العربية

الملخص:لعل من أوضح مظاهر العبودية والانقياد و التذلل من قبل المخلوق لخالقه هو السجود ، فليس هناك أوضح في إعلان التذلل لله تعالى من السجود على التراب والرمل والحجروالحصى، لما فيه من تذلل أوضح وأبين من السجود على الحصر و البواري، فضلاً عن السجود على الألبسة الفاخرة والفرش الوثيرة والذهب والفضة، وإن كان الكل سجوداً إلا أن العبودية تتجلى في الأول بما لا تتجلى في غيره.

الملخص: قال قائد قوة القدس في حرس الثورة الاسلامیة اللواء قاسم سلیماني: ان الجمهوریة الاسلامیة لا تسعی وراء المغامرات، وبما أن مبادئها تختلف عن مبادئ الأعداء لذلك فانهم لا یطیقونها ویعتبرونها دولة مغامرة.

الملخص: لو أمعنّا النظر في الدور الحياتي الأساس الذي تؤديه هذه الطبقة الهوائية لفهمنا مدى استحكام هذا السقف و أهميته لصيانة البشر. هذه الطبقة الهوائية مثل سقف شفّاف يحيط بكرتنا الأرضية من كل جانب، و قدرة استحكامه تفوق قدرة أضخم السدود الفولاذية، على الرغم من أنه لا يمنع وصول أشعة الشمس الحيوية الحياتية إلى الأرض.

الملخص: و تتجلى عظمة نعمة الأرض أكثر حين نلاحظ خاصّية الجاذبية التي تؤمّن لنا إمكانية الاستقرار و إنشاء الأبنية و المزارع، و سائر مستلزمات الحياة على هذه الأرض. فلو انعدمت هذه الخاصية لحظة واحدة لتناثر كل ما على هذه الأرض من إنسان و حيوان و نبات في الفضاء! تعبير «فراش» يصوّر بشكل رائع مفهوم الاستقرار و الاستراحة، كما يصوّر إضافة إلى ذلك مفهوم الاعتدال و التناسب في الحرارة.

الملخص: القرآن لا يختص بعنصر أو قبيلة أو طائفة أو فئة خاصة، بل يوجّه دعوته إلى البشرية عامة لعبادة اللّه، و للثورة على كل ألوان الشرك و الانحراف عن طريق التوحيد.

الملخص: روى في الكافي في الموثق عن الصادق عليه السلام ما ملخصه ان اليهود كانت تجد في كتبها ان مهاجرة محمد (ص) ما بين عير واحد فخرجوا يطلبون الموضع و نزله قوم منهم ثم صاروا يقولون للأوس و الخزرج اما لو قد بعث محمد لنخرجنكم من ديارنا فلما بعث اللّه محمدا (ص) آمنت به الأنصار و كفرت به اليهود.

الملخص: وَ قال بنو إسرائيل قُلُوبُنا غُلْفٌ اي في غلاف لا نفهم ما يقول الرسول في تبليغه و غرضهم العيب لما يقوله في التبليغ ٌو ليسوا لا يفهمون ما يقول رسول اللّه (ص) فإنه أتى في رسالته و تبليغه بما تقتضيه الفطرة و بداهة العقول و لا يخفى صلاحه على احد بَلْ تمردوا على اللّه و كفروا على عمد فحرمهم بركة التوفيق و لَعَنَهُمُ اللَّهُ و ابعدهم عن رحمته بِكُفْرِهِمْ و عناده.

الملخص:إن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام كان وليد البيت النبوي صلى الله عليه وآله ، وكان مع الرسول الأعظم منذ نعومة أظفاره إلى رحيل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الدنيا ،رسول الله صلى الله عليه وآله يأمرعلياً عليه السلام أن يكتب كل مايملي عليهوكتب عليه السلام بخطه كتاب طوله سبعون ذراعاً في عرض الأديم ، وهذا هو المعروف بكتاب علي عليه السلام وصحيفة.

عدم التعرف على أولياء الله وأنهم بين ظاهر قائم بالأمور، ومختفٍ قائم بها من دون أن يعرفه الناس.فمن وجوه: الوجه الأول: إن عدم علمناه بفائدة وجوده في زمن غيبته لايدل على عدم كونه مفيداً في زمن غيبته، الوجه الثاني: إن الغيبة لا تلازم عدم التصريف في الأمور وعدم الإستفادة من وجوده .  الوجه ثلاث: إن الصلحاء من الأمة الذين يستدربهم الغمام، لهم التشرف بلقائه والاستفادة من نور وجوده ، وبالتالي تستفيد الأمة بواسطتهم. الوجه الرابع: لايجب  على الإمام أن يتولى التصرف في الأمورالظاهرية بنفسه، بل له تولية غيره على التصرف  في الأمور كما فعل الأمام المهدي ـ ارواحناله الفداءـ في غيبته.

الملخص: توجه «الاتحاد العالمي لعلماء المقاومة» إلي جماهير العالمين العربي و الإسلامي وكافة المستضعفين في العالم ، ليشكلوا صفا واحدا في وجه المؤامرة الجديدة علي المقاومة بتصنيفها "إرهابا" ، وفق قرار «مجلس التعاون الخليجي» وبعض وزراء الداخلية العرب ، مؤكدا أن المقاومة التي واجهت العدو «الإسرائيلي» في لبنان و فلسطين وحققت انتصارات تتجاوز الحدود الجغرافية والمذهبية ، و فتحت باب الأمل للمستقبل ، و طوت صفحة الذل والعار التي نتجت عن الهزائم العربية المتراكمة ، ليست إرهاباً .

الملخص:

أشار الله لنا عن طبيعة خلقه لنا حيث أولانا ما يميزنا بوفرة وزيادة حظنا من إبداعه فينا عن باقي مخلوقاته " ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم "

الملخص: قال تعالى : { يا أيّها الناسُ اتّقوا ربَّكمُ الذي خلقكُم منْ نفسٍ واحدةٍ وخَلَقَ منها زوجها وبثَّ منهما رِجالاً كثيراً و نساء } سورة النساء آية 1 .

المراد بالنفس الواحدة هو حقيقة واحدة ، وجوهرة واحدة ، والآية الكريمة توضح إن الناس جميعا رجالا ونساء متفقون في الحقيقة الإنسانية  ، ولا فرق بين الرجل والمرأة في المبدأ ، والاعتبار في التمايز هو للتقوى قال تعالى : { إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم } سورة الحجرات آية 13