پیامبر شناسی

پیامبر اکرم م(صلی‌الله‌علیه‌آله) در مقام نوارنیت، قبل از همه اشیا و اولین مخلوق بوده است.

وظیفه اصلی پیامبران به کمال اخلاقی رساندن جامعه انسانی است، البته در برخی موارد نیز به تناسب ظرفیت علمی و مادی بشر دست‌آوردهای علمی محدود نیز داشته اند.

پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هیچ‌گاه مسلمانان را به شوق به دست آوردن کنیز به جنگ نفرستاد.

پیامبر رحمت(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با اقدامات فرهنگی و نیز استفاده از برخی مشوق‌های معنوی، عاطفی و مادی زمینه اسلام آوردن داوطلبانه مردم بسیاری از مناطق را فراهم آورد.

روایتی که در مورد پوشش زنان برای خروج از خانه بیان شده است،برای دوری زنان از خودآرایی مذ موم است.

- یکی از پیامدهای همسان انگاری وحی و تجربه دینی در کلام دکتر سروش، انکار امامت است.

حدیثی که از رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شده است که برای نگهداری از زنان آنان را در خانه نگهداری کنید از جهت سندی ضعیف است.

-

«امی بودن» پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دلیل بر بی سوادی حضرت نیست، زیرا یکی از معانی‌ امی بودن آن است که حضرتشان ساکن ام‌القری(مکه) بودند، در حالی که خواندن و نوشتن را می‌دانست.

-آقای سروش از کاربرد وحی برای زنبور در قرآن در یک برداشت عجولانه برای تأیید تئوری خود دربارة قرآن استفاده می کند.

عبدالله بن ابی سرح یکی از کاتبان وحی بود که به جهت ارتداد و تلاش برای تغییر در کتابت وحی، دستور قتلش توسط پیامبر(ص) صادر گردید.اما وی به مکه گریخت و در جریان فتح مکه با شفاعت و وساطت برادرش عثمان(خلیفه سوم) حکم ارتدادش ملغی اعلام شد. وی بعد از به حکومت رسیدن برادرش و به دستور او حاکم مصر گردید.

رفتار پیامبر( ص) با منافقان دارای مراحل متعددی می باشد که حذف فیزیکی  برخی منافقان، در آخرین مرحله قرار دارد.