سخنرانی مکتوب شهادت امام حسین

انگیزه ظلم ستیزی و حق طلبی قیام امام حسین علیه‌السلام، عامل مشروعیت بخشی به قیام‌ها و مبارزات حق طلبانه‌ی پس از خود گشت.

بیعت با یزید به معنای این بود که امام علیه‌السلام، خودش صلاحیت زمامداری امت را ندارد و با این کار تمام ادعاهای مکرر ایشان مبنی بر فساد و بی‌صلاحیتی یزید، تخطئه می‌شد.

لازمه حضور در مکتب اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام، آمادگی برای پیمودن جهاد تبیینی است که حقیقتا هر مرحله‌ای، مرد میدان خود را می‌خواهد.

امام حسین علیه‌السلام چهار ویژگی برای ائمه حق بیان می‌کنند: حکم کننده بر اساس کتاب خدا، قیام به قسط، پایبندی به دین حق و وقف در راه خدا. این چهار ویژگی نشان می‌دهد که یزید به هیچ وجه شایستگی امامت امت اسلامی را نداشته و بر مسلمانان واجب بود که در جانب امام حق یعنی سیدالشهدا بایستند.

قضیه کربلا، شاهد حضور 3 دسته بود؛ جبهه حق به رهبری امام حسین جبهه باطل به رهبر

کم رنگ بودن دینداری در مردم ایران، آخرین حربه جبهه رسانه‌ای دشمن است که مدام بر طبل آن کوبیدند و عده‌ کثیری در داخل کشور هم بدان دامن زدند.

عقل آدمی همواره باید آزاده بوده و به دنبال حق و حقیقت باشد تا به موقع نیاز با پیروی از حق، در صحنه بتواند نقش آفرینی لازم را داشته باشد. 

محبت به امام حسین علیه‌السلام، هزاران سال است که در دل‌ها زبانه می‌کشد. این تداوم ازآن‌روست که سبب ایجادش محبت پروردگار عالم است و تا او هست، این محبت نیز پابرجاست.

بیشتر مردم کوفه را امویان تشکیل می‌دادند، آن‌ها معروف به شیعیان آل ابوسفیان و عثمانی مذهب بودند. هر چند امیرالمومنین علیه السلام و فرزندانش را دوست داشتند؛ ولی این محبت در کنار محبت به آل ابی سفیان و معاویه و... بوده، بقیه مردم نیز غالبا به خاطر دنیا پرستی و راحت طلبی در لشکر عبیدالله قرارگرفتند.

دریافت مال و لقمه حرام، آثار ترسناکی مانند سیه‌دلی و قساوت قلب بر وجود انسان می‌گذارد و او را به شقاوت و بدبختی سوق می‌دهد، این همان سخنی است که امام حسین علیه السلام در روز عاشورا به سپاه کوفه فرمودند.

امام حسین علیه‌السلام اسوه تمام انبیاء بوده و رجعت با آن امام همام در آخر الزمان، آرزوی آنان بوده است.

از دلایل عزاداری هر ساله، این است که اهداف و آرمان‌های امام حسین علیه‌السلام زنده بماند. به علاوه باعث الگوگیری افراد از اهداف، آرمان‌ها و شخصیت‌های انسان ساز آن واقعه نیز می‌شود.