اخلاق

تعالیم ادیان الهی همواره مدافع ارزش‌ها و رعایت حقوق بشر بوده و از ضد ارزش‌ها نهی می‌نموده‌اند.

مأموریت اساسی حکومت اسلامی، توسعه اخلاق و گسترش و ترویج مکارم در جامعه بشری است. تمام شریعت و احکام اجتماعی دین که به تشکیل حکومت اسلامی می‌انجامد در راستای اخلاق معنادار خواهد شد. برخورد نیک و اخلاقی مأموران حکومتی با مردم، نقش مهمی در ایجاد محبوبیت برای حکومت اسلامی و جلب خشنودی عمومی ایفا می‌کند.

برخی از براندازان که خود، سر تا پا از غرب و غرب‌گرایان تقلید جاهلانه دارند، به تقلید در احکام، خورده می‌گیرند، در حالی‌که خداوند برای سهولت، تقلید جاهل از عالم را فقط در احکام، اجازه داده است.

رعایت اعتدال در حیا، فضیلت است و افراط‌ و تفریط در آن ناپسند است.

گناه غیبت به سه نفر ضربه وارد می‌کند: گوینده، شنونده، و غیبت شده. در این  بین قربانی اصلی غیبت، شخص غایب است که موقعیت دنیوی به‌خصوص آبرویش، در معرض تهدید قرار می‌گیرد.

رفتار اغتشاشگران با باورها، احکام و اخلاق اسلامی در تعارض است. ترویج صحیح آموزه‌های دینی و معرفی الگوی صحیح می‌تواند سبب نزدیکی افراد جامعه به دین شده واز وقوع رفتارهای نابهنجار در آینده، جلوگیری نماید.

این‌یک تفاوت ماهوی است که باطل برای رسیدن به پیروزی به هر ابزاری متوسل می‌شود، اما حق، در ظرف اخلاق و انسانیت می‌خواهد به پیروزی برسد.

برخی دین‌ستیزان، برای رسیدن به اهداف شوم خود و توجیه برخی از رفتارهای اغتشاش‌گران، با نفی دین، انسانیت و اخلاق را مبنای خود قرار داده و می‌گویند: اخلاق نیازی به دین ندارد، در حالیکه تمام افراد جامعه شاهد بدترین رفتارهای حیوانی از اغتشاشگران بودند؛ زیرا پیامدهای چنین تفکری، بی‌مسئولیتی و هرج و مرج خواهد بود.

خداوند متعال از روی حکمت، زیبایی‌های اخلاقی را در فطرت و سرشت همه انسان‌ها قرار داد و برای تنظیم و جهت‌دهی آنها دین را وضع کرده است؛ از این رو انسان بی‌دین، هرکاری که می‌خواهد انجام می‌دهد.

راه علی علیه‌السلام حق است. کسی که به آن متمسک شود، سعادتمند شود و کسی که از آن عقب بماند، شقاوتمند شود.

موعظه و تذکر، یکی از شیوه‌های تربیتی در مکتب امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام است.

سپاس از لطف دیگران باید به موقع و متناسب باشد تا باعث دلگرمی آن‌ها شود.