دلیل لزوم امام بعد از پیامبر

09:37 - 1401/02/21

سوال:
چرا باید امام باشد
مگه پیامبر نداشتیم
خوب همان پیامبر میومد
چرا امام باید بعد پیامبر آخر بیاید؟!

سوال۲
شهادت امام حسین چگونه باعث حفظ دین شد؟!

----------------
کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: https://btid.org/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: https://btid.org/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين در مرور زمان نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد:  https://btid.org/fa/user/register

http://btid.org/node/208113

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
11 + 1 =
*****
تصویر زاهدی مقدم محمد

چرا شهادت امام حسین رمز بقای اسلام و دین شد؟

در پاسخ به این سوال شمانیز باید گفت:

پس از رحلت پیامبر بدعت ها در جامعه اسلامی زیاد شد و کسانی بر اریکه قدرت تکیه زدند که صلاحیت جانشینی حضرت را نداشتند، این حکومت ها تالی فاسدهای زیادی را به دنبال داشته و خفقان سیاسی و اجتماعی و فرهنگی زیادی را نسبت به آموزه های نبوی ایجاد کردند.
ثمره این خفقان ها کنار زدن سنت و امامت، فرو بردن مردم در جهل و کج فهمی و جمود فکری و نیز ایجاد بدعت و تفسیر ناصحیح از اسلام ختم شد و کار به جایی رسید که در دوران حکومت اموی به ویژه یزید دیگر نامی از اسلام ناب وجود نداشت و تنها نامی پوشالی از ان در بین مردم وجود داشت و گناه و بی بند و باری و فساد و فحشا شاخصه حکومت های اموی شد تا جایی که خلیفه مسلمین سگ بازی و میمون بازی و نوشیدن شراب در ملا عام و زن بارگی جزء کارهای روز مره وی محسوب می شد.

از این رو امام حسین علیه السلام در چنین حالتی بر خود تکلین دانست تا دست به افشا زنی و پرده بردای از چهره پلید امویان و بیداری دل های تاریک مردم  زند و گرد تاریکی بر اسلام را که سال ها بر آن نشانده بودند بزداید و حیاتی مجدد در شریان های آن بدماند.  

این افشاگری برای امام هزینه ای سنگین را به دنبال داشت و حضرت باید این تکلیف را در قالب حرکت کاروان عشق عملیاتی می کرد از این رو  با حرکت این کاروان عاشق به سوی میدان و وعدگاه عشق حرکت نمود و با ایثار و فداکاری و دادن قربانی از ناحیه فرزندان اصیل اسلام و آنهائی که مرگ و شهادت شان می‌تواند افشاگر و بیدارکننده باشد، در این راه سکوت مرگباری را که به جامعه اسلامی سایه افکنده بود و نیز چهره اصلی نهضت جاهلی بنی‌امیه را که بر جامعه اسلامی سایه افکنده بود درهم شکست، و چهره اصلی آن را که پشت ماسک‌های اسلامی نهفته بود آشکار ساخت.

علاوه بر اینکه شهادت او توانست سیلی از قیام های شیعی مانند توابین و مختار و دیگر قیام های مخالف دستگاه اموی را ایجاد کند و پایه های این حکومت را متزلزل و  منجر به سقوط دولت اموی شود.

بنابر این امام حسین علیه السلام با حماسه‌ای که در کربلا آفرید افکار خواب آلوده را بیدار کرد، و با طوفانی که از امواج خروشان خونش در تمام جهان اسلام به وجود آورد ثابت کرد که «بنی‌امیه» نه تنها جانشینان پیامبر اسلام نیستند بلکه عوامل نفوذی خطرناکی بر ضد اسلام‌اند که برای نابودی این انقلاب ریشه دار که ثمره خون‌های شهیدان است کمر بسته اند.

در پایان این نکته را نیز باید تصریح نمود که حفظ و بقای اسلام در تمام دوران تاریخ به سبب همان قیامی است که تاکنون پابرجا و این خون ضامن بقا و حفظ اسلام ناب محمدی است. و چه فتنه هایی که به برکت همین خون و جهاد که هر سال از سوی دشمنان برای ضربه به کیان اسلام و شیعه طراحی می کنند خاموش می شود.

برای مطالعه بیشتر می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید.
https://btid.org/fa/news/76424
https://btid.org/fa/news/111953

تصویر زاهدی مقدم محمد

چرا باید پس از پیامبر امام منصوب شود؟ چه نیازی به امام پس از پیامبر است و ... ؟

با سلام و ادب و احترام خدمت شما کاربر گرامی

در پاسخ به سوال اول شما کاربر گرامی  باید گفت:

از نگاه عقل و نقل وجود امام پس از پیامبر لازم و ضروری است و ادله زیادی برای اثبات این امر وجود دارد که به طور خلاصه برخی از آنها عبارتند از:

1ـ تبيين مفاهيم قرآن كريم و حل معضلات آن
2ـ بيان بقيه احكام شرعي و مسايل جديد.
3ـحراست از دین و حفظ مسلمين از تفرقه و اختلاف.
4ـ تربيت افراد جامعه.
5ـ برقراري عدل و امنيت.
6ـ حفظ مرز و مال و جان مسلمين.  

