مبارزه امام سجاد با عالمان دربارى

23:43 - 1394/02/31

چکیده: زندگی امام سجاد(علیه‌السلام) همراه با حـوادث بسيار حساس و مهمى بود‌؛ به ويژه‏ دوره‌ سى و پنج‏ ساله امامتش كه خود نمونه‏‌ا‌ى متعالى از مبارزات‏ فرهنگی حضرت است. دقت در رفتارها، سخنان و موضع‏ گيريهاى او می‌تواند روزنه‏‌اى به‏ حيات معقول و نورانى ‏‌ایشان بگشايد. یکی از نقاط نورانی زندگی حضرت مبارزه با عالمان درباری بود که زهری نمونه بارز آن بود.
 

مبارزه امام سجاد با عالمان دربارى

زندگی امام سجاد(علیه‌السلام) همراه با حـوادث بسيار حساس و مهمى بود‌؛ به ويژه‏ دوره‌ سى و پنج‏ ساله امامتش كه خود نمونه‌‏اى متعالى از مبارزات‏ فرهنگی حضرت است. دقت در رفتارها، سخنان و موضع‏گيری‌هاى حضرت می‌تواند الگوی بسیار مناسبی برای شیعیان باشد. یکی از نکات مهم زندگی حضرت، مبارزه با عالمان مانند «زهری» بود.

«محمد بن مسلم»[1] معروف به «زُهری» از جمله تابعان پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و جزو علمای عصر خود و سنی مذهب بود. او در عین حالی‌ که از علما و بزرگان اهل سنت بود، روایت‌های مختلفی را از امام سجاد(علیه‌السلام) نقل کرده است که در برخی منابع روایی شیعی ذکر شده‌اند. ازاین‌رو برخی از علمای شیعی او را جزو محبین و دوست‌داران امام سجاد(علیه‌السلام) معرفی کرده‌اند.
او در آغاز كار و دوران جوانى، كه در مدينه بوده، با حضرت سجاد(علیه‌السلام) ارتباط داشته و از مكتب آن حضرت بهره می‌برده است ولى بعدها به دربار بنى اميه جذب شده در خدمت آنان قرار گرفته است و اينكه گاهى امويان به طعنه به او مى‏‌گفتند: «پيامبر تو على بن الحسين(علیه‌السلام) چه مى‏‌كند»؟مربوط به همين دوران درباری بودن وی است.[2]

زهرى در دربار بنى اميه‏:
زهرى در زمان حكومت عبدالملك بن مروان، به منظور برخوردارى از ثروت و رفاه دربار بنى اميه، عازم دمشق شد و از علم و دانش خود همچون نردبانى جهت دستيابى به ترقيات مادى و مناصب ظاهرى استفاده نموده توجه عبدالملك را به خود جلب كرد، عبدالملك او را مورد تكريم و احترام قرار داد، براى او از بيت المال مقررى تعيين كرد، بدهيهايش را پرداخت و خدمتگزارى در اختيارش قرار داد و بدين ترتيب زهرى در رديف نزديكان و همنشينان عبدالملك قرار گرفت.[3]

مبارزه امام با عالمان دربارى:
امام سجاد(علیه‌السلام) در نامه‏‌اى او را توبيخ و سرزنش كرد‌؛ ما در این نوشتار فرازهایی از آن نامه را ذکر می‌کنیم:
1. تو در حـالتى قـرار گرفته‏‌اى كه هر كس از اين وضع تو اطلاع يابد، سزاوار است‏ به حال‏ تو ترحم كند‌.
2. بدان‌ كمترين چيزى كه كتمان كردى و سبك‌ترين چيزى كه بر دوش‏ گرفتى، اين است كه وحشت‏ ستم‌گر را به آرامش تبديل كردى و چـون‏ به او نـزديك شدى و دعوت او را اجابت نـمودى، راه گم‌راهى‌ را براى‏ او هموار ساختى.
3. آن‌گاه كه چيزهايى به تو دادند كه حق تو نبود، گرفتى و به‏ فردى نزديك شدى كه هيچ حقى را به كسى باز نگردانده است، هـيچ‌ باطلى‌ را‌ برطرف نكردى‏ و كسى را كه دشمن خداست، به دوستى خويش برگزيدى.
4. اينك از تمام منصب‌هاى خويش كناره‏گيرى كن تا به پاكان‌ و صالحان‌ پيشين‌ ملحق شوی.[4]

حاصل آن‌که در این‌که زهری، دین را در خدمت دنیا قرار داده بود و به سلاطین ظالم نزدیک بوده و در تعمیق و تحکیم حاکمیّت آن‌ها خواسته یا ناخواسته مشارکت داشته است، شکی نیست و همین موضوع باعث نوشتن نامهای پند آموز از طرف حضرت به او شده است.

--------------------------------------------------------------------------

برای مطالعه به کتب زیر مراجعه فرمایید:
1. زندگانی علی بن الحسین علیهما السلام/ سید جعفر شهیدی.
2. نقش امام سجاد علیه‌السلام در رهبری شیعه پس از واقعه کربلا/ محسن رنجبر.

پی‌نوشت
[1]. «محمد بن مسلم بن شهاب زهری» اهل مدینه و در زمان امام سجاد(علیه‌السلام) بوده و با «محمد بن مسلم ثقفی کوفی» که از اصحاب امام باقر(علیه‌السلام) و امام صادق(علیه‌السلام) و از اصحاب اجماع بوده و مورد اعتماد علمای شیعه و از بهترین اصحاب بوده است، فرق دارد. نک: معجم‏رجال‏الحديث، ج17، ص256.
[2]. مناقب آل ابى طالب، ج4، ص159.
[3]. البدايه و النهايه، ج9، ص341.
[4]. تحف العـقول، سـخنان امـام‌ سجاد(علیه‌السلام)؛ بحارالانوار، ج 75، ص 131.

نظرات

تصویر نجفی
نویسنده نجفی در

کتاب انسان 250 ساله هم بحثی جذاب و ممتع در این باب دارد.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
14 + 6 =
*****