به نظر اصلا مسئله ای نیست ما از نظر نسب جسم به چه کس می رسیم نسب روح ها با هم تعیین کننده تر است یعنی نبرد خیر وشر از درون ما شروع شده .به خانواده و الا آخر ختم می شود و سخت ترین نبرد ها در درون است و بعد خانواده و نزدیکان و الا آخر پس در لشکر علی باشی یا معاویه تا بر سر درون فایق نشده ای ی .بدی .و برعکس برای همین انبیا سخت با برتری دادن بواسطه نصب ها مخالف بوده اند و جالب است امام علی وقتی پسر ملجم با او ابراز دوستی می کند می گوید روح تو با روح من بیگانه است من تو را نمی شناسم و تو نمی توانی مرا دوست بداری و می فرمایند ارواح ما با هم زندگی کرده است و نمی دونم دقیقا میگه چند هزار سال قبل از آفریدن جسم ما .خدا ارواح ما را آفریده است +0-0 پاسخ
به نظر اصلا مسئله ای نیست ما از نظر نسب جسم به چه کس می رسیم
نسب روح ها با هم تعیین کننده تر است یعنی نبرد خیر وشر از درون ما شروع شده .به خانواده و الا آخر ختم می شود
و سخت ترین نبرد ها در درون است و بعد خانواده و نزدیکان و الا آخر
پس در لشکر علی باشی یا معاویه تا بر سر درون فایق نشده ای ی .بدی .و برعکس
برای همین انبیا سخت با برتری دادن بواسطه نصب ها مخالف بوده اند
و جالب است امام علی وقتی پسر ملجم با او ابراز دوستی می کند می گوید روح تو با روح من بیگانه است من تو را نمی شناسم و تو نمی توانی مرا دوست بداری
و می فرمایند ارواح ما با هم زندگی کرده است و نمی دونم دقیقا میگه چند هزار سال قبل از آفریدن جسم ما .خدا ارواح ما را آفریده است