طلاق در پرداخت کردن و نکردن مهریه است.
پس پیشنهاد ما این است که شما (که فرد معتقدی هستید و برایتان رعایت مسائل شرعی مهم است )در هر صورت به ازدواج با فردی بیندیشید که هم عقیده خودتان باشد ولی در نظر گرفتن این مسئله هم بسیار حائز اهمیت است که به خاطر شرایط خاصی که در سنین پایین برای شما پیش آمده به خواستگاری که به مسائل باکره‌گی اهمیت زیادی میدهد و پیگیر مسئله است به هر نحو که شده پاسخ منفی دهید و فقط گزینه های مورد نظرتان را از میان افرادی انتخاب کنید که خیلی به این مسئله اهمیت نمی‌دهند.
در ضمن اگر شما خدا نکرده در کودکی بکارت خود را از دست بدهید احتمال ترمیم و تکمیلش در بزرگ سالی بسیار بالاست
با آرزوی توفیقات روزافزون برای شما.