 یکی از ین ادله  حفظ حراست از دین خداوند متعال است که به صورت اجمال برای نمونه توضیح داده می‌شود؛ این دلیل از چند مقدمه و یک نتیجه تشکیل شده است که به اختصار بیان می شود:

1. انسان براى تكامل اختيارى آفريده شده و تكامل اختيارى، در گرو شناخت صحيح سعادت و شقاوت است. از طرف ديگر، عقل و حس و بقيه قواى ادراكى انسان، براى چنين شناختى كافى نيست؛ بنابراين، حكمت خداوند اقتضا دارد كه راه ديگرى (یعنی وحى) در اختيار انسان قرار دهد تا از آن راه، به سعادت دنيا و آخرت پى ببرد، و الّا نقض غرض لازم مى‌‏آيد.

2.  با نبوت پيامبر اسلام(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) دستگاه نبوت، خاتمه يافت و پيامبر عظیم الشأن اسلام(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) خاتم پيامبران و دين اسلام، خاتم اديان نام گرفت. از طرف ديگر ختم نبوت، در صورتى صحيح است كه آخرين دين، دينى باشد كه تا پايان جهان، پاسخ‌گوى نيازهاى همه مردم باشد. یعنی اگر دین مبین اسلام آخرین دین الهی است و تا روز قیامت ادامه خواهد داشت و تجدید نخواهد شد؛ پس باید این قابلیت را داشته باشد که جواب‌گوی تمام نیازهای بشر تا روز قیامت باشد. بنابراين لازمه‌‏ اين سخن این است كه دين اسلام در معرض تحريف قرار نگیرد.

3.  درست است كه قرآن کریم از تحريف، محفوظ مانده است و تمام موارد لازم براى هدايت بشر، در آن وجود دارد، اما اين حقايق را قرآن به صورت اجمالی و كلّى بیان کرده است و هر كسی نمى‏‌تواند مراد از آيات قرآن را بفهمد، بلكه معلمى مى‏‌خواهد كه اجمال و ابهام را توضيح دهد.

در زمان حيات رسول اكرم(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) خود حضرت عهده‌‏دار تعليم و تفسیر آيات قرآن کریم بود و پس از پايان دوره رسالت، این سوال وجود دارد که چه کسی باید راه پیامبر(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) را ادامه دهد و مشکلات پیش رو را پاسخ داده و از انحراف در دین جلوگیری کرده و راه حق و سعادت را به مردم بنمایاند؟

4. ممكن است افرادى، مغرضانه يا ناآگاهانه، از دين، چيزى كم كنند و يا به آن، چيزى به عنوان بدعت، اضافه كنند؛ پس بايد يك حافظ و نگهبانى باشد كه تمام دين را بشناسد و بتواند از حريم دين، دفاع كند و مانع تصرّف و نفوذ اشخاص ناآگاه يا مغرض شود. اسلام كه از روشن‌ترين اديان، و تاريخش، روشن‌ترين تاريخ اديان، و كتابش تا به امروز، دست نخورده به دست ما رسيده است، با همه اين اوضاع، باز مى‌‏بينيم كه ده‌ها فرقه در اسلام وجود دارد كه هر كدام، چيزى دارند كه ديگرى ندارد. همه اين اختلاف‌ دليل بر اين است كه در دين، تصرّف شده است.

بنابر این،  بر خداوند حکیم لازم است برای هدیت بشر و جلوگیری از گم‌راه شدن آنان، یا برای همیشه پیامبری را مبعوث کند، یا بعد از او امامی را با خصوصیات پیامبر(علم و عصمت) قرار دهد تا او بتواند از انحراف در دین جلوگیری کرده و راه هدایت و حقیقت را به بشر نشان دهد. راه اول که امکان‌پذیر نیست، زیرا از ضروریات اسلام خاتمیت و جاودانه بودن است، پس راه دوم متصور است و خداوند متعال نیز همین راه را انتخاب کرده و امامی را با خصوصیات پیامبر اکرم(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله) قرار داد تا مفسر و مبین قرآن کریم بوده و از انحراف در دین جلوگیری کند.

برای مطالعه بیشتر می توانید به لینک های زیر مراجعه نمایید:
https://btid.org/fa/news/88489
https://btid.org/fa/news/51779
https://btid.org/fa/news/51777